Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
önceki
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Hümiyettin -- 11 Nisan 2015; 17:54:50 > |
| _____________________________ |
Hızlı 
Bildirim
kuran okumak icin super zeka olmakmi gerekiyor? (5. sayfa)
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir (1 Mobil) - 1 Masaüstü, 
1 Mobil
1 Mobil
Giriş
Mesaj
-
-
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
Risale-i Nur Kurani anlamada en iyi Turkce kaynaktir. Sadece mealle bi yere kadar anlayabilirsiniz.
Kuran kendi başına yeterlidir. İnsanların yazdıkları kitaplara muhtaç değildir.
Bunu uydururken hangi yeteneklerinizi kullandiniz ?
O mantikla yola cikildiginda hadislere hatta peygambere de gerek yoktur. Ya da peygamber sadece ayetleri soyleyip kenara cekilmesi gerekirdi.
Ama peygamber efendimiz gelen ayetleri insanlara aciklamis ve sahabeler de kaleme almistir. Ayet ve hadislerden anlayacaginiz uzere her donemde Kurani aciklayacak Islam Alimleri gelecek gerekiyorsa kitap yazacaktir.
Bunlar tamamen Kuran ayetlerine dayanarak dile getirdiğim düşüncelerdir. Hadis kelimesi ''söz'' anlamına gelir. Allah en iyi hadisin Kuran olduğunu ve başka hadislere gerek olmadığını söylüyor. Peygamberin duyurmaktan başka bir sorumluluğu yoktur. Kuran ayetleri bir insanın açıklamasına gerek olmadığını açıkça ortaya koyuyor. Peygamberin üzerine vazife olmayan bir şeyi ''alim'' denilen milyonlarca insanların yapmasına gerek yoktur. Daha önce bu konuda yaptığım bir derlemeyi koyayım :
quote:
''Allah'a itaat edin, Peygambere itaat edin, karşı gelmekten çekinin; eğer yüz çevirirseniz bilin ki, peygamberimize düşen sadece açıkça tebliğ etmektir.'' (Maide 92)
''Peygamber, tebliğ etmekten başka bir şeyle yükümlü değildir. Allah, sizin açıktan yaptığınız her şeyi ve bütün gizlediklerinizi bilir.'' (Maide 99)
''De ki: 'Allah'a itaat edin; Peygambere itaat edin.' Eğer yüz çevirirseniz, bilin ki o Peygamber, kendisine yükletilenden ve siz de kendinize yükletilenden sorumlusunuz. Eğer O'na itaat ederseniz doğru yolu bulursunuz, Peygambere düşen sadece, apaçık tebliğdir.'' (Nur 54)
''Ve onlara, o şehrin halkını misal ver. Onlara resûller gelmişti.Onlara iki (resûl) göndermiştik. Fakat ikisini de tekzip ettiler (yalanladılar). Bunun üzerine (onları) üçüncü (resûl) ile azîz kıldık (destekledik). O zaman onlar: "Muhakkak ki biz, size gönderilmiş resûlleriz." dediler. Dediler ki: "Siz, bizim gibi beşerden başka bir şey değilsiniz. Ve Rahmân bir şey indirmedi. Siz sadece yalan söylüyorsunuz
(Resûller) dediler ki: "Bizim, gerçekten size gönderilmiş resûller olduğumuzu Rabbimiz biliyor." Ve bizim üzerimizde açıkça tebliğden (bildirmekten) başka bir şey (sorumluluk) yoktur.'' (Yasin 13-17)
''Eğer yüz çevirirlerse, sana, “ancak açıkça bildirmek” düşer.'' (Nahl 82)
''Eğer yalanlarsanız, biliniz ki sizden önce de nice toplumlar peygamberlerini yalanlamışlardı. Peygamberin üzerinde, apaçık tebliğden başka bir görev yoktur.'' (Ankebut 18)
''Allah'a itaat ediniz, Peygambere de itaat ediniz. Yüz çevirirseniz biliniz ki Peygambermize düşen, apaçık bir duyurmadır.'' (Tegabun 12)
''“Benim elimden gelen sadece Allah'ın mesajını ulaştırmak ve emirlerini bildirmektir. Kim Allah'a ve Peygamberine karşı gelirse, bilsin ki ona içinde süreli kalacağı cehennem ateşi vardır.” (Cinn 23)
''Onlara vadettiğimiz azabın bir kısmını sana göstersek de senin canını alsak da, vazifen sadece tebliğ etmektir. Hesap görmek Bize düşer.'' (Rad 40)
''Ey şanlı Resul! Rabbinden sana indirileni tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan O'nun peygamberlik görevini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan korur. Doğrusu Allah, kâfirler toplumunu doğru yola iletmez.'' (Maide 67)
''Doğrusu bu Kuran sana ve ümmetine bir öğüttür, ondan sorumlu tutulacaksınız.'' (Zuhruf 44)
''Kendilerine okunmakta olan kitabı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu?'' (Ankebut 51)
Bu ayetlerin hepsinde peygamberin artik sorumlu olmamasinin sarti karsisindakilerin yuz cevirmesidir. Yani hidayet Allahtandir. Peygamber ayetleri aciklar ve karsisindakilere secim sunar. Reddederlerse bir sucu ya da sorumlulugu yoktur. Bahsettiginiz ayetlerin hepsinde mana budur. Peki su ayetleri nasil aciklayacaksiniz :
"Sana bu zikri (Kur'ân'ı) indirdik ki, kendilerine indirileni insanlara açıklayâsın, tâ ki düşünüp öğüt alsınlar." (Nahl,16/ 44).
