Üye Girişi
Bağlan Google+ ile Bağlan Facebook ile Bağlan
Yeni Kayıt
Tüm Forumlar
  • Tüm Forumlar
  • Kültür ve Bilim
  • Kültür, Güncel ve Tarih
  • Felsefe
  • Bu Konuda
Şimdi Ara

Ahlâk üzerine

Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla
Bu Konudaki Kullanıcılar: Daha Az
2 Misafir - 2 Masaüstü
5 sn
62
Cevap
0
Favori
1.159
Tıklama
Daha Fazla
İstatistik
  • Konu İstatistikleri Yükleniyor
Konuya Özel
0 oy
Öne Çıkar
Cevapla
Sayfa: 1234
Sayfaya Git
Git
sonraki
Giriş
Mesaj
  • Teistler kendini, inandıkları için otomatik olarak ahlâklı sayarlar. Halbuki bu çok yanlıştır, bunların çoğu cehennem korkusu yüzünden kötü şeyler yapmazlar. Bu sizi ahlâklı kılmaz korkak kılar. Son olarak Atatürk'ün müthiş sözü ile noktalıyorum. Tehdit esasına dayalı ahlâk, ahlâk olmadığı gibi güvenilir de değiildr.

    Ek olarak,
    Bir insan bir kötülük yapacağı zaman nasılsa affedicidir deyip, o kötülüğü yapar ve bu da insanı ahlaklı kılmaz, bilakis korkak kılar veya nasılsa ibadet ederiz, günahımız silinir der ve bu da yapılan kötülüğün, kötülük olduğunu ve yapıldığı gerçeğini değiştirmez.



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi HIGHER -- 13 Nisan 2019; 21:14:48 >
    < Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı >



    _____________________________
    "Delil olmadan iddia edilen şey delil olmadan reddedilebilir"
    Hitchens'in usturası
  • forumdaki ateisttlerin durup dururken ettikleri hakaretleri buraya koysam burdan fizan'a yol olur
    _____________________________
  • Hayatın saçma sapan konular açmakla geçiyor



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Pylorid -- 25 Mart 2019; 12:57:8 >
    _____________________________
  • quote:

    Orijinalden alıntı: mr.jk

    forumdaki ateisttlerin durup dururken ettikleri hakaretleri buraya koysam burdan fizan'a yol olur
    Ateistlikten Müslümanlığa geçen birini, ateist biri öldürmuyor.

    < Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    "Delil olmadan iddia edilen şey delil olmadan reddedilebilir"
    Hitchens'in usturası
  • Orjinal bir konu, ufkum genişledi

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
  • quote:

    Orijinalden alıntı: HIGHER

    Ateistlikten Müslümanlığa geçen birini, ateist biri öldürmuyor.

    Alıntıları Göster
    ateistlikten müslümanlığa geçen birini müslüman mı öldürüyor, ne demek istedin alt yazı alalım
    _____________________________
  • Teistlerin ahlâklı deme sebebi o değil ki. Yanlış anlamışsın.
    Şu soruyu soruyorlar: Ahlâk doğal yasaya mı yoksa ilahi buyruğa mı dayanır?
    Genel olarak çoğu Teist, ahlâkın sadece din olursa temel alacağını söylüyor. Ama ben bunda da orta yolun olduğunu düşünüyorum. Yani ahlâk, Allah'ın kurallarına dayanır fakat doğal yasa ahlâkına da bazı yerlerde başvurabiliriz.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    • Yapay Zeka’dan İlgili Konular
    Zina ve Ateizm
    7 yıl önce açıldı
    Bâkî ve Nedim Divanları Hangi Yayından Alınır?
    5 ay önce açıldı
    Nihal Atsız Osmanlı ve Padişahlar hakkında düşündükleri
    10 yıl önce açıldı
    Daha Fazla Göster
  • eşom21 kullanıcısına yanıt
    Peki herhangi bir eylem, tanrı iyi veya kötü dediği için öyledir? Yoksa o eylem iyi veya kötü olduğu için mi tanrı böyle emreder?
    _____________________________
  • Birincisi ama dediğim gibi ikincisine de bazen başvurabiliriz.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
  • eşom21 kullanıcısına yanıt
    Sen üstte bunu yumuşatarak tanrı'nın keyfiliğini görmezden gelmişsin. Tanrı adam öldürmemi istemiyor diye adam öldürmek ahlaki değilse bu evrensel bir değer olamaz. Eğer bu tanrıdan bağımsız bir nedenden dolayı kötüyse adam öldürmenin kötü olması tanrıdan bağımsız bir şeydir. Bugün tecavüz etmeyin diyen tanrı yarın tecavüz edin de diyebilir. Tanrı tecavüzü emretseydi tecavüz eder miydin?
    _____________________________
  • quote:

