Balkan göçmenleri olarak biraraya gelelim

burada balkan sohbetleri edelim.

kah yemeklerimiz, kah müziklerimiz, kahta kadınlarımızın güzelliğinden bahsedelim ne dersiniz more

Farya Farajiyoutube

Arrangement and video by Farya Faraji, vocals by July Vitraniuk. Many thanks to Christophe Chapleau and Barbara for heping out with the video. This is a song present in at least three of the Balkan's Slavic-speaking cultures: Serbs, Bosnians and Croats. The lyrics used here are from the Bosnian and Serbian versions. There are multiple versions of the song with different lyrics, even time signatures, but they tend to share lyrical similarities about a dewy meadow, and a girl stringing pearls in it. The Bosnian version of the lyrics I decided to use makes reference to tyrants who "took the girl's beloved," and given the historical and cultural context of this phrase and song, the interpretation many have is that it is an implicit reference to the Ottomans; representing the suffering felt by natives of the Balkans at the hand of imperial domination under said empire. Musically, I wanted this rendition to reflect native, historical Balkanic musical practices from before its more modern usage of Western musical vocabulary, the kind of sound encapsulated by bands such as Kulin Ban, who give an insight into the sound of the Balkans from the 1500's to the 1800's. I collaborated with the talented July Vitraniuk for the lyrics; as a Ukrainian singer, she was able to utilise the recognisable "White Voice," a sharp, bright vocal quality female vocalists traditionally use in Slavic music, especially the regions of the Balkans and Eastern Europe. The vocals use typical Balkan polyphony which occurs in the form of drone harmonisation: some of the voices sing the full melody whilst others hold the same notes repeatedly, usually the tonic, subtonic, and perfect intervals like the fifth, which I've used here. The instrumentation consists of drums and a historical approximation of a Saz-like instrument, the kind used prominently by Balkaners up to the 1800's, which would give rise to instruments like the Šargija or Albanian Çifteli. The end section also features a kaval flute, the most widely used flute in the Balkans. The first section is in duple metre, a form of the song commonly heard in Bosnia and Croatia, whilst the latter part at the end uses a seven-beat metre, commonly heard in the Serbian versions of the song. Lyrics in Bosnian and Serbian: Rosna livada trava zelena Rosna livada, aman, aman, Trava zelena Na njoj djevojka biser nizala Biser nizala, aman, aman, Suze ronila Zulumcari joj dragog odveli Zulumcari joj aman, aman, Dragog odveli Biser nizala, dragog cekala Dragog cekala aman, aman, Od tuge zaspala Rosna livada, bregom njihаlа Tu mi devojka stado čuvala, Stado čuvala, *džanum, biser nizala Momče gledalo, sproću livade, čuješ devojko, džanum, čuješ lepojko Tvoje je lice jarko sunašce, а ја sam junak, džanum, kraj sunca oblak Čuješ devojko, čuješ lepojko, tvoje su oči, džanum, morske trnjine. A ја sam junak, s mora trgovac, Jа da ih kupim, džanum, ја da ih ljubim. English translation: Dew-covered meadow, green grass Dew-covered meadow, *aman aman Green grass In that place a girl stringed pearls She strings pearls, aman, aman She shed tears Tyrants took her beloved away Tyrants took him away from her, aman, aman They took her beloved one She stringed pearls, waited for her beloved one Waited for her beloved one, aman, aman And the sadness put her to sleep A meadow full of dew, My dear, swayed on a hill. There a maiden was herding a flock of sheep, my dear, putting pearls on strings. A young lad was watching from the other side of the meadow, hear me girl, my dear, hear me beauty. Your face is the bright sun, and I am a hero, my dear, a cloud next to the sun. Hear me girl, hear me beauty, your eyes, my dear, are sea blackthorns. And I am a hero, a merchant from the sea, I want to buy them, my dear, I want to kiss them. *Note the terms "džanum" and "aman." The former is a Persian term, meaning "my dear/my love (literally my life),the latter is an Arabic term meaning something broadly like "God help us," used to mark wonder, but in terms of traditions like Arabic, Turkish, Iranian and Balkanic music, both "džanum" and "aman" are more or less stock terms used to fill in the blanks in lyrics.

https://www.youtube.com/watch?v=yelJRD3-fIU

aman more kıralim tabaklari

bu nasıl video? tam türk düşmanlığı ...

kendilerini beyaz gösteren sırplara gülüyorum :)))

balkanlarda Türkler kadar avrupalı ırk yok. Sonra pomaklar ve boşnaklar geliyor. ama yunandan devşirme sırplar / bulgarlar (gerçek bolgar olanları değil) nedense hep kendilerini beyaz ırk olarak göstermeye kalklar.

bu kadar cahillik var bu toplumların elitlerinde.  

genetik araştırmaların verdiği sonuç ise; Türkiye'de kendilerini bulgaristan kökenli olarak tanıtanlar arasından (babası arasında başka bir karışım var mı yok mu bilinmiyor) Y kromozomu yani değişmeyen gen olarak gelen sonuç:

Türkiye'ye bulgarisan'dan bir şekilde göç etmiş nüfusun arasında %60 olarak batı avrupa ve iskandinav genleri bulunmuş. %20 civarı kuzey afrika ve güney yunanistan var. %6 finn/yani kuzey sibirya. J2 ise %3 yani anadolu kökenli olma olasığı yok denecek kadar az.

dediğim gibi bu gen sizde değişmeyen; babanızdan gelen Y kromozonu. bu değişmez. ama otozomal genler değişir. yani şöyle. bir zenci düşünün. babası da siyah, ama babasının dedesi R olan batı avrupalı. bugün gen testi yapan o zenci arkadaşta mesela R çıkacak, otozomal olarak baskın olan A genleri ise dış görüşünü vs belirleyecek.