"Biz sana Kitâb'ı indirdik ki, hakkında ayrılığa düştükleri şeyi onlara açıklayasın ve inanan bir kavim için, (o kitap) yol gösterici ve rahmet olsun" (Nahl, 16/64).24
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Kimolaki -- 11 Nisan 2015; 18:16:14 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
-
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
Risale-i Nur Kurani anlamada en iyi Turkce kaynaktir. Sadece mealle bi yere kadar anlayabilirsiniz.
Kuran kendi başına yeterlidir. İnsanların yazdıkları kitaplara muhtaç değildir.
Bunu uydururken hangi yeteneklerinizi kullandiniz ?
O mantikla yola cikildiginda hadislere hatta peygambere de gerek yoktur. Ya da peygamber sadece ayetleri soyleyip kenara cekilmesi gerekirdi.
Ama peygamber efendimiz gelen ayetleri insanlara aciklamis ve sahabeler de kaleme almistir. Ayet ve hadislerden anlayacaginiz uzere her donemde Kurani aciklayacak Islam Alimleri gelecek gerekiyorsa kitap yazacaktir.
Bunlar tamamen Kuran ayetlerine dayanarak dile getirdiğim düşüncelerdir. Hadis kelimesi ''söz'' anlamına gelir. Allah en iyi hadisin Kuran olduğunu ve başka hadislere gerek olmadığını söylüyor. Peygamberin duyurmaktan başka bir sorumluluğu yoktur. Kuran ayetleri bir insanın açıklamasına gerek olmadığını açıkça ortaya koyuyor. Peygamberin üzerine vazife olmayan bir şeyi ''alim'' denilen milyonlarca insanların yapmasına gerek yoktur. Daha önce bu konuda yaptığım bir derlemeyi koyayım :
quote:
''Allah'a itaat edin, Peygambere itaat edin, karşı gelmekten çekinin; eğer yüz çevirirseniz bilin ki, peygamberimize düşen sadece açıkça tebliğ etmektir.'' (Maide 92)
''Peygamber, tebliğ etmekten başka bir şeyle yükümlü değildir. Allah, sizin açıktan yaptığınız her şeyi ve bütün gizlediklerinizi bilir.'' (Maide 99)
''De ki: 'Allah'a itaat edin; Peygambere itaat edin.' Eğer yüz çevirirseniz, bilin ki o Peygamber, kendisine yükletilenden ve siz de kendinize yükletilenden sorumlusunuz. Eğer O'na itaat ederseniz doğru yolu bulursunuz, Peygambere düşen sadece, apaçık tebliğdir.'' (Nur 54)
''Ve onlara, o şehrin halkını misal ver. Onlara resûller gelmişti.Onlara iki (resûl) göndermiştik. Fakat ikisini de tekzip ettiler (yalanladılar). Bunun üzerine (onları) üçüncü (resûl) ile azîz kıldık (destekledik). O zaman onlar: "Muhakkak ki biz, size gönderilmiş resûlleriz." dediler. Dediler ki: "Siz, bizim gibi beşerden başka bir şey değilsiniz. Ve Rahmân bir şey indirmedi. Siz sadece yalan söylüyorsunuz
(Resûller) dediler ki: "Bizim, gerçekten size gönderilmiş resûller olduğumuzu Rabbimiz biliyor." Ve bizim üzerimizde açıkça tebliğden (bildirmekten) başka bir şey (sorumluluk) yoktur.'' (Yasin 13-17)
''Eğer yüz çevirirlerse, sana, “ancak açıkça bildirmek” düşer.'' (Nahl 82)
''Eğer yalanlarsanız, biliniz ki sizden önce de nice toplumlar peygamberlerini yalanlamışlardı. Peygamberin üzerinde, apaçık tebliğden başka bir görev yoktur.'' (Ankebut 18)
''Allah'a itaat ediniz, Peygambere de itaat ediniz. Yüz çevirirseniz biliniz ki Peygambermize düşen, apaçık bir duyurmadır.'' (Tegabun 12)
''“Benim elimden gelen sadece Allah'ın mesajını ulaştırmak ve emirlerini bildirmektir. Kim Allah'a ve Peygamberine karşı gelirse, bilsin ki ona içinde süreli kalacağı cehennem ateşi vardır.” (Cinn 23)
