Aristotle'ın süper lafı (GÜNCELLENDİ)

quote:

Orijinalden alıntı: mr.polis

tam anlayamadım da cümle cümle açıklar mısın? ingilizcem zayıf?

quote:

Orijinalden alıntı: John Wick

quote: Orijinalden alıntı: mr.polis tam anlayamadım da cümle cümle açıklar mısın? ingilizcem zayıf?

İnsan doğası gereği sosyal bir hayvandır; rastlantıyla değil, doğası gereği toplumdan uzak olan birey ya dikkate değmezdir ya da insandan fazlasıdır. Toplum bireyden öndedir. Sıradan bir hayat süremeyen yada gerek duymayacak kadar kendine yeten, dolayısıyla toplumun bir parçası olmayan kimse, ya vahşi bir mâhluktur(hayvan), ya da tanrı.


Edit:Valla hocam kusura bakma dört dörtlük bi çeviri olmadı pek üstünde duramadım, ama yine de yeterince güzel oldu bence

quote:

Orijinalden alıntı: mr.polis

quote: Orijinalden alıntı: John Wick quote: Orijinalden alıntı: mr.polis tam anlayamadım da cümle cümle açıklar mısın? ingilizcem zayıf? İnsan doğası gereği sosyal bir hayvandır; rastlantıyla değil, doğası gereği toplumdan uzak olan birey ya dikkate değmezdir ya da insandan fazlasıdır. Toplum bireyden öndedir. Sıradan bir hayat süremeyen yada gerek duymayacak kadar kendine yeten, dolayısıyla toplumun bir parçası olmayan kimse, ya vahşi bir mâhluktur(hayvan), ya da tanrı. Edit:Valla hocam kusura bakma dört dörtlük bi çeviri olmadı pek üstünde duramadım, ama yine de yeterince güzel oldu bence

çok güzel çevirmişsiniz hocam. sayenizde ingilizcem cok az da olsa gelişti.

çevirdiğiniz söz üzerinde biraz düşünmem gerek. ilginç bir söz. paylaşmanız iyi olmuş.

quote:

Orijinalden alıntı: CeyKalDa

dünya düzdür
canlılar cansız varlıklardan kendiliğinden oluşur

diyen adammı

quote:

Orijinalden alıntı: gandalff

quote:

Orijinalden alıntı: John Wick

quote: Orijinalden alıntı: CeyKalDa dünya düzdür canlılar cansız varlıklardan kendiliğinden oluşur diyen adammı

Canlı varlıklar cansız varlıklarsan oluşmuyo mu zaten

quote:

Orijinalden alıntı: gandalff

yapmadın mı dedik hocam

quote:

Orijinalden alıntı: gandalff

Bu mesaj konuyu kapatıyolar diye düzenlenmiştir..
John Wick'in tüm konularını kapatan yönetimi sağduyuya davet ediyoruz

quote:

Orijinalden alıntı: CeyKalDa

quote: Orijinalden alıntı: John Wick quote: Orijinalden alıntı: CeyKalDa dünya düzdür canlılar cansız varlıklardan kendiliğinden oluşur diyen adammı Canlı varlıklar cansız varlıklarsan oluşmuyo mu zaten

herüfün verdiği örnek beyin yakan cinsten

buğdayı ter temiz bir ambara koyalım birkaç gün sonra orada fareleri görebilirsin
işte cansız varlık olan ambar canlı varlık fareyi üretir

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

insanın sosyal olarak olabilitesi mümkün olan süreçlerinin sonucunda vasıl olacağı anlayışın meratibi tanrisal duyumsama olabilir mi?

ne dedim ben? insan kendini tanımlarken veya olası insanı tanımlamak konusunda fikir çilesine düşmüş halde iken bu insanı şekillendiren yapının insana yardımı denen sürecin insanı kendine yeter bi varlık olarak tanımlaması halinde tanri kavramsal olarak insanı tortu olarak geride bırakan bi anlayıştır.

insanı geride bırakan şey tanrisal tutum ise ya o olacak ya da o olamaz denen süreçte kişisel yalnızlık tabii bi hal olarak salt hayvani bi vahşilikle değil dingin bir dünyevi görüşle de izah edilebilir.

kişi tanrisal tutumun bi sonucu olarak şerik olduğu yaratılışları taktir etmeye ve anlamaya başlar.

teoriler gereği evrim veya yararılıştan daha nahif bi şey bize uğramış kuşun üstümüzden geçmesi gibi bizde bi anı ya da anlam birikimi yapmıştır.

kuş uçar ve der ki; şu üstünde uçtuğum yer ne muhteşem ve ben kanat çırptıkça bana ait. ve yerdeki kişi için bu mülkiyet duygusu ayağı yere basan bakımından tanrisal bi tutumun dönüşümü olarak ses bulur. bilse ki o kuş yere bassa ayağı kainat onundu ancak bastığı yer kadar vardı, der ve insan olarak kendi fikirlerini ve mülkiyeti yani özgürlüğünü kısıtlar.

insanın melekiyet kazanmış düşüncelerinin aynı insanı ayağını yere basar hale getirdiği o an kişi tutumlar bakımından mülkiyetin özü denen kavramı idrakle yalnızlaşır. aslında bu yalnızlık o kuşun gökyüzünde deveranı gibidir. her yer benim der. ancak bilir ki ayağı yere bastığında ayakları kadar vardır. bu nedenle zihinsel bi dinginliği mülkiyet denen şeye tercih eder. bi vahşi gibi malik olma amacı olmaksızın dünyada hüküm sürer.

insan düşünce iklimi bakımından yaradılışın anlatılagelen ilahi boyutuna şirk koşandır. ancak koştuğu şirkin yani yaratılıştaki şerikliğinin menbaı ilahi kudret olmamasına mukabil tabiat denen var oluşun aksülamelidir. yani kişi mülkiyetin özüne bakarak neye şerik olduğunu görür ve bu şerikliğinde mülkiyet denen şeyin onu ne hale getireceğini anlar.

insan yaratılış bakımından nebatat ve hayvanatı simüle etmiş ve onların yaratılış adına söylediğini kendi dünyevi yaşamıyla tasdik etmiştir. o tabiata karşı şeriklik yapmış ve esasen yaratıcı kudret olan ilahi yapının dışında şirke düşmüştür.

kişinin bu akl-ı selimi onu tanri yapmaktan alıkoyar. çünkü simüle edilen yaratılış bi kuşun dünyevi hükümdarlığı adına söylediği ve yaşadığı kadardır. kişi tabiata şirk koşmuştur ve bu tavır onu ilahi kudreti ararken yalnızlığa sürüklemiştir.