Ben de yaptırmak istiyorum. Baba tarafı full sarışın mavi gözlü. hepsi batı rodoplardan göçmüşler. yani Atatürk'ün topraklarından. muhtemelen aynı gen havuzundan geliyoruz. bemde otozomal olarak R yada E de çıkabilir ama Y tarafı muhtemelen R veya I çıkacaktır.

şarkı güzel ama.

arnavutlara ne diyon ben anne tarafından arnsvudum

yazımı okumadın mı? anne tarafı değil, babadan gelen Y önemlidir. Sana gelen Y ne ise , evlatlarına geçecek Y de o olacaktır. Türkiye gibi yerde sürpriz sonuçlar çıkabilir. mesela kızıl bembeyaz bir youtuber'ın dna testi videosu vardı. Ortadoğulu çıkmıştı. Y-DNA olarak J mutasyonu J2 gelmiş, otozomal olarak R.

uzun yazmışsın reis. sonuç olarak ne geçtiğini kim takar nasıl göründüğün önemli. beyaz mısın değil misin gerisi faso

bakış açına göre değişir.

Çünkü R ve Q genleri Türklerin ve Avrupalıların uzantısıdır. Mevcut durumda P en çok %90 olarak Türkler arasında görülüyor. Yani sibirya'da Türkler. 10% kısım ise İran ki muhtemelen Türki kökenliler, Moğollar ve Tibetlerde.

Genetik mutasyonlar sonucu 30 000 , 40.000 yıl önce P genini taşıyan proto Türki halklarda geçirilen mutasyonlar sonunda R ve Q genleri ortaya çıkıyor. Yani batı avrupalıların atası, direkt olarak Türklerdir.

dediğim gibi; hangi açıdan baktığın göre değişiyor. ben çok bu "beyazcı" avrupalılar ile konuşunca hepsi mars oluyorlar. bu konu hakkında bulgarlar, ukraynalılar, almanlar ve ruslar ile çok tartışmışımdır. bu verileri verince hepsi sus pus oluyorlar.

Q kızılderili,yenisey geni değil mi? ben proto türklerin ana hablogrubunun N olduğunu düşünmüştüm. urallarla olan bağıda açıklıyordu. çünkü bugün en saf türki etnik gruplar olan yakutlar ve tuva türklerinde N baskın olması lazım. Tuvalılarda Q da var tabi ama yakutlar özellikler N çok yoğundu.

Q genetik mutasyon gösterdiği saptandığı için onlarda Q'nun mutasyonu Q1 ve Q2 var iken, bir kısmında Moğollar'ın Cden gelen mutasyonu da gözlemleniyor.

bu sebeplerden kızıl derili insanlar ile Türkler ve moğollar akrabadır. bu sonuçlardan da zaten Türkler ve Moğolların köken olarak farklı türedikleri de ortadadır. Ama yıllar içinde karışımdan dolayı benzerlikler ortaya çıkıyor.

üstte harita mevcut düzende coğrafi olarak modern zamanda baskın genleri gösteriyor. Türkiye'de j2 mesela. aynı gen ayrıca Arnavutluk'ta da baskın görülmekte.

P için düşünülen K'dan gelerek, ama hangi bölgede çıkıp ulaştığı. Orta Asya veya Orta Doğu denmekte. Ortadoğu bana göre daha yatkın. Sümer-Türk alakasını çözebilecek en temel bilimsel kanıt olacaktır. ama malesef elimizde sümerlere ait net bir organik kalıntı ne de net bir isleme var. sümer diye gösterilen çoğu heykel aslında babillerden kalma.

he bak burada Y neden önemlidir. mesela "arnavut" dedin ama belki J2 çıkacak? belki R veya I çıkacak. böylece kökenlerini bileceksin. Y, yeni üretimde X den almıyor. kök kod olarak sende kalıyor, ama otozomalda birbirlerinden alıyorlar ve senin vücüdunun özellikleri böyle belirleniyor. ama Y her zaman köken.

bende ilk araştırmalarımda Q nun türklerin atası olduğunu düşünmüştüm. ama theapricityde türk lavuğun biri hayır proto türkler N hablogrubuydu Q ları amerikaya soykırıp kovaladı dedi aklımı karıştırdı. bencede Q daha yatkın çünkü sibirya türkleriyle kızılderililern çoğu kültürel ve fiziksel özellikleri neredeyse birebir aynı.

birçokta benzer eş anlamlı kelime var kızılderili dillerinde.

bende kaç çıkar sence asya geni. baba tarafım baya çekik gözlü, japona benzeyen akrabalar var yörük. benimde hafif çekik ama babam kadar değil.

sümerlerin dilleri asya dili gibi ama fiziksel olarak o minyatürlere göre beyaz ve mavi gözlüler yanılmıyorsam. benim kafamda proto türkler tamamen mongoloid.

bu gen işleri biraz kafa karıştırıcı özellikle orta asya ve türk genleri baya çorba olmuş

mongoloid aslında zamanında avrupalıların uydurduğu salaklıktan bir kavram.

bunlar da nijerli mongoloidler.

pek karıştırıcı değil. Dediğim gibi Türker P (P1c mutasyonu),

P1c => Q / R türüyor.

K1/2 => P türüyor.

ekleme: kaç çıkar asya geni soruna yanıt olarak tekrar yazıyorum; Y-DNA tek koddur. Babandan gelir ve değişime uğramaz. Lakin otozomal olarak Babandan gelen Y + Annenden gelen X birleşir ve dış görünüşün buna göre embriyodan, insan haline denk üretilir.