Deconstruist etimoloji

quote:

Orijinalden alıntı: L.Huron

Yapısökümü yaparak bir metni daha geniş açıda okumak mümkün değil. Yazarın kelimeyi kullanışından(kendi bilgisine göre) metnin kelimeyi içerişine kadar değişken bir durum varken yapısökümü yapmak ne kadar mantıklı? Anlam, karşıtlık içinde başka bir anlama gönderme yapmaksızın doğamıyor ve zaman içinde mutasyona uğrayabiliyor. Nihilizm'den bile tehlikeli sularda yüzüyorsunuz. Bana mantıklı gelen tek yanı zıt kavramların birbirinden bağımsız var olamaması. Perişan-camın içinde hapis kalmış peri ? Perişan farsça bir kelimedir. Düzensizlik manasına gelir ve kelimenin içine girmek için farsçaya hakim olmak gerekir. J.Derrida kitaplarında kendisinin bile açıklayamadığı durumu felsefe dünyasına bıraktı. Gramatoloji üzerine, yazı ve fark, ses ve fenomen kitaplarını okumadıysanız okumanızı tavsiye ederim. 67'de çıkmış ilk 3 kitabı belki bakış açınız değişir.

quote:

Orijinalden alıntı: L.Huron

Genel olarak insanlara anlatmaya çalıştığınız şeyi konularınızda görüyorum ve takip ediyorum ki zaten görmeye gerek kalmadan
https://forum.donanimhaber.com/ateistlerin-mantiksizligi--128863949 bu konunuzda açıkça anlatmışsınız. Benim eleştirim genel olarak yapısökümüne. Bunu yapan sanırım bir siz bir de leportabim var forumda. Sizin de dediğiniz gibi manayı çok daraltıyor ki bu kadar değişkenle uğraşılan bir yöntemde daraltmaması, karışıklığa yol açmaması mümkün değil.

"şimdi yapım yıkım icra etmemin sebebi cahil kalma yönündeki tercihimle zevkli oluşundan ileri gelmektedir" Tabi bu cümle için bana söyleyecek bir şey kalmıyor sizin tercihiniz.

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

biz bi kelimenin sözlük anlamına baktığımızda çıkardığımız seslerin temel olanları hakkında bir kısım kabullere gittiğimiz görülecektir.

mesela A nedir? B nedir? veya ne olabilir kısmı ise bir kısım kabulleri ve bir kısım boşlukları içeriyordu.

A türkçe a dır ancak ingilizce ey olarak anlam kazanır. yani kabullerimiz boşlukları doldururken anlaşma denen bir temel sözleşmeden bahsedilmekte.

bu açıdan bir ingilizin ya da türkün A denirken ki ortak duygusu utkusu mefkuresi ne olabilir? işte bu oratak duyguyu yakalamak oldukça zora benziyor. iklim, coğrafi şart, yeme içme aile hayatı, din, sosyal tutum, geçmiş deneyimler, ülkeler arasındaki siyasi politik yeri, fethedici yapısı harfe başka bir anlam eklemektedir.

yani aynı şeyi söylesek de aynı şeyi söylemediğimiz anlaşılmakta.

bu açıdan ilahi güç denen kavramın sesi bizim için önemlidir. kitap vahiysel bir bütündür ancak vahyin sesi nedir ki biz onu anlamış olarak kabul edilelim?.

burada kainatın sesi, ilahi kudretin sesi, doğanın sesi, atomun sesi gibi bir kısım bütünlerin ses denen öğesini anlamak lazımdır. yani atom A demişse aslında bu A ne demektiri öğrenmeden atom hakkındaki olası çözümlemeyi içeren alfabetik dil tamama manada yanlış olur. bütün tanımlar yanlış olacaktır.

ilgilsi bulunan tümdengelime açık yapının ne dediğini anlamak onun sesini anlamaktadır.

yani ilahi kudretten tutun da atomun zerre altındaki anlamını araştırmaya kadar biz, büyük değerin sesini anlamalıyız yoksa yapı yapmak mesele değil der ve bir de yanış yapılmış bir yapının sökümü denen şeyle karşılaşırız.

totalde sesin bilinemezliği sessizliği intaç ederse(netice verirse) kainatın muazzam büyüklüğündeki sessizliğin(bize göre sesizliğin) anlamını idrakte zorlanırız.

kainat bizim ilmimizin kaynaklarındandır ve sessizliği bize bir şey anlatır.

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

özelleşmiş bir kısım insanın ortak ilgisi ve bilgisi ile, özelleşmemiş bir kısım insana bir şeyi anlatması ne kadar mümkün olur?

kalp özelleşmiş bir organdır. böbrek de öyle. şimdi siz dolaşım sistemi gibi bir bütün yapmadan bu iki farklı özelleşmiş organ arasında nasıl bir bağ kuracak terminolojiye sahip olabilirsiniz?

kişi felsefi olarak çok gelişkin diyelim diğeri de köylü olan tarımı toprağı bilen ancak bunun ötesine geçmeyen kişi. terminoloji ile nasıl bir iletişim sağlanabilir?

veya bir doktor bir uçak mühendisi ile terminolojik ilgiyi nasıl kuracak?

büyük resimde bunlar arasında bağ kuracak canlı bir organizmaya sahip olmak lazım ki biri diğeri ile iletişim kurmak zorunda iken kurmasa da kurmuş gibi kabul edilsin.


oluşan şey ise bence ses denen oluşumu vermeye hazır bir yapıdır.

şimdi insan denen şey elimizde bence bunun sesi öncel olmalı. zaten terminolojik ilintiler kurulmuş. böbrek kalp karaciğer(doktor, mühendis) apandist(köylümüz) bir şekilde munasebettar. bunların bedensel bütününün ne demek istediği önemli gibi.