Ateistler Allah'ın yokluğundan %100 nasıl emin oluyorsunuz?

İslam'a inanan biri şunu demiş olur.Kuranın içeriğinde ne yazıyorsa katılıyorum.Kuranın içeriğinde ne yazıyorsa doğru ve gerçektir.Kuranın içeriğinde tek bir yanlış bile yoktur.
Kuranın içeriği nelerden oluşuyor?
-Mitolojik öge ve olaylar.Allah,cin,şeytan,melek,yıldızlarla taşlanan şeytanlar,melekleri dinledikleri için alev toplarıyla vurulan cinler,cennetten kovulan adem ve havva vs vs.Bunları aramızda gören var mı bilmiyorum,ama ben görmedim.Ama inanan biri bunlara gerçek,bunlara inanmayanlara da kafir demek zorunda.Ama işin ilginç yanı şu, ortada üstü örtülen,yalanlanan bir gerçek yok.
-Suç,günah ayetleri.Zina,hırsızlık,bozgunculuk vs vs ve bunları yapanlara uygulanan yaptırımlar.100 sopa atmak,el kesimi,el ayak çapraz kesimi,çarmıha germe,öldürme,sürme.Bunlardan Allahın var ya da yok olduğu sonucuna ulaşılabilir mi?
-Cihat ayetleri.Ganimetlerden,cariye ve kölelerden söz eden ayetler.
-Evlilik ayetleri,mirasla ilgili ayetler,Muhammedle ilgili kişisel ayetler.
-Cennet ve cehennem ayetleri.Yine bunlarda mitolojik ögeler.İnanacaksın,inanmanın bunları gerçek yaptığını düşüneceksin ve bunlara da inanmayanlara kafir diyeceksin.
-Birde bilimin alanına giren ayetler var.Yer ve göklerin 6 günde yaratılması.Dölün bel ile kaburga kemiklerin arasından çıkması.Her şeyden iki eş yaratılması.Zülkarneynin Güneşin battığı yere ulaşması ve Güneşi kara balçıklı bir suda batıyor olarak görmesi.Adem ile Havva,evrimin alanına giriyor.Yıldızlarla şeytanların taşlanması.Bu evrene ait bir şeyle,şeytan adlı bir mitolojik bir varlık taşlanıyor.Bunu nasıl gözlemleyeceksin.İnanacaksın.Koca koca yıldızlarla şeytanlar taşlanıyor diyeceksin.Yine göğün oturulabilir yerlerine oturup melekleri dinleyen,bilgi çalmaya çalışan cinlerin alev toplarıyla vurulması.Yıldırımlarla kafirlerin çarpılması,kayaların Allah korkusundan yuvarlanması.Bunlara gerçek diyecek,inanmayana da kafir diyeceksin.Kuranda bu arada evren anlamında tek bir sözcük yoktur.Kuran bir evren kavramından söz edilmez.Yer ve gökler vardır.Benim gördüğüm kadarıyla da Kuranın ortaya koyduğu model düz bir yer ve yedi kat göktür.

İslam çökmüş çökmemiş mi,bu sorunun yanıtını Kuranın bilimin alanına giren ayetlerinde arayabilirsin.Kuranın içeriğinde ki tek bir yanlış da İslamın çökmesi yeterlidir.Ama tabi müslümanlara göre Kuranın içeriğinde tek bir yanlış bile yoktur.Kuranın içeriğinde yanlış var diyen yalan söylüyordur.Ben de düşünüyorum ve kendime soruyorum.Kafir olan,gerçeğin üstünü örtüp,gizleyen acaba biz miyiz,yoksa Kuranın içeriğinde tek bir yanlış bile yoktur diyen,daha doğrusu islama inanınca kaçınılmaz olarak bunu demek zorunda kalan müslümanlar mı diye,soruyorum içeriğimde tek bir yanlış bulma seçeneğiniz yok diyen İslam bireyleri kafirliğe mi itiyor diye?

Tanrı, kendisini dünyanın içinde açığa vurmaz. Tanrının olup olmadığını sormak yanlış değil, saçmadır. Bu soruya verilen tüm yanıtlar da saçmadır. Bu tür soruları hiçbir zaman yanıtlayamayız, sadece saçmalıklarını ispatlayabiliriz.

Bir elmanın var ya da yok olduğunu mantık ispat edemez; elmanın varlığı ancak bir işaret yoluyla gösterilebilir. Elmaya yönelik herhangi bir izden yola çıkıp, dedektiflik yaparak elmayı bulduğumuzda, işaret edilen bir izden yola çıkmışızdır, mantıktan değil.*

Mantıkta, bu yüzden, şunu söyleyemeyiz: dünyada bu bu var, şu şu yok. Bu, gözlemin görevidir. (Gözlem sadece görmekle sınırlı değildir, insanın doğrudan görmeyerekte fark edebileceği her tür olgu izi gözlemin konusudur.) Haliyle, "Tanrı var mı?" sorusunun yanında, bu soruyu ciddiye alarak verilen "var", "yok" ve "bilinemez" yanıtları da saçmadır. (Sebebi ise Tanrının kendisini, dünyanın içinde açığa vurmamasıdır.)

