AYASOFYA'NIN CAMİYE ÇEVRİLMESİ İYİ Mİ OLDU YOKSA KÖTÜ MÜ ? (7. sayfa)

quote:

Orijinalden alıntı: Zodion

Tekrar belirtiyorum eğer bulgaristanda ki kötü durumda olan camilere dair konuşma hakkınız olsun istiyorsanız aynı şekilde ayasofyanın kiliseye dönüştürülmesi hususunda sesinizin çıkması gerekiyor

quote:

Orijinalden alıntı: Guest-596C9B846

Tiyatro ya, kılıçlar, cumhurbaşkanını padişah gibi arzetmeler... Her şeyin içi boşaltılmış cidden. Tüm dini değerler sadece sembolik, dış görünüşe dayalı bir kaç ritüelden ibaret. Camiyi ziyaret ettim, içi falan da çok estetik olmamış açıkçası. Beyaz, acayip garayip bir örtüyle kapatmışlar bir de bazı duvarları. Halılar desen şimdiden kirlenmiş adeta. İçeride yüzlerce insan, tam bir pazar yeri gibi olmuş, tekbirler getiriyorlar, bağırıyorlar, çağırıyorlar. Bir mabedin sinerjisine yakışmayan bir andı doğrusu.

Kilise olması gerekiyordu ama camii olarak bu hale çevirdilerse hiç kilise olmasın, yıkılsın daha iyi doğrusu.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Nat Alianovna

Fatih Sultan Mehmed'in vakti zamanında ve o çağda Ayasofya'yı cami yapmasında burada da aşağı yukarı savunduğum gibi hiçbir sakınca yok ama günümüzde bir müzeyi tekrardan cami yaparak ve geçmişte kalmış kılıç hakkı argümanına günümüzde gerçek bir kılıçla vurgu yaparak pek çok modern insanı İslam'dan nefret ettirip İslam'a zarar verdiler. Hem seküler hem de Hıristiyan toplumlarda gerek İslam dinine gerek Türkiye devletine karşı düşmanlığı ve önyargıyı artıracak, Batılı devletlerin eline ambargo, yalnızlaştırma vb için argüman verecek bir hareket oldu.

Müze olarak statüsünün korunması en iyisiydi; en kapsayıcı, uygar ve medeni hareket bu olacaktı.

quote:

Orijinalden alıntı: Guest-596C9B846

Tiyatro ya, kılıçlar, cumhurbaşkanını padişah gibi arzetmeler... Her şeyin içi boşaltılmış cidden. Tüm dini değerler sadece sembolik, dış görünüşe dayalı bir kaç ritüelden ibaret. Camiyi ziyaret ettim, içi falan da çok estetik olmamış açıkçası. Beyaz, acayip garayip bir örtüyle kapatmışlar bir de bazı duvarları. Halılar desen şimdiden kirlenmiş adeta. İçeride yüzlerce insan, tam bir pazar yeri gibi olmuş, tekbirler getiriyorlar, bağırıyorlar, çağırıyorlar. Bir mabedin sinerjisine yakışmayan bir andı doğrusu.

Kilise olması gerekiyordu ama camii olarak bu hale çevirdilerse hiç kilise olmasın, yıkılsın daha iyi doğrusu.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Guest-596C9B846

Yarın bir gün akp iktidarı arabanı elinden alırsa ses çıkarmayacaksın yani?

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Herattaa

Kilise olması gerekmiyordu.Müze olarak kalması bugün için en uygun olan şeydi. Tamam kuruluşu falan kilise ama camiye çevrildiği andan bugüne 470 yil cami olarakta kaldı.Onun hakkı nereye gidiyor? Uzlaştırmacı bir yaklaşım ile kilise ve cami olarak kalmamasi daha iyiydi cunku her 2 tarafin da hakli oldugu durumlar mevcut bu Ayasofya hakkında.Hristiyanlarin ve Muslumanlarin kabul edecegi bir dusuncen varsa soyle bu ayasofya ile alakali? :S

Akp'den çok şey bekleme o tasarım konusunda :S Zaten dinsel bir şeyden çok politik bir hamleydi o :S

