Tanrı - Allah Arasındaki Farkın Anlaşılması

quote:

Orijinalden alıntı: oğuz.tr

1) Öncelikle sizlerdeki bu arap düşmanlığına değinmek istiyorum. Sen ve senin gibiler sürekli arapları aşağılıyor. ''Arap kafası, arap adetleri, çöl bedevileri, çöl adetleri, arabın allahı'' gibi laflarla sürekli bir arapları aşağılama arzusu var sizlerde. Bizim araplarla yolumuz kötü bir şekilde ayrılmış olabilir. Fakat 1000 yıl civarı bir ortak tarihimizi görmezden gelemeyiz. Türkler, orta asya bozkırlarından bu topraklara araplar sayesinde gelebilmişlerdir. O dönem ki islam halifesinin büyük desteği ve yol vermesiyle Anadolu ve civarına Türkler yerleşebilmişlerdir. Mesela Alparslan Anadoluya girmek için savaştığında dönemin halifesi(araptır kendisi) Alparslanı maddi manevi desteklemiştir. Malazgirt savaşının gerçekleştiği anda, Arapların hakimiyetindeki topraklardaki camilerin tamamında o arap olan halifenin kendi eliyle yazdığı dua metni okutulmuş, Türklerin savaşı için Allaha yalvarılmıştır. Kendisi de zaten her türlü desteği sağlamıştır.



Araplar gücünün zirvesindeyken, onların izniyle Türkler birtakım topraklara yerleşmiştir ve Türkler çok uzun bir süre onların gölgesinde yaşamıştır. Ha, zamanla onlar güçten düşmüş, Türkler gücü ellerine almışlardır. Ama onun öncesini görmezden gelmek akılsızlıktır, nankörlüktür. Çok uzun bir süre Osmanlı sultanları dahi o Arap halifelere ''babam'' diye hitap etmiştir., bakın selçuklulara değinmiyorum bile. Onlara bağlıydı hepsi. Sonra Yavuzla birlikte güç tamamiyle Türklerin eline geçince onlarda bizim gibi itaat ettiler. Çok uzun bir süre seslerini çıkartmadılar, dizlerini kırdılar, vergilerini verdiler ve Osmanlıya asker gönderdiler. Bu 1. dünya savaşına kadar sürdü. İttihat ve terakki yönetiminin ırkçı politikaları ve arap milletinde İngiliz etkisiyle ortaya çıkan milliyetçi duyguların biraraya gelmesiyle kötü bir ayrılık gerçekleşti, eyvallah, onlardan bazıları bizim Osmanlı askerini öldürmüş olabilirler, ama bizim basiretsiz yöneticilerimizde binlerce Arabı sallandırdı (bknz: Cemal Paşa).



İyisiyle kötüsüyle 1000 yıla yakın bir tarihimiz var. Biz onların safında, onlarda bizim safımızda savaştılar. Sen ve senin gibilerde şimdi çıkıyor bize arapları kötülüyor. Ula arap hayranı falan değiliz de, sizin gibi kardeşlerimize düşman da değiliz be hey gafiller. İnsan tarihinden utanır öncelikle. Günümüz dünyasında yine birbirimizden başka dostumuz yok. Gavur bak hiç acımıyor araba. Dün Irak yanıyorken Suriyelilerin umrunda olmuyordu. Bak şimdi Suriye yanıyor. Eğer ki bizimde umrumuzda olmazsa sıradaki de biziz biz, bu yüzden bu sefer bu ateşi görmezden gelemedik ve kardeşlerimizi aldık ülkemize, devletimiz şuan orada Arap muhaliflerle birlikte savaşıyor, bir çıkar yol bulmaya çalışıyorlar. Bugün araplar rezil bir halde olabilirler. Dikta rejimlerinin, kukla hanedanların tiranlığı altında eziliyor olabilirler. Ama geçmişlerini asla unutma o arapların. Senin hayalini dahi kuramayacağın büyük başarılara imza attılar. Avrupaya medeniyeti dahi Türklerle birlikte Araplar öğretti, hatta Endülüslerin etkisi en büyüğüdür bu konuda. Neyse. Ne desek boş. Siz yine arapları aşağılayacak ve bizi de bu şekilde gazlamaya çalışacaksınız.



Halbuki senin yazılarından sosyalist düşüncede biri olduğun sonucuna varmıştım, en azından o ideolojinin etkisindesin diye düşünüyordum. Ama bizim sosyalistlerin kronik sorunlarından biri de bu işte ''arap düşmanlığı''. Oysa senin ideolojinin gözünde ırkların durumu ortadadır ama neyse ya, banane.





2) Biz felsefeyi senden öğrenecek değiliz. Yine burada aynı şekilde kibirine yenik düşmüş ve kendince bizi aşağılama yolunu seçmişsin. Sen son derece dar görüşlü, sabit bakışlı bir insansın. Felsefeyi de, bilimi de kendi bakış açına göre görmek istiyorsun. Kafanda birtakım saçmalıklar dayatmışsın, onu herkese dayatmaya çalışıyorsun ve herkesi geriyorsun.



3) Yazı şeklinde tesadüfi değildir. Tam seni yansıtıyor. Burada da yine psikolojik bir üstünlük sağlamaya çalışıyorsun. Bu berbat yazı şekliyle, karşıdakini aşağılamaya çalışıyorsun. Yazını okuyan kişinin kendini değersiz hissetmesini sağlamaya çalışıyorsun. Düzensiz, dağınık, ciddiye almıyormuş gibi bir tavır takınarak, klasik üstünlüğünü gösterme çabasına girişiyorsun. Buda tamamiyle kompleksle alakalı. Kompleks sahibisin, fakat bunun olmadığını göstermeye çalışıyorsun. Böyle bir amaca girmen dahi kompleksin varlığına bir delildir.



4) Sen önce kendini bir toparla, bu tavırlara bir son ver, sonra da ciddiye alın ve cevap versin insanlar sana. Bu halinle kimseyle iki kelam edemezsin. Adamın cevabı olsa bile yazmak istemez eğer bu amaçlarını sezerse.