''Onlara vadettiğimiz azabın bir kısmını sana göstersek de senin canını alsak da, vazifen sadece tebliğ etmektir. Hesap görmek Bize düşer.'' (Rad 40)
''Ey şanlı Resul! Rabbinden sana indirileni tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan O'nun peygamberlik görevini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan korur. Doğrusu Allah, kâfirler toplumunu doğru yola iletmez.'' (Maide 67)
''Doğrusu bu Kuran sana ve ümmetine bir öğüttür, ondan sorumlu tutulacaksınız.'' (Zuhruf 44)
''Kendilerine okunmakta olan kitabı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu?'' (Ankebut 51)
Bu ayetlerin hepsinde peygamberin artik sorumlu olmamasinin sarti karsisindakilerin yuz cevirmesidir. Yani hidayet Allahtandir. Peygamber ayetleri aciklar ve karsisindakilere secim sunar. Reddederlerse bir sucu ya da sorumlulugu yoktur. Bahsettiginiz ayetlerin hepsinde mana budur. Peki su ayetleri nasil aciklayacaksiniz :
"Sana bu zikri (Kur'ân'ı) indirdik ki, kendilerine indirileni insanlara açıklayâsın, tâ ki düşünüp öğüt alsınlar." (Nahl,16/ 44).
"Biz sana Kitâb'ı indirdik ki, hakkında ayrılığa düştükleri şeyi onlara açıklayasın ve inanan bir kavim için, (o kitap) yol gösterici ve rahmet olsun" (Nahl, 16/64).24
O ayetler açıkça sadece duyurma görevi olduğunu belirtiyor. Bunun aksini kanıtlayacak tek bir ayet dahi yer almıyor. Bahsettiğiniz ayetlerde ''beyan etmek'' ifadesi geçiyor. Bunu çeviri yaparken bazıları parantez içinde, bazıları da doğrudan yazmış. Bu ifadenin ''açıklamak'' diye bir anlamı yoktur.
Ayetlere şuradan bakabilirsiniz :
http://www.kuranmeali.org/16/nahl_suresi/64.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx
http://www.kuranmeali.org/16/nahl_suresi/44.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx
''Beyan etmek'' ifadesinin anlamına da şu adreslerden bakabilirsiniz :
http://www.tdk.gov.tr/index.php?option=com_gts&kelime=BEYAN
http://www.nedirnedemek.com/beyan-etmek-nedir-beyan-etmek-ne-demek
Görüldüğü gibi tamamen yanlış bir çeviriden kaynaklanıyor.
Peygamberin görevi sadece elçiliktir. Elçi ona bildirilen Kuran ayetlerini duyurmakla yükümlüdür. Elçi, Kuran'a uymuştur. Kuran'a uyan elçiye ve Allah'a uymuş olur. ''Beyan'' kelimesini günlük hayatta da sık sık kullandığımız için anlamı konusunda tartışmaya gerek olduğunu düşünmüyorum.
''Peygamber, tebliğ etmekten başka bir şeyle yükümlü değildir... (Maide 99)
''Muhakkak ki biz, bu Kur'ân'da insanlara her türlü misali çeşitli şekillerde anlattık. Yine de insanların çoğu inkârcılıktan vazgeçmedi.'' (İsra 89)
''Kendilerine okunmakta olan Kitap’ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu?'' (Ankebut 51)
'' Elçi de, 'Rabbim, halkım Kuran'ı terketti,' der.'' (Furkan 30)_____________________________
-
Mısırımı alıp geliyorum siz devam edin.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________ 
Mühendis -
Daha fazla aciklamaya gerek duymuyorum. Senin inanip inanman benim icin bir seyi degistirmez.Son olarak sunlari soyleyeyim.
1. Bahsettigin ayetin oncesine de bakildiginda Kuranin tek basina bir mucize ve hidayet kaynagi oldugunu ifade ediyor. Bunda zaten muslumanlar olarak bir suphemiz yok.
2. Kuranin hidayet icin yeterli olmasi peygamber dahil baska kaynagin gerekmedigi anlamina gelmez. Kuran umuma bakar ve itikadi ve temel konulari barindirir. Bunlari indigi donem de dahil her donemde aciklayacak salih insanlara gerek vardir.