    Orijinalden alıntı: Guest-F54F98451

    Sen üstte bunu yumuşatarak tanrı'nın keyfiliğini görmezden gelmişsin. Tanrı adam öldürmemi istemiyor diye adam öldürmek ahlaki değilse bu evrensel bir değer olamaz. Eğer bu tanrıdan bağımsız bir nedenden dolayı kötüyse adam öldürmenin kötü olması tanrıdan bağımsız bir şeydir. Bugün tecavüz etmeyin diyen tanrı yarın tecavüz edin de diyebilir. Tanrı tecavüzü emretseydi tecavüz eder miydin?
    Din insan için indirilmiştir.Bu da yeter sebepten yani sağ duyudan kolay kolay çıkamayacağımız anlamına geliyor
    _____________________________
  • Zodion Z kullanıcısına yanıt
    Dinin kurallarını da tanrı belirliyor işte keyfine göre belirlemiş oluyor arkadaşın dediğini kabul edersek. Tanrı İbrahim'e çocuğunu kesmesini emretti mesela. İbrahim buna itiraz etmedi demek ki tanrı kafasına göre şeyler belirleyip insanların uymasını istiyor. O koçu indirmeyebilirdi de burada teolojiye girmek istemiyorum bir örnek olarak verdim.
    _____________________________
  • quote:

    Orijinalden alıntı: Guest-F54F98451

    Dinin kurallarını da tanrı belirliyor işte keyfine göre belirlemiş oluyor arkadaşın dediğini kabul edersek. Tanrı İbrahim'e çocuğunu kesmesini emretti mesela. İbrahim buna itiraz etmedi demek ki tanrı kafasına göre şeyler belirleyip insanların uymasını istiyor. O koçu indirmeyebilirdi de burada teolojiye girmek istemiyorum bir örnek olarak verdim.
    Dinin kaçış,delilik misali hallerden uzak durması lazım.Delaleti meta analiz

    Hazreti ibrahim rüyaya dair bir ahitte bulununca o duruma düşüyor



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Zodion -- 25 Mart 2019; 20:2:56 >
    _____________________________
  • Tanrı'nın sonsuz zekâ , iyiliği ve kudreti var. Emrettiği şeyler de özü ile uyumlu olur. Tanrı'nın buyrukları her şey olabilir ama keyfi olamaz.
    Tecavüz konusunda ise: Tanrı sadece iyi ve doğru emirler verir. Bu yüzden böyle bir şey asla gerçekleşmez.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
  • eşom21 kullanıcısına yanıt
    Keyfilik tanrı tanımına ters bir şey değil ki zaten keyfiliği sen seçtin. İyilik sıfatından keyfilik olmaz demek saçma kaçar. Tecavüz hakkında dediğin ise olanaksız Tanrı’nın iyi olduğu önermesinden tanrının asla tecavüz etmememizi emredemez hükmüne varmamız için, tecavüzün kötü ve yanlış olduğunu varsaymamız gerek. Eğer Tanrı’nın bazı şeyleri emredemeyeceğini söylersek, bu Tanrı’dan bağımsız iyilik ve kötülükleri kabul ettiğimiz anlamına gelir. Bunun yanında, bazıları ise Tanrı’nın söyledikleri bize kötü gelse bile o bize aşkın ve bizden bilgili olduğu için buyruklarının –biz anlamasak da- aslında iyi olduğunu söyler. Bu da ahlak felci yaşatacaktır. Yani ahlaki durumları kararsızlaştıracaktır. X durumu kötü gözükse de bilemeyiz diyoruz. Normal şartlarda x durumu kötü gözüktüğü için müdahale ederim. Şüpheci teizmin mantığına göre böyle bir şey yapmamalıyım. Bu da saçma sapan bir şey ortaya çıkaracaktır.
    _____________________________




  • quote:

    Orijinalden alıntı: Guest-EB772A469

    Bu mesaj silindi.

    Alıntıları Göster
    Sence iyi ya da kötü olan tanrıca öyle değildir çünkü o her şeyin ötesindedir denebilir.İnsanı form nesnesi yaparak teodiseyi onda hapsedersin



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Zodion -- 25 Mart 2019; 23:34:36 >
    _____________________________
    • 
Sayfa: 1234
Sayfaya Git
Git
sonraki

Benzer içerikler

- x
Bildirim
mesajınız kopyalandı (ctrl+v) yapıştırmak istediğiniz yere yapıştırabilirsiniz.
Hizmet kalitesi için çerezleri kullanabiliriz, DH'yi kullanırken depoladığımız çerezlerle ilgili veri politikamıza gözatın.
Kabul Ediyorum