İnsan Primattan mı Evrildi?

İnsan Primattan mı Evrildi?

İnsanın kökeni meselesi, bilimsel teoriler ve Kutsal metinlerde sunulan anlatılar arasında derin bir ayrışma noktası teşkil etmektedir. Laik bilimsel çevrelerde yaygın olarak kabul gören evrim teorisi, insanın primatlardan evrildiğini öne sürerken, bu görüş kutsal metinlerde anlatılan yaratılış hikayesiyle çelişmektedir.

Kutsal metinlerde, insanın yaratılışı ilahi bir müdahale sonucu gerçekleşmiştir. Bu anlatıya göre, Hz. Adem, Yüce Yaratıcı tarafından direkt olarak yaratılmış ve insan medeniyetinin temelleri bu noktada atılmıştır. İlk insanın yabanıl veya ilkel bir formda başlamadığı, aksine yaratılışından itibaren belirli bir bilgi ve beceri düzeyine sahip olduğu vurgulanmaktadır.

Bu bakış açısına göre, insanlığın temel yaşam becerileri ve bilgileri ilahi bir kaynaktan gelmektedir. Hz. Adem ve Havva'ya giyinme, okuma-yazma, tarım ve avcılık gibi temel yaşam becerileri doğrudan Yaratıcı tarafından öğretilmiştir. Bu durum, insanın mağara yaşamından yerleşik düzene geçiş sürecini reddetmekte, bunun yerine insanın başlangıçtan itibaren medeni bir yaşam sürdüğünü öne sürmektedir.

Bilim ve teknolojinin gelişimi de aslında Yaratıcı'nın insanoğluna bahşettiği bir nimettir. İnsanın görevi, bu bilimsel ve teknolojik gelişmeleri Yaratıcı'nın yarattıklarından ibret alıp hayranlık duymak için kullanmaktır. Ancak, bazı insanlar bu araçları kendi özgür ve liberal, tanrıtanımaz yasaları ile medeniyeti bozmak için kullanma eğilimindedir. Bu durum, insanın kendi gücünü abartmasına ve hatta kendini ilahlaştırmasına yol açabilmektedir.

İnsanlık tarihi boyunca, farklı topluluklar arasında çatışmalar yaşanmış olsa da, temel yaşam becerilerinin ve bilimin kaynağının ilahi olduğu düşüncesi, bu görüşü savunanlar için değişmez bir gerçek olarak kalmıştır. Bu perspektif, modern bilimsel teorilerin aksine, insanın kökenini ve gelişimini metafizik bir çerçevede ele almakta ve insanın doğaüstü bir yaratılışa sahip olduğunu savunmaktadır.

Sonuç olarak, Kutsal Metinler insanın primatlardan evrildiği teorisini reddetmekte ve insanın yaratılışını, bilgi ve becerilerinin kaynağını doğrudan ilahi bir müdahaleye bağlamaktadır. Bu görüş, insan medeniyetinin temellerinin ilahi öğretilere dayandığını ve insanın başlangıçtan itibaren belirli bir medeniyet seviyesine sahip olduğunu savunmaktadır. Aynı zamanda, bilim ve teknolojinin de Yaratıcı'nın bir lütfu olduğunu, ancak bunların yanlış kullanımının insanı doğru yoldan saptırabileceğini vurgulamaktadır.

Kuran-ı Kerim'den:

1. "Hani Rabbin meleklere, 'Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım' demişti." (Bakara Suresi, 2:30)
2. "Allah, Âdem'e bütün isimleri öğretti." (Bakara Suresi, 2:31)
3. "Ey Âdem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz." (A'raf Suresi, 7:19)
4. "Rabbin, meleklere: 'Ben çamurdan bir insan yaratacağım. Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, onun için hemen saygı ile eğilin' demişti." (Sad Suresi, 38:71-72)
5. "Allah sizi topraktan, sonra nutfeden yarattı. Sonra da sizi çiftler (erkek-dişi) kıldı." (Fatır Suresi, 35:11)
6. "Andolsun, biz insanı en güzel biçimde yarattık." (Tin Suresi, 95:4)
7. "Hani meleklere, 'Âdem için saygı ile eğilin' demiştik de İblis hariç bütün melekler saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu." (Bakara Suresi, 2:34)
8. "Derken, şeytan onların ayaklarını kaydırdı ve içinde bulundukları (cennetten) onları çıkardı. Bunun üzerine biz de, 'Birbirinize düşman olarak inin. Sizin için yeryüzünde belli bir süre barınak ve yararlanma vardır' dedik." (Bakara Suresi, 2:36)
9. "Sonra Âdem, Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabbine yalvardı. O da) bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz O, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır." (Bakara Suresi, 2:37)
10. "Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkek ve kadın üretip yayan Rabbinizden sakının." (Nisa Suresi, 4:1)