3. Peygamberimiz Kurani en iyi anlayan insandi. Gerektirdiklerini de en iyi yapan tabii ki oydu. Peki neden acikladi ayetleri ? Bir peygamber olarak kendini cok ustun mu gordu ? Allahin emirlerine karsi mi geldi ?
4. Dedigin gibi olsa ( ki sahsen bunu asla dusunmuyorum) peygamber haddini asip anlattiysa Allah buna engel olmadi mi ? Kac yuz yilda bir gonderdigi peygamberin seciminde hata hata mi yapti ?
Ayrica demissinki su mealde boyle su mealde boyle. Bunlar mealin aslinin yerini tutmayacaginin kanitidir. Turkce mealler arasinda tartisacagimiza bunun icin gecen arapca kelimeyi bul ve arapca sozluklerden anlamina bak. Zor degil zaten kelime cevrili olanlar da var.
Bundan sonra benim de herhangi bir sorumlulugim kalmiyor. Daha onceki yorumlarimda peygamberin ayni zamanda aciklayici oldugunu belirten ayetler oldugunu da soyledim.undefined
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Kimolaki -- 11 Nisan 2015; 20:43:13 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
-
Kimolaki
kullanıcısına yanıt
Sorularınızın cevapları Kuran'da yer alıyor. Onlarca ayette Hz. Muhammed'in sadece duyurma görevi olan bir elçi olduğu defalarca vurgulanıyor. Başka peygamberler için de aynısı söyleniyor. Peygamberlerin görevinin elçilik olduğu anlaşılıyor. Ben de önceden sizin gibi düşünüyordum ama Kuran ayetlerini inceledikten sonra rivayetlerin, hurafelerin dini konularda çok yanlış hükümlere sebebiyet verdiğini anladım. İster inanın, ister inanmayın ama Kuran'da gördüğünüz gibi böyle yazıyor. _____________________________ -
Peygamberin gorevinin sadece duyurmak oldugu vurgulaniyor. Oyledir de. Bunun anlami karsidakinin kabul edip etmemesinin peygambere bir yukumluluk getirmemesidir. Yani peygamberin gorevi birine gidip sadece ayeti soyleyip birakmasi diye anlarsaniz yapacak bir sey yok.
Senin mantigin peygamber ayetleri soylesin aciklamasinsa hasa peygamberimiz Kurana uymamis oluyor. Bunu kastediyorsan inkar etmis oluyorsun zaten. Cunku sen de bana ayetlerle peygamberin aciklama yapmamasi gerektigini savunuyorsun ama acikliyorsun da. Kurana en azindan kendi mantiginla bile uysaydin bana aciklama yapmak yerine sadece ayetleri gosterirdin .
Peygamberimiz sahabelere ve insanliga Kurani en guzel sekilde aciklamistir. Hadislerde her zaman islami anlatacak sahih islam buyuklerinin gelecegi belirtilmistir. ( Umarim peygambere bir de yalancilik ithaminda bulunmazsin ) Ardindan binlerce evliya zamaninin teblig vazifesini ustlenmistir.Bundan sonra senle tartisacak bir seyim yok. Islamiyette ayetlerden sonra dogrulugu ayetle sabit olan hadislerden ornekler :
"Ulema yeryüzünün kandilleri, peygamberlerin halifeleri, Benim ve diğer peygamberlerin vârisleridir."
"Muhakkak ki Allah bu ümmete her yüz yılbaşında bir müceddit göndererek dini yeniden ihya eder"
Peygambere ayetler gelmis ve insanlara aciklamistir. Nasil bunu onun vazifesi degil diye ortaya atabilirsiniz. Siz inansanizda inanmasaniz da bu boyledir. Peygamber de onun varisleri de Kurani en guzel sekilde insanliga aciklamistir.
Sizin soylemeye calistiginiz ben Kurani peygamberden daha iyi anliyorumdur. Bu da son derece komiktir.
@Hümiyettin
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Kimolaki -- 11 Nisan 2015; 23:14:31 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
-
quote:
Orijinalden alıntı: new world order
kur'anın meal'ini okuyup tefsir okuman. tefsir okuyup Fıkıh okuman. fıkıh okuyup siyer okumanın kuranı anlama ve yorumlama yardımcı olur.
Birisinde Allah'ın CC kelamını okuyorsun;diğerinde bir kulun yazdıklarını Aynı olması mümkün ve muhtemel görünüyor mu? Çünkü meal,bire bir ayeti temsil ve ifade edemez.Bir müfessir bir türlü tefsir ederken,bir diğeri başka türlü tefsir edebilir
arapça okuman daha hayırlı
Kur'an kendi kendinin tefsiridir aynı zamanda...Yalnızca Kur'an yeter.
