Mısırı ele geçiren müslüman devletler piramitleri neden yıkmadı?

Mısır 3 bin yıl hüküm sürdükten sonra tamamen hanedanlık devri sona erdi. ( İlginç bir bilgi vereyim: keops piramidin yapımı ile vii Kleopatra dönemindeki zaman aralığı, bizim yaşadığımız 2021 yılı ile vii Kleopatranın yaşadığı m.ö 69 arasında zaman farkından daha fazla. Günümüzden 500 yıl geçtiğinde iki zaman aralığı da esitlenecek.)

Mısırlıların ( tabii ki özünü kaybeden mısırlıların ) bir daha mısırı ele geçirmesi, antik mısırın çöküşünden 2 bin yıl sonrasında olacaktı.

Firavunlar kendilerini tanrı olarak görüyorlardı. Binlerce yıldır firavunlara lanetli, günahkar, zalim, Allah'la güreşen ve Allah'ı yendiğini söyleyen kişiler olarak kötü anlamlar yüklüyoruz.

Buna dayanarak neden 2 bin yıl içerisinde mısırı ele geçiren farklı müslüman devletler piramitleri yıkmadı? Çünkü piramitler, firavunların sonsuz yaşamı için yapılmış bir sığınak olarak görülüyordu. Müslüman devletler o zamanki zihniyetiyle neden " bu bir safsata. Bu Allah'a şirk koşmak demek bu yapıları yıkalım " dememiştir?

2021 yılında bile en küçük bir farklılığa tahammül göstermeyen insanlar, özellikle Ortadoğuda bu tür olayların had safhada yaşandığı bir dönemde nasıl bu olaylar yaşanmadı? Yoksa Orta doğunun en cahil olduğu zamana mi denk geldik

İslamın ortaya çıkışı ve yayılmasındaki en önemli faktör kuran ayetlerindeki söylemler. 

Kurana göre inananlar (müslüman) ya da inanmayanlar (kafirler/müşrikler) şeklinde tanımlama yapılıyor. Kafirlerle, ölünceye kadar ya da diz çöküp cizye vermeyi kabul edinceye kadar savaşılmasını emrediyor.Savaş sonucunda esir/cariye/ganimet elde etme beklentisi, ölünmesi halinde "şehit" olarak sonsuz nimetlerin olduğu cennet vaadi ile savaşlar yapıldı, fetihlere gidildi.

Firavunlarla yönetilen antik Mısır, Roma hegomonyasından sonra islamın ortaya çıkışı ve bi üst satırda yazdığım cihat anlayışı ile müslüman ülkelerin yönetimine geçti. Abbasiler, Fatimiler, Eyyubiler, Memlukler, Osmanlı...

İslam ile yönetilen ülkelerdeki genel yönetim, karşı konulmaması halinde toplumların yaşamlarının devam etmelerine izin verilmesi yönünde. İslam şeriatındaki zımmi hukukuna tabi olmaları ve cizye/haraç ödemeleri, müslümanlığa geçenlerden de zekat ve öşürün alınması anlayışına göre şekillendiğinden, yapılarla ilgili herhangi bir yıkım tahribat yapılmamış olduğunu düşünüyorum.

Osmanlı'nın büyüme devrelerindeki tüm fetihlere bakıldığında da bunun böyle olduğu görülüyor. Önceden kilise/sinagog olarak kullanılan yerlerin camilere dönüştürülmesi bunun en iyi göstergesi.

Neden olaya din gözünden bakıyorsunuz? Devasa yapılar bunlar, insan gücü ile, makinenin olmadığı bir zaman diliminde sökmesi epey büyük sorun olur. Nasıl yapıldıkları konusunda hala daha hayretler uyandıran yapılar bunlar. İşi gücü yok bunları sökmekle mi uğraşacaklar? O kadar taşı ne yapacaklar? Antik Yunan tapınakları değil ki bunlar yıkmak kolay olsun.

Ayrıca ihtiyaç durumu olduğunda piramitlerden taş kesimi yapılmıştır. Eğer aşırı taş ihtiyacı olsaydı o coğrafyada daha da çok keserlerdi.

Yani dini olarak bakmamışlardır Araplar ve Osmanlı bu yapılara. Eğer mümkün olsaydı; piramitleri de bir çeşit camiye çevirirlerdi o kadar  

Sfenksin yüzündeki hasarın kaynağı, Memlûk devleti top atışlarında hedef gösterildiğinden kaynaklandı diye biliyordum

Hocam öyle bir iddia var evet ben romalıların kırdığına dair de iddialar duydum

Fakat bu heykele zarar verdiğini kesin olarak söyleyebileceğimiz tek kişi Müslüman din adamı Saim el-Dahr'di. El-Dahr, kamu malına zarar vermekten 1378'de linç edildi.

