Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > |
Hızlı 
Bildirim
Dinlerin Ortaya Çıkış Nedenleri
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir - 2 Masaüstü
Giriş
Mesaj
-
-
Bilim dinlerin revize edilmiş halidir tezlerin kabul edilmesi meselesi ruhban sınıfının işleyişiyle paraleldir -
İlahi kudret çok güçlüydü o kadar ki azab veya rahmeti denkti ve ayrım yapabilecek bi başka Bi varlık yoktu. İşte bu ayrımı veya eden sınırı çizme adına dinler gonderilmiş olabilir. Amaç sınama değil. Amaç sınırları koyma ve hadd denen sınırı belirleme olmalı.
Eğer ki insanı ilahi kudret yaratmışsa din ve inşa aynı anda bu sebeb için vardır. Eğer ilahi kudreti ğadab denen hali yaratmışsa insan dışındaki sureta merhameti hak eden olarak sınanır.
Hayvan bitki eşya sınanacaktır ve eşya bana göre insanın gerçek evladı suretindedir.
Yani ğadabın sınırı için insan ve onun gerçek evladı hukmundeki eşya yaratılmış olmalıdır. Sair hayvanat ve nebatat rahmet denen sınırın haddi için belli edilmişe benzer.
İnsanın mulk anlayışında hayvan nebat mulkun parçası olarak kabul edilse de cansız eşya bana kalırsa diyni manada mulk ve aynı zamanlı gerçek evlat olarak kabul edilmişe benziyor.
Gerçekten de insan evlat olarak bi şey yapamaz kendini kopyalar onun evladı eşyadır ve bunun hukuku asli hukuktur.
İnsan eşya ile denenir. Canlı bitki ve hayvanatın bunun dışında olduğu düşünülüyor.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
insanların kibiri başka hiçbirşey değil herkes kendisini ölümsüz zannediyor içten içe, hepsi karbon olacak haberleri yok -
Hangi din olduguna bagli. Örnegin Islam ortaya ciktiginda, insanlarin korkularini alan ve nasil olduk nereye gidecegiz gibi sorulara sözde cevap veren dinler zaten mevcuttu.
Eger Islama bakarsak, en basta Islamin Muhammedin, maddi, siyasi ve cinsell cikarlari icin icat edildigini görebileceksiniz.
Islami ve Muhammedi basarili kilan yani Islamin yayilmasini saglayan, Islamin Arap Milliyetciligini bir Arap kimligini bir Arap Milletini olusturmasidir.
Bu konu hakkinda, Islamin Arap yarim adasinda yayilip ve hatta neden Arap yarim adasindan cikip nasil ve neden yayildigini, bunu nasil basardigini anlamak istiyorsaniz, Julius Wellhausen'nin - Arap Devleti ve Sükutu isimli eserini okumanizi tavsiye ederim. -
Rasulu bi de şöyle duşunun. Kendisine kitap verilmemiş bi kimse olsun. İbrahiym elyasa eyyub yusufu yunusu gibi. Bu kimselerin aile hayatları varsa da ya hiç ya da hiçe yakın kitapta yer etmiş. Belki evli de değillerdi. Yaşları işleri konusu esatirden ibaret kimseler.
Peki kitapta bahsedilen rasul ve bizim bahsettiğimiz rasul aslında kendisine kitap verilmemiş bi kimse olsa idi mesela nebiyullah gibi. Bu kimsenin aynı zamanda rasul olması neye göre şekillenirdi?
Muhammed isim olarak 2 kez geçiyor musa ise defaetle.
Anlaşıldığı kadarıyla levhi mahfuzdan levhalar almak işi bi rasulun bu rasulun getirdikleri ile hukum ve amel vermek ise bi nebinin işi olsa hem nebi hem rasul olan kişi de öncelik sırası hangisinde olurdu?
Nebinin kendinden önceki kurallarla hareket ettiği rasulun ise kitabına uyacağı düşünülürse nebi olan kimse aynı zamanda rasul iken hangisini öncelikli olarak uygular?
Veya nebi ve rasul varken ve biri rasul ise diğeri yani o kitapla amel edecek kişi nebi oluyor ise nebi ya da nebiler kimdir?
İlginç bi nokta olarak rasulune mi uyacaksın kendinden oncekilerin kitabına mı dense burada muhattap olan kimdir?
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
Ölüm olmasa dinde olmazdı 
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
Sayfa:
1
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