Arapça okuması nasıl daha hayırlı anlamadım ? Adam Arapça bilmiyorsa anlamadan Arapça okuyarak Kur'an'ı nasıl anlayıp öğüt alabilir ?_____________________________ -
Kimolaki
kullanıcısına yanıt
Bahsettiğiniz ayetleri dikkatlice tekrar okumanızı öneririm. Onlarca ayete karşılık şahsi yorumunuz ile ve rivayetler ile karşı çıkıyorsunuz. O ayetleri size açıklamıyorum. Çünkü ayetler apaçık ve sadece size bildiriyorum. Allah'ın Kuran dışında başka bir hadise gerek olmadığını söylüyor :
''Bunlar, sana gerçek olarak okuduğumuz ALLAH'ın ayetleridir. ALLAH'tan ve ayetlerinden başka hangi hadise inanıyorlar?'' (Casiye 6)
En güzel hadisin de Kuran olduğunu belirtiliyor :
''ALLAH en güzel hadisi, tutarlı ve ikişerli bir kitap halinde indirdi. Rab'lerini sayanların derileri ondan dolayı ürperir. Sonra derileri ve kalpleri ALLAH'ın mesajına karşı yumuşar. Bu, ALLAH'ın yol göstermesidir; dilediğini ve/veya dileyeni ona ulaştırır. ALLAH'ın saptırdığı bir kimseye rehber bulunmaz'' (Zumer 23)
Örnek olarak şu ayetlerde Kuran'ın detaylı olarak açıkladığını söylüyor :
''Bayraktar Bayraklı: O, kara ve denizin karanlıklarında kendileri ile yol bulasınız diye sizin için yıldızları yaratandır. Gerçekten, bilen bir toplum için âyetleri geniş geniş açıkladık.O, sizi bir tek nefisten/cevherden yaratandır. Sizin için bir kalma yeri, bir de emanet olarak konulacağınız yer vardır. Anlayan bir toplum için âyetleri ayrıntılı bir şekilde açıkladık.'' (Enam 97-98)
''Bu, Rabbinin doğru yoludur. Biz, öğüt alacak bir kavim için âyetleri ayrıntılı olarak açıkladık.'' (Enam 126)
''Gerçekten, onlara inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmet olarak, bilgiye dayalı ayrıntılı açıklamalarda bulunduğumuz bir kitabı ulaştırmıştık.'' (Araf 52)
'' Andolsun ki biz, bu Kur'ân'da insanlara her örneği açıkladık. Ama insan tartışmaya her şeyden daha düşkündür.'' (Kehf 54)
Gaybı ancak Allah bilir. Peygamber geleceği bilmediğini kendisi söylemiştir :
'' De ki: “Ben peygamberler arasında türedi biri değilim. Bana ve size ne yapılacağını da bilmem. Ben sadece bana vahyedilene uyuyorum ve ben apaçık bir uyarıcıyım.” '' (Ahkaf 9)
Geleceği bildiren rivayetler tamamen hurafedir.
Elçi, Kuran'a uymuştur ve hayatında da onu uygulamıştır. Son söylediğiniz söz ise açıkça bir iftiradır.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Hümiyettin -- 11 Nisan 2015; 23:49:06 >_____________________________
-
Peygamberler gaybi kendileri bilemez ama Allah bildirebilir ve mucize olarak bildirmistir. Ayet ;
- O, gaybı bilendir. Hiç kimseye gaybını bildirmez.Ancak seçtiği resûller başka. (Onlara bildirir.) ( Cin 26,26)
Ornek ;
Mekke’nin, Hayber’in, Şam’ın, Irak’ın, İran’ın, Kudüs’ün, İstanbul’un fetihlerini haber vermiştir, verdiği gibi aynen vücuda gelmiştir.
Peygamberimiz gelecek hakkinda bir cok hadis soylemis bunlar kitaplara gecmis ve hepsi gerceklesmistir. Arastirabilirsiniz.
Hadis arapcada soz demektir. Biz terim olarak peygamberlerin sozlerine hadis diyoruz. Siz bunlara da ayet diyebilirsiniz. Ayet de kanit demektir. Peygamberin her sozunun dogru oldugunun ayeti - kaniti :
- “Peygamber size her ne getirirse onu alın, sizi neden menederse ondan da sakının.” (Haşr, 59/7)
- "O, havadan konuşmaz, O (na inen Kur'ân veya O'nun söyledikleri), kendisine vahyedilen vahiyden başka bir şey değildir" (Necm, 53/ 3-4). 19
Peygamberimiz sadece Kuranda gecen ayetleri soylememis bunlari insanlara anlatmis. Kuranda gecmeyen bir cok hadis soylemistir. Bunlarin hepsi haktir.