Ateizm, Tanrı var mı sorusunu yanıtlıyor. Çünkü teizm böyle bir soruyu en ikna edici biçimlerle yanıtlamaya çalışırken; ateizm, "bu soru saçmadır" diyerek umursamaz bir tavır takınırsa, öyle pek kaale falan alınmaz. Tanrı sorusunun saçmalığını mantıkla; teist argümanların yanlışlığını ise olgularla çürütme girişimi olarak anlaşıldığında ateizm; Tanrının yokluğuna inançtan ziyade, mantığın ve bilimin varlığına yönelik bir inanç olarak anlaşılabilir.

Yani Ateizm bir bakıma, akıl eleğinden Tanrının geçememesi durumu. Un eleğinden, unu geçirebiliriz ama bir taşı geçiremeyiz ya, onun gibi biraz. Tabii ki daha akıllıca olan şey: taşı eleğe hiç almamak, çünkü geçemeyeceği bariz. Veya inanmak için eleği hiç örmemek/genişçe örmek/paramparça etmek (bunlar hep un eleme başarısını düşürecektir eleğin).. Yapılan açıklamalar da bence bozuk olduğu için, içinden taş bile geçebilen bir un eleğini tamir etme girişimi olmalılar; bir taşı parçalamak, yani Tanrının yokluğunu ispatlamak değil.

*Bence aşkıncı varsayımların rabet görebilme sebebi; içimizdeki, ne olduğunu tam bilmediğimiz bulanık his, düşünce ve algıları, dünyadaki olgularla ilişkilendiremeyince, bulanık varsayımların izleri olarak düşünme kolaylığının altında yatıyor.

Ateizm tanrinin yokluguna inanmak ya da tanrinin yoklugundan emin olmak degildir.



Varligini reddetmektir.



Ateizm bir inanc degildir, bazi insanlarda gorulen "inanma" eylemini yapmamaktir. Kiminle evlisin sorusuna "bekarim" demektir. "Tam emin olmadigim biriyle evliyim" ya da "karsi komsuyla evli degilim" demek gibi degildir. Ateist adam tanri inancini reddeder. Ispat yukumlulugu ya da alternatif bir aciklama yukumlulugu yoktur. O yuzden ateiste allah yoksa gok kubbeyi kim yaratti diye sormak sacmadir.



Muslumanlarin hepsi evrendeki her seyin mutlak sahibi sorusuna tek bir agizdan "allah" diye cevap verirler. Ateistlerin ortak bir cevabi yoktur. Zeus diyen de cikar, spagetti canavarini da duyariz, "ne biliym arkadasim" diyen de cikar. Cunku ateizm organize bir din degildir, belirli bir ajendasi yoktur. Araba kullanmama kurallari olmamasi gibi.

Hayır değil. Niye olsun ki?

Sen nasıl inanmadığın binlerce tanrının yokluğunu ispatlamak zorunda değilsen ben de değilim.

Bunla inancın ne alakası var?

Yıldızlarla şeytanların taşlanması,Mülk 5.
Melekleri dinleyen cinlerle ilgili ayetler.Saffat 6,7,8,9,10.Cin 8,9.
Yıldırımlarla kafirlerin çarpılması.Rad 13
Taşların Allah korkusundan yuvarlanması.Bakara 74
Yer ve göklerin 6 günde yaratılması.Furkan 59,Secde 4,Kaf 38
Zülkarneynin Güneşin battığı yere gitmesi ve onu kara bir balçıkta batıyor olarak görmesi.Kehf 86.
Dölün çıktığı yer.Tarık 7
Buradan da gök sözcüğünün geçtiği diğer ayetlere ulaşabilirsin.
http://meal.ihya.org/kurandan-ayetler/kuranda-gecen-gokler-ile-ilgili-ayetler.html

Aslında inançlılar, klima bacaklı plazma fok balıklarının yokluğundan nasıl kesinlikle emin oluyorsa aynı şekilde ama,

Bu yanıt seni tatmin etmeyecektir, beni de etmezdi. Çünkü yukarıdaki örnek, uydurma niyetiyle uydurulmuş fakat Tanrı, sayısız insanın kabul etmiş olduğu bir tasvir. Haliyle Tanrı yok demek, Mesut Çevik'in evinin karşısında ağaç yok demek gibi gözüküyor. Yani sanki olabilecek bir ihtimali ezbere reddediyormuş gibi görünüyor ateistler. Oysa ki Tanrı yok demek bir ağaç yok demek gibi değil, görüp hissettiğimiz bir şey değil reddedilen, plazma foklar yok demek gibi, bir bilinmeyeni reddetmek daha çok.

Mulk suresi 5. Ayete bakabilirsin.



Belli ki daha neye inandigini bilmiyorsun.