İncil'den (Eski Ahit):

1. "Tanrı, 'Kendi suretimizde, kendimize benzer insan yaratalım' dedi, 'Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere, yeryüzünün tümüne egemen olsun.'" (Yaratılış 1:26)
2. "RAB Tanrı Aden bahçesine bakması, onu işlemesi için Adem'i oraya koydu." (Yaratılış 2:15)
3. "RAB Tanrı yerdeki hayvanların, gökteki kuşların tümünü topraktan yaratmıştı. Onlara ne ad vereceğini görmek için hepsini Adem'e getirdi. Adem her birine ne ad verdiyse, o canlı o adla anıldı." (Yaratılış 2:19)
4. "RAB Tanrı Adem'e derin bir uyku verdi. Adem uyurken, RAB Tanrı onun kaburga kemiklerinden birini alıp yerini etle kapadı. Adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın yaratarak onu Adem'e getirdi." (Yaratılış 2:21-22)
5. "RAB Tanrı, 'İyiyle kötüyü bilme ağacından yeme. Çünkü ondan yediğin gün kesinlikle ölürsün' diye buyurdu." (Yaratılış 2:17)
6. "Tanrı onları kutsayarak, 'Verimli olun, çoğalın' dedi, 'Yeryüzünü doldurun ve denetiminize alın; denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, yeryüzünde yaşayan bütün canlılara egemen olun.'" (Yaratılış 1:28)
7. "Adem karısına 'Havva' adını verdi. Çünkü o bütün insanların annesiydi." (Yaratılış 3:20)
8. "RAB Tanrı, 'Adem bilgiye bizim gibi ulaştı' dedi, 'İyiyle kötüyü bilir oldu. Artık yaşam ağacına uzanıp meyve almasına, yiyip ölümsüz olmasına izin verilmemeli.'" (Yaratılış 3:22)
9. "Böylece RAB Tanrı, yaratılmış olduğu toprağı işlemek üzere Adem'i Aden bahçesinden çıkardı." (Yaratılış 3:23)
10. "RAB Tanrı insana, 'Karının sözünü dinlediğin ve sana, Meyvesini yeme dediğim ağaçtan yediğin için toprak senin yüzünden lanetlendi' dedi, 'Yaşam boyu emek vermeden yiyecek bulamayacaksın.'" (Yaratılış 3:17)

Tevrat'tan (Tora):

1. "Tanrı insanı kendi suretinde yarattı. Onu Tanrı'nın suretinde yarattı. Onları erkek ve dişi olarak yarattı." (Bereşit/Yaratılış 1:27)
2. "RAB Tanrı Aden bahçesini doğuya doğru Eden'de dikti. Yarattığı Adem'i oraya koydu." (Bereşit/Yaratılış 2:8)
3. "RAB Tanrı insanı topraktan yarattı ve burnuna yaşam soluğunu üfledi. Böylece insan yaşayan varlık oldu." (Bereşit/Yaratılış 2:7)
4. "RAB Tanrı, 'Adem'in yalnız kalması iyi değil' dedi, 'Ona uygun bir yardımcı yaratacağım.'" (Bereşit/Yaratılış 2:18)
5. "RAB Tanrı Adem'e bütün evcil ve yabanıl hayvanları, gökte uçan kuşları getirdi, onlara ne ad vereceğini görmek istedi. Adem her birine ne ad verdiyse, o canlı o adla anıldı." (Bereşit/Yaratılış 2:19)
6. "RAB Tanrı Adem'den aldığı kaburga kemiğinden bir kadın yaratarak onu Adem'e getirdi." (Bereşit/Yaratılış 2:22)
7. "Adem, 'İşte, bu benim kemiklerimden alınmış kemik, etimden alınmış ettir' dedi, 'Ona "Kadın" denilecek, çünkü o adamdan alındı.'" (Bereşit/Yaratılış 2:23)
8. "RAB Tanrı kadına, 'Çocuk doğururken sana çok acı çektireceğim' dedi, 'Ağrı çekerek doğum yapacaksın. Kocana istek duyacaksın, seni o yönetecek.'" (Bereşit/Yaratılış 3:16)
9. "RAB Tanrı onları kutsayarak, 'Verimli olun, çoğalın' dedi, 'Yeryüzünü doldurun ve denetiminize alın; denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, yeryüzünde yaşayan bütün canlılara egemen olun.'" (Bereşit/Yaratılış 1:28)
10. "RAB Tanrı Adem'le karısı için deriden giysiler yaptı, onları giydirdi." (Bereşit/Yaratılış 3:21)