O dönemki Müslüman devletler, Akşitler gibi devletler farklılıkları -muhtemelen- muhafaza ediyor. Bir değer olarak görüyordu.

Uhrevi bir değer ve inceleme nesnesi olarak görüyorlardı; aralarında Mısır'ı bu şekilde görmeyen Müslümanlar ise kısaca umursamıyordu. Yani genel olarak kullanılmayan ya da ne amaçla yapıldığı tam bilinmeyen görkemli harabelerle ne yapılabilir? Daha Herodot'un zamanında bile piramitler ve pek çok Mısır tapınağı antik yapılardı. Daha o zamanlarda bile çok eskiydiler.

mü'min suresi:

Yeryüzünü gezip dolaşmazlar mı ki onlardan önce gelip geçenlerin ne olmuş sonları, bir bakıp görsünler? Onlar, kuvvet bakımından da üstündü bunlardan, yeryüzünde yaptıkları şeyler bakımından da; derken kâfir oldular da Allah, onları helâk ediverdi ve onları, Allah'a karşı koruyacak hiçbir kimse çıkmadı.

piramitlerin müslümanlar tarafından hedef alınması ve yıkılması için özel bir sebep olsaydı, yıkılırdı. ama eski çağlardan kalan bir yapının yıkılmayıp, yeni nesiller için de bir ibret görevi göreceği kuran ayeti ile belirtilmiş. ayrıca zamanımızda, bu piramitlerin yapılış amacı ile birlikte, bir teknolojiye de işaret ettiği yönünde yorumlar var. yine okuduklarımdan yola çıkarak, piramitler yıkılmadı ama yakın zamanda ya birini veya bir kaçını neyse artık, mısır kendisi yıkacak ya da bir çarpma vesilesiyle yıkılacak. bunun neticesinde de eski tarihsel döneme ait, delil teşkil eden önemli şeyler ortaya çıkarılacak diye biliyorum.

https://arkeofili.com/antik-misir-heykellerinin-burunlari-neden-kirik/#:~:text=Hat%C5%9Fepsut'un%20kraliyet%20me%C5%9Fruiyetinin%20sembol%C3%BC,almas%C4%B1n%C4%B1%20%C3%B6nlemek%20i%C3%A7in%20burnu%20k%C4%B1r%C4%B1ld%C4%B1.

Antik Mısır'da heykellerin burnunun kırıldığında dair böyle bir kanıta ulaşılmış hatşepsut heykelleri örnek mesela belki sfenks heykeli de o yüzden kırıktır.

islamdan önce mısırda tek tanrı inancı vardı zaten yalnış bilmiyorsam mısırda tek tanrı inancını yayan yusuf peygamberdir amon ra gibi mısır putlarını islamdan önce Hz.yusuf(İmhotep) tarafından yıkılmıştı zaten bazı kaynaklara göre ise yusuf peygamber imhotep olarak gösterilir imhotepin rüya tabiricisi olduğu kralın veziri olduğu hekim ve filozof olduğu Mısır Belgelerin de yazılıdır diyeceğim o ki zaten Mısır milleti tek tanrı inancına geçmiş piramitler de ise gizemler olduğu için yıkacak bir sebeb yok bence

Dünya üzerinde ilk defa tek tanrılı inancı fikrini veren kişi firavun akhenatondur. Güneşi merkez alan aten dinini kabul ettirmeye çalışmıştır.

Mısır'da esas olarak monoteizm Hıristiyanlık sayesinde yerleşti yoksa Mısır Hıristiyanlıktan önce politeistti. Imhotep Kral Yoser'in veziri, yani Mısır'ın Eski Krallık dönemine ait inanılmaz eski bir karakter. Yoser ve Imhotep'in zamanında Amon-Ra diye bildiğimiz; tanrı Amon ve tanrı Ra'nın sentezi olan Teb tanrısı henüz ortada yoktu. Ortada yoktu derken tam anlamıyla yoktu; yani esamesi dahi yoktu. Imhotep M.Ö. 27.yüzyıl; Amon-Ra M.Ö. 16.yüzyıl; aralarında yüzyıllar var ve Eski Krallık ile Yeni Krallık birbirinden pek çok açıdan farklı. Dahası Amon-Ra Yeni Krallık zamanı Mısır panteonundaki büyük yaratıcı tanrıdır ve tasvir edilen kudreti dolayısıyla politeist bir din kapsamından çıkmadan Mısır'da monoteizme doğru belirli kaymayı veya monoteistik eğilimleri işaret ediyor. Ama başta söylediğim gibi Mısır'da monoteist bir dinin egemenliği Roma zamanında Hıristiyanlığın yayılmasıyla tesis ediliyor yani millattan sonrası, İmhotep'ten binlerce yıl sonra.

