Cübbeli'yi severdik ama kendisi de tekfirci çıktı

bu da tekfirci çıktı, aslında bu fıkhı bir meseledir ve alimlerin bu konuda net görüşleri yoktur, kendi beğendiği görüşü tutmayanlar da müslüman olmayanlar oluyor tabi.

Neyini severdin bunun?

Bunlar Kuran'dan çok o böyle demiş bu hadis aslında böyle diyor dan yola çıkıp sürekli güncelleme yapıyorlar.

Erkekler uzun süre el ele tutuşmaz diyor gerçekten enteresan.

Bunlara inananlarda var neyse.

Millet Elon Musk'ı uzaya gönderdiği roketi konuşur biz hala sakal falan filan işte.

Neyini seviyordun bunun?

şimdi.. İslam da AFAROZ yok derler ama daha da farklı ifade ederler

vede başka bir garib olay... 2-3 asır önce yazılmış tefsirler ile bugün yapılmış hali hazırdaki arab dünyası da dahil tefsir kitaplarının yorumları da tutmuyor

ama ağızlarını açtıklarında arapça değişmedi derler.. iyide değişmeyen - gelişmeyen dil-mi var ?

herkes kendi asrındaki konuşma ve teknik dil ile yorum yapıyor

evet. Kur'an ın arabçası değişmemiş olabilir ama onu yorumlayanların dili tavrı ve öncelikleri değişti

Yani dini lider veya din alimi olupda zengin olmayan, takipçisi arttıkça bağışlar-zekatlar-fitreler eğer muhtaçlara gidiyor ise bu kadar cemaat vakıf binaları ne ile yapılıp onların klimaları nasıl satın alınıyor ?

yani.. sana bana söylenen dini kurallar ile güya dini liderler aynı kural ve kaidelere ile mi yaşıyorlar ?

hristiyan din adamlarıi tanrıya ulaşmak ve doğruyu bulmak adına papas ve kilise çalışanlarını yol olarak gösterir. ve papaz - kilise olmadan tanrı yoluna ulaşman mümkün değil der.. Yani BANA GELECEKSİN TANRI İÇİN"

peki... "la şerikele" yi günde kaç defa söyleyen bu insanlar, bir ilah - tanrı için bir şerik olmuyorlar mı ?

tarikat ehlinin en çok söylediği şey, şeyhi olmayanın dostu şeytan-dır ifadesi ile hristiyan papazlardan farklı bir şey mi söylüyorlar ?

mutlak iyi olmak için bir dine tabi olmak gerekiyor ise, dünya üzerindeki tüm dinler arasında savaş - kavga nın amacı nedir ? birbirlerini öldürmeyi - canı - malı - "namusunu" - HELAL kılmaları - neredendir ?

dindar olup da, yalan söylemeyen, parası - ünvanı - gücü olanın önünde eğilmeyen bir dini lider var mıdır ?

ya sen 3-5 sene önce jet fadıl-ın feyk açılış törenlerinde "kat karşılığı" dua etmiş adamsın. Fadıl ettiğin dua etme şeklini beğenmeyince de tören sonrası sana o daireyi vermiceğini söylemedi mi ? ki o dareler hiç bi zaman yapılmadı o ayrı konu.

bulunduğun grub içinde hala çözümlenmemiş cinayetler yok mu ?

senin grubun içinde post kavgası yok mu ?

menzilde post kavgası yok mu ?

maksad mürşidlik yapmak insanlara hakikatları anlatmak mı yoksa, o cemaat elindeki mali gücü kontrol etmek mi amaç ?

Birilerini daha sevmişlerdi şimdi ise terörist diyorlar.😁😁😁😁😁

ah be yaşar baba, ölmeden tiyosunu da vermiştin, hakkında 3 tane dolandırıcılık dosyası var diye. "kıllı iblis" derdin buna.

bu adamlar din tüccarı arkadaşlar. bizim inancımızda şekilcilik asla yoktur. sakal kesmek haram diyen adam Allah a hakaret eder.

o yüzden Kur an okuyun sizin dininiz bu şeytanlarda değil Kur an da.

Sakal konusu fıkhı bir meseledir ve bu konuda din adamları farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Bundan dolayı da peygamberimizin Müjdeleyin nefret ettirmeyin; kolaylaştırın zorlaştırmayın öğretisini/hadisini şiar edinmelerini beklediğimiz din adamlarının hakkında farklı görüşler olan dini konularda bir diğer tarafı, farklı olanı yaptığı için müslüman olmamakla suçlamamalı. Türkiye şartlarında insanlar iş kurmakta/bulmakta ve evlenmekte zorlanmaktadır. Ekonomik nedenler temel etkeni olmak üzere aile bağlarının zayıfladığı, toplumların bozulmaya yüz tuttuğu, bu modern zamanda dini sadece sakal vs. gibi konulara indirmek çok yanlış olsa gerek. Çünkü din de kendisini aileye yani topluma anlatır, onun için ilk önce insanların iş bulamama/kuramama ve yaşadığı ekonomik, toplumsal ve modernitenin getirdiği sıkıntılardan dolayı evlenmekte zorlanma gibi sorunlarını öncelemeleri temsilcisi oldukları dinin ve bizlerin de hayrına olacağı akla gelmektedir. Dediğimiz gibi dinin/devletin temeli aile/toplumdur.