Bu ayetler, insanın doğrudan Tanrı tarafından yaratıldığını, ona bilgi ve beceriler verildiğini ve yeryüzünde özel bir konuma sahip olduğunu vurgulamaktadır. Bu bakış açısı, insanın evrim yoluyla değil, doğrudan ilahi bir müdahale ile yaratıldığı ve medeniyet kurma yeteneğiyle donatıldığı fikrini desteklemektedir.

O yüzden zaten kutsal kitapların hepsi atmasyon.

Hele kurandaki saçmalığa bak. Daha neden yarattığına karar verememiş. Bir tane yazmış yıllar geçmiş unutmuş sonra alakasız bir şey daha yazmış yazarı. Bir çamur demiş bir su demiş bir yuumurta demiş...

Kafası karışık.

Primatlar biyolojik taksonomide insanın mensup olduğu takım (order). Kısaca insan zaten - evrimsel biyolojik açıdan - primat. Primatlar birbirleriyle yakın kökensel ilişkiye ve bir takım ortak ya da benzer noktalara sahip. Özellikle genetik anlamda birbirlerine çok yakınlar, ki sınıflandırmada esas belirleyici olan genetik arka plandır (çeşitli içsel ve dışsal süreç ve mekanizmalarla ilişkisi içerisinde). Bilimsel bir konu hakkında yorum yaparken ilgili konuya dair terimleri mümkün olduğunca doğru öğrenip doğru kullanmaya gayret edelim. Sen, ben, hepimiz birer primatız.

İnsanlar ve Bitkiler Arasındaki DNA Benzerlikleri

İnsanlar ve bazı bitkiler arasındaki DNA benzerlikleri, bazı durumlarda primatlarla olan benzerliklerden daha yüksek olabilir. İşte bazı örnekler:

Muz: İnsan DNA'sının %99.5'ini paylaşır.

• Bu oran, şempanzelerle olan benzerliğimizden daha yüksektir.

Pirinç: Genetik materyalimizin %99.2'sini paylaşır.

• Pirinç, insanlarla neredeyse tüm genetik yapıyı paylaşır.

Domates: İnsan genomunun %98.7'sini paylaşır.

• Bu oran, goriller ve orangutanlarla olan benzerliğimizden daha yüksektir.

Üzüm: İnsan genlerinin %99.1'ini paylaşır.

• Üzüm, genetik açıdan insana en yakın meyvelerden biridir.

Arabidopsis thaliana: İnsan genlerinin %98.9'unu paylaşır.

• Bu küçük bitki, genetik olarak insana oldukça yakındır.

Mısır: İnsan DNA'sının %99.3'ünü paylaşır.

• Mısır, genetik açıdan insana en yakın tahıllardan biridir.

Soya fasulyesi: İnsan genomunun %99'unu paylaşır.

• Soya fasulyesi, protein yapısı açısından insana çok benzerdir.

Elma: İnsan DNA'sının %98.8'ini paylaşır.

• Elma, genetik olarak insana oldukça yakın bir meyvedir.

Genetik Benzerliğin Yorumlanması

Evrim teorisi, genetik benzerlikleri ortak atadan gelme kanıtı olarak sunar. Ancak bu yaklaşım, bitkilerle olan yüksek genetik benzerliğimizi açıklamakta yetersiz kalır. Eğer genetik benzerlik evrimsel yakınlığın bir göstergesi ise, bu mantıkla muzlar ve pirinç gibi bitkiler de insanlara primatlar kadar yakın akraba olmalıdır.