Peygamberin sozlerine inanmamak ise su ayette aciklanmistir :
“Allah’a ve Peygamberine kim inanmamışsa bilsin ki, şüphesiz Biz, inkârcılar için alevli cehennemi hazırlamışızdır.” (48/13)
Bunlarda anlamayacak hicbir sey yok. Kuran bize yeter Muslumanligi diye bir sey yoktur. Bir kac hadis kitabi okumanizi tavsiye ediyorum.
Bir de sorularin cevaplari Kuranda var demissiniz. Peygamber Kurani anlatmistir. Siz anlatmamasi gerektigini soyluyorsunuz. Kuranda peygamberin insanlara ayetleri anlatarak hata isledigine dair bir ayet mi var ?
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
-
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
Peygamberler gaybi kendileri bilemez ama Allah bildirebilir ve mucize olarak bildirmistir. Ayet ;
- O, gaybı bilendir. Hiç kimseye gaybını bildirmez.Ancak seçtiği resûller başka. (Onlara bildirir.) ( Cin 26,26)
Ornek ;
Mekke’nin, Hayber’in, Şam’ın, Irak’ın, İran’ın, Kudüs’ün, İstanbul’un fetihlerini haber vermiştir, verdiği gibi aynen vücuda gelmiştir.
Peygamberimiz gelecek hakkinda bir cok hadis soylemis bunlar kitaplara gecmis ve hepsi gerceklesmistir. Arastirabilirsiniz.
Hadis arapcada soz demektir. Biz terim olarak peygamberlerin sozlerine hadis diyoruz. Siz bunlara da ayet diyebilirsiniz. Ayet de kanit demektir. Peygamberin her sozunun dogru oldugunun ayeti - kaniti :
- “Peygamber size her ne getirirse onu alın, sizi neden menederse ondan da sakının.” (Haşr, 59/7)
- "O, havadan konuşmaz, O (na inen Kur'ân veya O'nun söyledikleri), kendisine vahyedilen vahiyden başka bir şey değildir" (Necm, 53/ 3-4). 19
Peygamberimiz sadece Kuranda gecen ayetleri soylememis bunlari insanlara anlatmis. Kuranda gecmeyen bir cok hadis soylemistir. Bunlarin hepsi haktir.
Peygamberin sozlerine inanmamak ise su ayette aciklanmistir :
“Allah’a ve Peygamberine kim inanmamışsa bilsin ki, şüphesiz Biz, inkârcılar için alevli cehennemi hazırlamışızdır.” (48/13)
Bunlarda anlamayacak hicbir sey yok. Kuran bize yeter Muslumanligi diye bir sey yoktur. Bir kac hadis kitabi okumanizi tavsiye ediyorum.
Bir de sorularin cevaplari Kuranda var demissiniz. Peygamber Kurani anlatmistir. Siz anlatmamasi gerektigini soyluyorsunuz. Kuranda peygamberin insanlara ayetleri anlatarak hata isledigine dair bir ayet mi var ?
Muhtemelen ayetleri doğrudan inceleyerek almak yerine herhangi bir yerden sorgulamadan aktarıyorsunuz. Cin suresinin 26. ayeti ve devamı şöyledir :
''Allah bütün gaybı bilir. Sırlarını kimseye açıklamaz. Ancak hoşnut olduğu peygamber hariçtir. Çünkü O, peygamberinin önünden ve ardından gözetleyiciler gönderir ki Rablerinin emirlerini tebliğ ettiklerini bilsin. Allah onları çepeçevre kuşatmıştır ve her şeyi bir bir saymıştır.'' (Cinn 26-27-28)
Gayb kelimesi ''gelecek'' anlamında değil, ''bilinmeyen, görünmeyen'' gibi anlamlara gelir. Birçok alim (!) ise ''gelecek'' olduğunu sanıyor. Ayetin devamında görüldüğü gibi gelecek ile ilgili bir ibare söz konusu değil.
Elçi gelecek ile ilgili bilgi veremez. Geçmişte Nostradamus gibi kahinlerin yaptığı yüzlerce tahmin ve aralarında tutanlar da var. Buna göre o adam da mucize gerçekleştirmiştir. Hiçbir insan gelecekten haber veremez.
Haşr suresi 7. ayet, elçinin hükümler koyabileceğini savunan kişilerin mutlaka kanıt olarak sunduğu ayettir. Dini çok iyi bildiğini savunan kişiler bile bunu yaptığına göre birilerine güvenmemek gerekiyor. Hurafelere kapılmaları yüzünden Kuran ile aralarına kalın duvarlar örüyorlar. O ayet tamamen çarpıtılmış ve eksik verilmiştir. Doğrusu şöyledir :
'' Allah'ın fethedilen ülkeler halkından peygamberine verdiği ganimetler, Allah, Peygamber, yakınları, yetimler, yoksullar ve yolda kalmışlar içindir. Bu taksim, malların içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir devlet olmaması içindir. Peygamber size ne verdiyse onu alınız, size ne yasakladıysa ondan da sakınınız. Allah'a saygılı olunuz, çünkü Allah'ın azabı çetindir.''