Biz bunların hiçbirini sevemezdik çünkü bu yolun sonunda aynı kapıyı açtılar..

biz de müslümanız biz öyle bir şeey inanmıyoruz şimdi ne demek istiyor cübeli hoca, biz fukaha çeşitli görüşlerl ileri sürmüş diyoruz. bundan haram helal çıkmaz diyoruz , bu din değil, tamamen kendi sevdiği hayat tarzını başkasına dayatmaktan başka bir şey değil bu.

Bahçeli ile Reis de uzatsın öyleyse. Bu herife oradan yol alıp arka arkaya sorular soracaksın.

Aslında İslam birlik dini ama müslümanlar kendi arasında hiç anlaşamıyor. Hepsi dine farklı baklıyor hepsi farklı birşey söylüyor.

Satırlarca içi bom boş cümleler. Din bu dünyada evlen, düzen kur demiyor. Dünyanın kurulma, İnsanın var olma sebebi saydıklarınız yapılsın diye değil konulan emirlere uyup, yasaklardan kaçma yeridir. Dünya İslam inancına göre yaradan kulluk yapma yeridir. Tabi ki evlen, tabi ki iş bul/kur, tabi ki modern bir toplum olsun bunlar ok ama yaradılış amacımız bunların yapılması değil. Biz Dünyanın telaşesine öyle bir kapılmışız ki amacımızın sırf bu olduğunu benimsemiş durumdayız. Sende, bende hepimiz böyleyiz. Toprak altında evin, araban, modernlik, toplum, evlilik, iş kurma gibi şeyler ilk sualler değiller. Namaz kıldın mı ? Oruç tuttun mu gibi sualler muhattap olacağımız sualler. O halde gelecek suallere göre hayat yaşamamızı istiyor İslam. Buraya kadar anlattıkları dini İslam olan kardeşlerimiz ve benim için geçerli. Dinden bir haber olanların üzerine alınacağı bir konu yok burada.

Gelelim sakal mevzusuna. Bahsettiğin din adamlarının farklı görüşlerini paylaş. Kim o din adamları ? 4 mezhebe göre alimler bu konuya haram fetvası vermiş binlerce yıl önce.

 Dört mezhep sahibi imamlar ve diğer büyük zatlar sakalı kesmenin haram ve kesenin de fâsık olduğu görüşündedirler. «E1-Menhelü’l-azbü’l-Mevrûd, fi şerh-i Sünen-i Ebî Dâvûd» sahibi Şeyh Mahmûd el-Hattâb der ki: 

Bundan dolayı sakalı kesmek, Müslümanların müctehid imamları olan Ebû Hanîfe, Mâlik, Şâfiî, Ahmed ve diğer zatlar indinde haram kabul edilmiştir».

Birincisi: Hanefî mezhebi “Ed-Dürrü’l-Muhtar” da şu görüşlere yer verir: Bir Müslümana sakalını kesmesi haramdır. 

İkincisi: Mâlikî mezhebinin ileri gelenlerince: Sakalı kesmek haram olduğu gibi, şayet müsle (çirkinleştirme) meydana geliyorsa, kesmek (kırkmak da haramdır. Amma az uzun olduğu zaman, kesmek (kirkmak) la müsle (çirkinleştirme -çirkinlik) meydana gelmez.

Üçüncüsü: “Şerhu’l-Ubâb” da Şâfiî mezhebinin ileri gelenlerinin görüşleri şudur: (Fâide): «Şeyhân (İmam Râfiî ve Nevevî) demişlerdir ki: Sakalı kesmek mekruhtur. Buna İbnü’rrif’a itiraz edip Şâfiî «Ümm» de haramlığına delil getirmiştir, der. Ezraî de der ki: Doğru olan, sebepsiz yere hepsinin kesilmesinin haramlığıdir.

Dördüncüsü: Hanbelî mezhebinin ileri gelenleri, sakalı kesmenin haramlığına delil getirmişlerdir. Bunlardan bazıları; mu’temed olan, sakalı kesmenin haram olduğudur, demişlerdir.

Şimdi bakın değerli arkadaşlarım. Kesersin kesmezsin. İnanırsın inanmazsın bunlar tamamen kişini kendi görüşü ve tercihidir buna saygı duyarım. Ancak her bir fetvada " dine güncelleme mi geldi " lafı çok cahilce. İmam hanifi MS 14 Haziran 767 de vefat etmiş. Vefatının son günü bu açıklamayı yapsa 21.yüzyıldayız kaç bin sene önce bu konular zaten konuşuluyordu.

Ben misal çok uzun tutmuyorum uzamıyor zaten benimki çok fazla ama sıfıra da vurmam. Kısaltmam gerekirse bile 1 numaraya vurdururum yine sıfıra vurdurmam. Neyse inanan inandığı gibi inanıyor nasılsa ne yazsak boş bunca satır bile boş belki ama belki bir genç kardeşimiz okuyup buradan okuduğu ile araştırıp kendi doğrusunu bulur diye yazdım bunca satırı.