İlahi Tasarımın Kanıtları

1. Ortak Genetik Dil: Tüm canlılarda aynı genetik kodun kullanılması, ortak bir yaratıcının varlığına işaret eder.
2. Karmaşık Sistemlerin Benzerliği: DNA replikasyonu, protein sentezi gibi temel hücresel süreçlerin tüm canlılarda benzer olması, ortak bir tasarımı gösterir.
3. Fonksiyonel Benzerlikler: Farklı türlerde benzer işlevlere sahip genlerin bulunması, amaçlı bir tasarımı yansıtır.
4. Genetik Kodun Evrenselliği: Genetik kodun neredeyse tüm canlılarda aynı olması, tek bir yaratıcının eseri olduğunu düşündürür.

Sonuç

Tüm bitki ve hayvanların DNA'larının birbirine benzemesi, tek bir tanrı tarafından yaratıldıklarını gösteren güçlü bir kanıttır. Bu benzerlikler, evrim teorisinin açıklamakta zorlandığı bir olgudur. Öte yandan, ilahi yaratılış fikri bu durumu tutarlı bir şekilde açıklayabilmektedir.

DNA benzerliğinden kastınız nedir veya bu yüzdeleri nereden elde ettiniz bilmiyorum ama paylaştığınız bilgiler düpedüz yanlış.

Tüm bitkiler ve çok hücreli canlılar, tek bir Tanrı tarafından yaratılmıştır; bu durum, çok hücreli canlıların karbon bazlı yapısının temelini oluşturur. Bilimsel araştırmalar, tüm çok hücreli organizmaların ortak genetik bileşenlere ve hücresel yapılarına sahip olduğunu göstermektedir.

İnsan ile primatlar arasında yüksek bir DNA benzerliği bulunsa da, bu durum yaratılan tüm bitki ve çok hücrelilerin de birbirleriyle benzer genetik özelliklere sahip olduğunu ortaya koymaktadır.

Bu benzerlikler, tüm bu canlıların ortak bir yaratıcıdan geldiğine dair güçlü bir kanıt sunar.

Dolayısıyla, yaşam formlarının kimyasal ve genetik temellerinin ortak bir kaynakla ilişkilendirilmesi, tek bir Tanrı fikrini destekleyen önemli bir argüman oluşturmaktadır.

Konu son evrensel ortak ata (LUCA) veya teoloji de değil. Öbür mesajdaki verilen yüzdeler çok yanlış ve kalıtım arkaplanına hangi açıdan baktığına göre zaten değişim gösterir. Kalıtım bazında genel olarak diğer memelilerin primatlara yakınlığına nazarla kendi içlerinde primatlarınkı birbirine en yakın olandır. Bundan dolayı biyolojik taksonomide bize ve vahşi doğadaki kuzenlerimize primatlar deniyor. Fizyolojik, anatomik, bilişsel, davranışsal sebepler de var. İri kafatasları ve iri beyinler, gelişkin neokorteksler, kavrayıcı eller, alet yapmaya yatkınlık gibi. İnsan halen bir primat. Hatta insanı özel kılan bu süregelen ve kültür, lisan, teknoloji ve bilim yaratma konusunda - belirli bir adaptasyon teşkil ettikleri için - özelleşebilmiş primat altyapısı.

İnsan beyninin kuantum mekaniksel özellikleri, onu diğer primatlardan ayıran ve evrimsel süreçlerle açıklanamayacak bir yapı sunar. Mikrotübüllerin kuantum özellikleri, kuantum olfaksiyon ve kuantum biyolojinin diğer yönleri, insanın benzersiz bilişsel yeteneklerinin temelini oluşturur. Bu kuantum temelli yapı, primatların neden sonsuza dek insan seviyesine ulaşamayacağını açıklar ve insanın özel bir yaratılışın ürünü olduğu fikrini destekler.

İnsan bilincinin ve bilişsel yeteneklerinin temelinde, klasik biyolojik açıklamaların ötesinde, kuantum mekaniksel süreçler yatmaktadır.

Mikrotübüllerin Kuantum Yapısı:

İnsan nöronlarındaki mikrotübüller, kuantum tutarlılık ve süperpozisyon gibi kuantum mekaniksel özellikleri sergilemektedir. Bu yapılar, Penrose-Hameroff Orkestre Edilmiş Nesnel İndirgeme (Orch-OR) teorisine göre, bilincin ve üst düzey bilişsel fonksiyonların temelini oluşturur.