Bu ayette ganimetlerin paylaştırılması konusunda uyarı yapılıyor. Elçinin hüküm koyabileceğine dair tek bir ayet bilmiyorum.
Peygamberi kesinlikle inkar etmiyorum. Onun bize ilettiği söz olan Kuran'a da iman ediyorum. Kuran bizim sorumlu tutulacağımız tek kitaptır. Hz. Muhammed' de sadece Kuran'a uyan bir Müslümandı. Kuran inananlar için yeterlidir.
Hadis kitaplarını okuyabilirim ama tarihsel birer kaynak olarak inceleme amacıyla olur. Dini hükümlerin yer aldığı, Kuran'da eksik olan binlerce, hatta milyonlarca hükmün yer aldığı bir kitap olarak değil.
Hz. Muhammed' de hatalı davranışlarda bulunmuştur ve Allah tarafından hataları düzeltilmiştir._____________________________
-
moscow34
kullanıcısına yanıt
Ben Hafızım yaş 18e giricem hocam.
Aklına takılan herne varsa elimden geldigince yardimci olmak isterim.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
15.6" LED 768p HD | Intel® Core™ i5-4200H Dual-Core CPU 2.8 GHz up to 3.4 GHz | NVIDIA® GeForce® GTX850M 2 GB DDR3 GPU | 500 GB 5400 RPM HDD | 12 GB 1600 MHz DDR3L RAM |Kingston Hyperx 3k 240GB SSD|Super-Multi DVD | 3 in 1 Card Reader | Bluetooth 4.0 HS | VGA Web Camera | Windows 8.1 Embedded İndustry Pro|Cooler Master Notepal U3 Dizüstü Soğutucu -
Peygamber Kurani en iyi anlayandir. Bunu da en guzel sekilde yasamis ve ANLATMISTIR. Surekli yasamis oldugunu soyluyorsunuz. Peki peygamberimiz hayati boyunca Kurani anlatarak hasa hata mi islemistir ? Kuran hukumlerine karsi mi gelmistir ?
@Hümiyettin
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Kimolaki -- 12 Nisan 2015; 7:29:23 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________ -
süper zeka olmak gerekmese de biraz kafa gerekiyor.
zira kafa olmayınca ışid olunuyor.
zeki olup da kuran okuyanlar zaten genelde ateist oluyorlar._____________________________ Steam İd= guneyozcan
Origin İd= guneyozcan -
Kimolaki
kullanıcısına yanıt
Size onlarca ayet ile ortaya koydum ama kişisel inançlarınızı dine ilave etme niyetiyle mantık çıkarımı yapmaya çalışıyorsunuz. Peygamberimiz Kuran'ı yaşamış ve anlatmıştır ama açıklamasını yapmamıştır. Kelimeleri doğru kullanmak gerekiyor. Peygamberin Kuran'ı açıkladığına dair bir ayet yok. Rivayetleri ayetlerden daha üstün görüyorsanız inanmamakta özgürsünüz. _____________________________ -
quote:
Orijinalden alıntı: Kimolaki
Peygamber Kurani en iyi anlayandir. Bunu da en guzel sekilde yasamis ve ANLATMISTIR. Surekli yasamis oldugunu soyluyorsunuz. Peki peygamberimiz hayati boyunca Kurani anlatarak hasa hata mi islemistir ? Kuran hukumlerine karsi mi gelmistir ?
@Hümiyettin
Kuran'ı elbette anlatmıştır ama bugün ki hadis diye önümüze gelen yazılar ya Kuran'daki dini eksiltir ya fazlalaştırır ya da çelişir.
De ki: Ben size, Allah'ın hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ben gaybı da bilmem. Size, ben bir meleğim de demiyorum. Ben, sadece bana vahyolunana uyarım. De ki: Kör ile gören hiç bir olur mu? Hiç düşünmez misiniz?ENAM 50
Ayette görüldüğü peygamber vahiyden başka bir şeyle uyarmamış ve sadece vahye uymuştur.İnşallah aklını kullanırsınız._____________________________ 
~CRIPPLED BLACK PHOENIX~"'Rab'bim, hayatımın efendisi. Benden aylaklık, ümitsizlik, küstahlık ve gevezelik ruhunu al ve bana iffet, tevazu ve sabır ver.''