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Nat Alianovna

Mesajın alakasını anlayamadım ama geçmişte kılıç hakkını veya mutlak monarşiyi yadırgamak veya meşru / hukuki addetmemek anakronistik bir tavır oluyor. Fatih Sultan Mehmed bir savaş sonucu İstanbul'u almış, Rumların da basileası veya Batılılarla Müslümanların bildiği şekliyle kayzeri olmuş. Fatih başta Bizanslı entelektüeller olmak üzere Rumlarca kabul görmüştü, Yunanca biliyordu, İncil de bulunduruyordu, İstanbul'un ve Bizans tahtının sahibiydi. Ayasofya üzerinde tasarruf hakkı vardı. Dediklerinin aksine Ayasofya ancak gaspla el koyulabilecek özel bir gayrimenkul veya eşya değil. Zaten özel bir gayrimenkula herhangi bir iktidarca el koyulması dünyanın neresine gidersen git, çok tepki çekecek bir edim. Ancak çok sağlam gerekçelerle ve büyük bir otorite ve gözü karalıkla yapılabilir.

Alıntıları Göster

quote:

Bunun o gün bir mağduriyet olarak görülüp görülmemesiyle gerçekten bir mağduriyet olup olmaması farklı meseleler. İlki epistemolojik, ikincisiyse ontolojik bir meseledir. O gün bu bir mağduriyet olarak görülmese bile bu, en fazla bu işin sorumlularının ahlâki mesuliyet derecesiyle ilgili bir şeyler söyler bize. Bir şehrin idari hâkimi olmak, oradaki ibadethanelerle ilgili mutlak tasarruf hakkına sahip olunduğu anlamına gelmez. Haçlılar, Osmanlı toprakları üzerinde hâkimiyet kurup bütün camileri kiliseye çevirselerdi bu bir mağduriyet yahut ahlâki meşruiyet sorunu doğurmaz mıydı? Tabii o günün şartlarında Ayasofya'nın camiye çevrilmesinin yanlış olmadığı iddia edilebilir. Ancak bu, bugün bu konuda ne yapacağımız konusunda bize bir yol haritası sunmaz. Modern, demokratik ve çoğulcu toplumlarda anlaşmazlıklar haklar ve özgürlükler çerçevesinde giderilir. Bu doğrultuda bugün Ayasofya'nın asıl sahiplerine teslim edilmesi gerekir. Bu, dünün şartlarında İstanbul'un fethi ve Ayasofya'nın camiye çevrilmesinin ahlâken izin verilebilir olduğu teziyle de çelişmez.

quote:

Orijinalden alıntı: sething

Gayet iyi oldu.
Cami oldugugunden beri telefonumda bi hizlanma sarj suresinde artma..
Her sabah ayakkabilarim kendiliginden parliyot.bahce kapisina basimd egmeye basladi.
3 5 haftaya ucaklardaki yilculara selam vermeye baslarim..

quote:

Orijinalden alıntı: sething

Dogrudur bende gormustum.
İceri girmeden evvek fazlaca restorasyon ekininin kullandigi tinerin etkisine maruz kalmaya yormustum ama yandaki arkadasta benzer seyler iddia edince ikma olmustum..

quote:

Orijinalden alıntı: sething

Bu mesaj silindi.

quote:

Orijinalden alıntı: JaCKiE_BrOwN

Hıristiyan inancına mensup coğrafyalara dikkat ederseniz, güneye inildikçe daha katı bir dini yaklaşım varken, kuzey ülkelerde hem kamuda, hem de sosyal yaşamın hiçbir yerinde din izlerine rastlayamazsınız.

ayosofya kilise iken, başka dine mensup ziyaretçiler geldiğinde başını kaparlar mıydı bilmiyorum. Avrupa'da italya'da ve birkaç ülkede daha kiliselere girerken başınızı örtersiniz ama mesela çek cumhuriyeti'nde bikiniyle bile bir kiliseye girebilirsiniz.

şimdi müze iken her iki dine (hıristiyan ve müslüman) mensup olanlara ibadet kaldırılmıştı ama her dine mensup insan hiçbir dinin baskı ve öğretilerine uymadan içeri girip gezebiliyordu. şu anda cami olduğu için islam öğretisine uymakla mükellefsiniz eğer içeri gezmek istiyorsanız.

siz karar verin gerisine