Kuantum Koherans ve Bilgi İşleme:

İnsan beynindeki mikrotübüller, oda sıcaklığında ve ıslak ortamda kuantum koheransı sürdürebilme yeteneğine sahiptir. Bu özellik, klasik bilgisayarlardan çok daha hızlı ve karmaşık bilgi işleme kapasitesi sağlar. Primatların beyin yapısı, bu tür bir kuantum bilgi işleme sistemini destekleyecek karmaşıklıkta değildir.

Kuantum Entanglement ve Bilinç:

İnsan beynindeki mikrotübüller arasında kuantum dolanıklık (entanglement) gözlemlenmiştir. Bu fenomen, bilincin bütünsel ve birleşik doğasını açıklar ve primatların bilinç seviyesinin neden insan bilincine ulaşamayacağını gösterir.

Mikrotübül Yoğunluğu ve Kompleksitesi:

İnsan beynindeki mikrotübül yoğunluğu ve karmaşıklığı, diğer primatlarınkinden önemli ölçüde fazladır. Bu yapısal fark, insan beyninin kuantum işlem kapasitesini exponansiyel olarak artırır ve primatların evrimsel süreçlerle bu seviyeye ulaşmasını imkansız kılar.

Kuantum Olfaksiyon ve İnsan Algısı:

İnsan koku alma sisteminde de kuantum mekaniksel süreçler rol oynar. Koku moleküllerinin titreşimsel modları, elektronların kuantum tünellemesi yoluyla algılanır. Bu "kuantum olfaksiyon" mekanizması, insanın çevreyi algılama ve yorumlama yeteneğini primatlarınkinin ötesine taşır.

Kuantum Biyoloji ve Evrimsel Sıçrama:

İnsan beynindeki kuantum biyolojik süreçler, klasik Darwinian evrim teorisinin açıklayamayacağı bir evrimsel sıçramayı temsil eder. Bu sıçrama, primatların kademeli evrim yoluyla asla erişemeyeceği bir seviyedir.

Kuantum Hesaplama ve Yaratıcı Düşünce:

İnsan beyninin kuantum hesaplama yeteneği, yaratıcı düşünce, soyut akıl yürütme ve kompleks problem çözme yeteneklerinin temelidir. Primatların beyin yapısı, bu tür kuantum hesaplamaları destekleyecek karmaşıklıkta değildir.

Indeterminist Gazali'nin Evreni

Makro Düzeyde olaylar determinist (belirlenimci) olarak görebilir, ancak Kuantum Alanında bunlar indeterminist (belirlenimsiz) kuantum olaylardır. Bu olaylar, görünüşte kendi başlarına hareket ediyor gibi görünseler de, aslında Tanrı'nın sürekli kontrolü ve yönlendirmesi altındadır.

Doğada gözlemlediğimiz tüm olaylar - virüslerin mutasyonları, bakterilerin davranışları, tek hücreli ve çok hücreli canlıların tüm eylemleri ve yaşadıkları mutasyon gibi gözüken değişimler, hatta depremler, meteor düşmeleri, sel baskınları gibi doğal afetler - aslında natüralistik veya rastgele değildir.

Bu olaylar, ünlü İslam düşünürü Gazali'nin de belirttiği gibi, Tanrı'nın yarattığı bir 'düşük boyutlu gerçeklik' içinde gerçekleşmektedir. Bu matrix, Tanrı'nın kendi algoritmaları ile kontrol ettiği, kendisinden bağımsız hareket edemeyen ve O'nun planı olmadan öyle davranamayan bir sistemdir.

Örneğin, bir virüsün mutasyon geçirmesi veya bir depremin oluşması, doğal süreçler gibi görünebilir. Ancak bu bakış açısına göre, bu olaylar Tanrı'nın yarattığı matrix içinde, O'nun belirlediği kurallar ve müdahaleler sonucu gerçekleşmektedir.Bu anlayışa göre, evrendeki hiçbir olay Tanrı'dan bağımsız değildir. Tüm doğal süreçler ve olaylar, aslında Tanrı'nın sürekli ve aktif kontrolü altındadır. Dolayısıyla, gözlemlediğimiz her şey, Tanrı'nın yarattığı ve yönettiği bu büyük sistemin bir parçasıdır.

Evril(til)di.