yanlış bilgi hocam yusuf peygamber dönemin de veya imhotep dönemin de hristiyanlık yahudilik dahi yoktu ortada yusuf ile isa peygamber ve musa peygamber ile aralarında neredeyse binlerce yıl var ki tek tanrı inancı Zoser dönemin de başlıyor akhenaton dönemi ise yine zoser ile binlerce yıl var arasında imhotep MÖ 2660’da yaşamış mısır kayıtlarına göre kral zoserin dönemi ki zoser piramidinin baş mimarı imhotep olarak kabul ediliyor arkeologlar tarafından. antik mısır belgelerin de ayrıca imhotepin kuraklık olayına önlem almak adına yaptığı siloları da kanıtlıyor halada mevcut o silolar

Mısır tarihinde İmhotep; kraliyet ailesinden değildir. Ancak en üst seviyede yöneticilik yapmıştır. Papirüslerdeki bilge sözleri, vizyonu, isabetli analizleri ve kararları ile şaşırtıcı şekilde Yusuf peygambere benzemektedir. Yedi senelik bolluğun ardından yedi sene sürecek kıtlığı önceden görüp tahıl ambarı olarak Basamaklı Piramidi zamanında bitirmesi de dikkat çekicidir. Sehel Adası Kitabesinde 7 yıllık kıtlığın İmhotep tarafından kurtarıldığı anlatılır.

ayırca İmhotep'in Üçüncü Hanedan'ın dört kralına da hizmet ettiği konusunda akademisyenler fikir birliğine varmışlardır. Kral Djoser ve Üçüncü Hanedan'ın ardıl üç kralına vezirlik yaptığı bildirilmiştir. Djoser, Sekhemkhet, Khaba ve Huni 

amon ra dememin nedeni örnek olarak göstermemdi başka putlar vardı tabiki veya taptıkları şeyler

Elephantine adası, Stele Famine: Firavun’un günlüğünden bir parça.resimdeki taş kitabe (Stele Famine), yıllar önce Nil baskını sırasında Assuan’ın güneybatısında bulunan küçük adada bir keşfedildi.[1] Kitabe, Sahal’ın güneydoğu bölgesinde Yukarı Mısır’daki ilk Şelade’de yer alan Eski Syene’nin yani Assuan’ın modern şehrinin güneyine 2 ya da 3 mil olan Sahal (ing. Elephantine) Adası’nda bulunan geniş ve yuvarlak granitten bloklar üzerine hiyerogliflerle yazılıydı

kitabede ise yazanlar

Yedi yıl için tatmin edici Nil taşması olmadı. Bunun sonucu olarak her çeşit tahıl, çok kıt oldu. Bu korkunç sıkıntıda Kral Djoser, veziri İmhotep’i hatırladı. O ki bir kez benzer bir felaketten Mısır’ı kurtarmıştı

Djoser heykelinin kaidesinde İmhotep’in adı ve ünvanı hiterogliflerle resmedilmiştir.. Basamaklı Piramit’te bulunan Djoser heykelinin kaidesinde İmhotep, bir tanrı değil bir insan olarak anılmıştır.

Djoser heykelinin kaidesinde yer alan bu kabartmada İmhotep, “kraldan sonra ilk” olarak nitelendirilmiştir. Kabartmada İmhotep’ten şöyle bahsedilir:

“Aşağı Mısır’ın Kralı’nın mührünü taşıyan, kralın başının yakınında olan (örneğin vezir), Büyük Köşk’ün yöneticisi, krallığın temsilcisi, Heliopolis’in başrahibi İmhotep, marangoz, heykeltıraş...

Hz. Yusuf ile Imhotep arasındaki ilişki, Dr. Ben Carson’un 1998’de yaptığı; Yusuf Peygamber, buğday depolamak için piramitleri inşa etmiştir.” açıklamasıyla daha da alevlenmiştir Ayrıca imhotepin mezarı hiç bir zaman mısırda bulunamamıştır

Tevrat’ta anlatılana göre Hz. Yusuf’un “benim kemiklerimi İsrail’e götürün” vasiyeti bulunmaktadır ve ilginçtir ki İmhotep’in naaşı hiçbir zaman Mısır’da bulunamamıştır. Arkeoloji uzmanlarına göre Hz. Yusuf’un mezarı bugün Filistin’de yer almaktadır ve bugün bir ibadet yeri olarak gezilebilmektedir.

Hz.. Yusuf’un da İmhotep’in de 11 kardeşi vardır. İkisi de büyük bir mimar ve inşaatçıdır. İkisi de rüyaları tabir etmiştir. imhotepin Rüya tabircisi olduğu antik mısır kayıtlarında geçer