-
Vay beeee nostalji yaptım iyimi :) _____________________________ -
''Doğrusu Kur'ân, sana ve kavmine bir şereftir. İleride ondan sorumlu tutulacaksınız.'' (Zuhruf 44)
İnanan bir insan için bu ayet yeterlidir. İnsanlar tarafından yazılan diğer kitaplardan sorumlu değiliz. Sadece Kuran yeterlidir._____________________________ -
Ben Allah'ın her an gerçek dinin yayılmasını ve korunmasına yardımcı olduğuna inanırım. Eğer klasik din geleneği (hadisler, mezhepler, alimler, vs) yanlış ise 1000 yıldır İslam dünyasına hakim olmazdı. Hadis kitaplarını yazanlar, mezhepleri kuranlar peygamberden en fazla 200 yıl sonra ortaya çıkmıştır. Eğer klasik din geleneği yanlış ise bu demektir ki, yani Allah'ın gerçek dini ortalama sadece 200 yıl mı yaşanmıştır? Eğer klasik din geleneği hurafeler yığını ise, Allah niye bunu düzeltelecek birilerine nasip etmemiştir 1200 yıldır. Demek ki klasik din geleneği büyük oranda doğrudur, yanlışları vardır, ama ana akım olarak doğru yoldadır.
Sadece Kur'an yeter, başka kaynağa gerek yoktur diyenlerin pek çoğuna bakıyorum, genelde mantık sahipleridirler ancak takva sahipleri olmayan kişilerdir. Tüm anlatımlarında sonsuz pozivitizm çizgisi vardır. Konuşmalarına bakıyorum, çok mantıklı şeyler söylüyorlar, her şeyi akıl süzgecinden geçiriyorlar. Mantıksız bir şey bulamıyorum. Kuran sanki fizik bilimiymiş gibi anlatıyorlar. Her tanımlar mükemmel yerine oturuyor gibi geliyor bana. Ama geleneksel bir din alimini dinliyorum, konuştuklarının arasında mantıksız şeyler varmış gibi geliyor bana. Bazen şirk olabilecek şeyler de konuşuyor gibi geliyor bana. Ama gerçek din bu diyenlerin ve her şeyi mantıkla açıklayanların dinin temel kavramında tıkanıyor. O zaman bana şunu açıklasınlar bunlar, madem her şey mantıklı süzgecinden geçecekse o zaman Tanrı kavramını da geçirsinler. Madem bir ilah oldu, başı yok sonu yok. O zaman başka ilah da olabilir. Bir ilah nasıl olduysa başka ila da olabilir. Belki bu ilahlar arasında bir bölüşme de olabilir. Başka evrenlerde oalbilir vs... buna kimse mantıksız diyemez...
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
-
Bir kere ne bir hadiste ne hak bir alimin kitabinda Kurandan baska bir kitaptan sorumlusunuz gecmez. Bu bunlarin aciklamaya gerek olmadigini ve insanlarin birlesip ayetleri daha iyi anlamaya calismasina engel degildir.
Kurani kerimde peygamber ayetleri acikladi gibi bir ayete gerek yoktur. Peygamberlerin ayetleri acikladigi insanlara anlattigi tarihi bir gercektir.
Hadisler ve ayetlerin aktarim sekli tanamen aynidir. Sahabeler ayetleri ayet hadisleri hadis olarak ezberlemistir.
Simdi siz hadislere rivayet derseniz ayetler de rivayettir. Rivayet asla hurafe demek degildir.
Kutubi sittedeki hicbir hadis hicbir ayetle celismez. Muslumanlarin hak kabul ettigi hadisler bunlardan ibarettir.
Peygamber efenfimizin etrafinda butun hayatlarini ayet ve hadislerin ezberine adamis sahabeler vardi. Peygamberimiz hayattayken yaziya gecirilmedi. Vefatindan sonra once ayetler sonra hadisler yaziya gecirildi.
Kurandan sonra en dogru kaynak Hadislerdir. Hadislerin bir kismi Hadis i Serif yani peygamberimize vahiyle gelen ama ayet olmayan sozlerdir.
Hadisleri Islamdan hurafe deyip cikarmak tamamen bozgunculuktur. Ornegin Kuranda namaz kilin der ama nasil kilinacagi hakkinda ve gunun hangi saatlerinde ve kac rekat kilinacagi yoktur. Bu peygamberin Kurani aciklamadaki gorevinin sadece kucuk bir ornegidir.
Hadislerin Islamdan cikarilmasiyla Islami cok dar bir yola sokmak basli basina bir Islami ve onun peygamberini degerden dusurme egilimidir.
Kuranda peygamberine Habibim diye seslenilmesi sadece ayetleri insanlara duyurmasi sebebiyle degildir. Allah bunu bir melekle de yapabilirdi. Ama insanlara onlarin dilini konusan onlardan olan Kainatin en degerli insanini rahmet olarak gonderdi.
@Hümiyettin
@Escherich
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Kimolaki -- 13 Nisan 2015; 8:32:00 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >_____________________________
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
