Dünayada yaşamın dönemleri

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

Bence olay insan hayvan nebat meselesi değil.

Mesele bir olayla tek bir vakıa ile ilgili. Bu vakıadaki meseleyi iyi idrak edemezsek bana göre fasid bir daire çizmek durumunda kalacak bir insanlık var.

İnsan bir libası almış bir varlık. Bu olayın temeli yaratılış ya da evrimle ilgili değil. İnsanın meleki ya da cinni yapısı mumkunler arasında ancak mesele bu da değil. İnsan bir şeyin turevi de olabilir. Evrimleşmesi de mumkun ancak sorun bu da değil.

Teorimiz şu; A şahsı 2 kardeş. Bu kişi şunu bilir ben ve kardeşim 2 dir ve trilyon kadar olasılıktan farklı olarak bir kesinlik içerir.

Bu kesinlik içerisinde eksilen trilyon kadar var olamama hali bir kabristan hukmunde olup kişi bu sayıdaki olasılığın olduğu aleme gittiğinde yeni bir olasılık olma ihtimalini cennet ya da cehennemle açıklayamaz.

Bizler bize yapılan sorgunun şiddeti ile trilyon kadar olasılığın oldıuğu kabirlere kaçtık ve bu kabirlerdeki mevcut mezkur her turlu materyalden bir parçayı ustumuze dna mıza bulaştırdık.

Zira biz İnandığımız değeri evlat sahibi olmakla suçladık(isevi) ve biz başka acayip bir iş yaptık şöyle dedik yahudiler uzeyr onun oğludur dediler dedik.

Bu tanımlamadaki ibnu lafzı banisi koruyanı anlamına geldiği açıkken bu tanımı uygun gorduk. Aynı şeyi isa meryem kıssasında da yaptık. Bu şu demekti. Apaçık bir ithamı üstünde barındırıp bu bizim beyanımız değil demek kişiyi tohmet altında bırakacaktı.

Bagıye.... Sen bir bagıye de değilsin. Bagıye ne demek. Şimdi aynı şeyi başka bir insanın annesini hitap alarak deyin.

Bundan misul bir zulumst Allahu zul zil şana Uzeyr kıssasında yapıldı.

Temel olarak insan denen varlık sınıflandırma dışı olarak yapılan bu buyuk zulmu kitabullahtan temizleme amacıyla mezaristanlara kaçıp libas giyenler şeklinde tanımlanmakta.

Kainattaki bu büyük densizlik bitene kadar da bu durum devam edeceği benziyor.

Alternatif mealde; ibnu....bani olan onu ibata eden,

Bagıye.....gelinlik giymiş genç kız

Şeklindedir.

Bu alternatifler ciddi manada Allahu zul zil şanın kadına yaklaşım(meryem) ve evladı oluşu(uzeyr) konularında insanı mezardan libas çalıb da kendisine vasıf veren varlık pozisyonundan kurtaracaktır.

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

Bence olay insan hayvan nebat meselesi değil.

Mesele bir olayla tek bir vakıa ile ilgili. Bu vakıadaki meseleyi iyi idrak edemezsek bana göre fasid bir daire çizmek durumunda kalacak bir insanlık var.

İnsan bir libası almış bir varlık. Bu olayın temeli yaratılış ya da evrimle ilgili değil. İnsanın meleki ya da cinni yapısı mumkunler arasında ancak mesele bu da değil. İnsan bir şeyin turevi de olabilir. Evrimleşmesi de mumkun ancak sorun bu da değil.

Teorimiz şu; A şahsı 2 kardeş. Bu kişi şunu bilir ben ve kardeşim 2 dir ve trilyon kadar olasılıktan farklı olarak bir kesinlik içerir.

Bu kesinlik içerisinde eksilen trilyon kadar var olamama hali bir kabristan hukmunde olup kişi bu sayıdaki olasılığın olduğu aleme gittiğinde yeni bir olasılık olma ihtimalini cennet ya da cehennemle açıklayamaz.

Bizler bize yapılan sorgunun şiddeti ile trilyon kadar olasılığın oldıuğu kabirlere kaçtık ve bu kabirlerdeki mevcut mezkur her turlu materyalden bir parçayı ustumuze dna mıza bulaştırdık.

Zira biz İnandığımız değeri evlat sahibi olmakla suçladık(isevi) ve biz başka acayip bir iş yaptık şöyle dedik yahudiler uzeyr onun oğludur dediler dedik.

Bu tanımlamadaki ibnu lafzı banisi koruyanı anlamına geldiği açıkken bu tanımı uygun gorduk. Aynı şeyi isa meryem kıssasında da yaptık. Bu şu demekti. Apaçık bir ithamı üstünde barındırıp bu bizim beyanımız değil demek kişiyi tohmet altında bırakacaktı.

Bagıye.... Sen bir bagıye de değilsin. Bagıye ne demek. Şimdi aynı şeyi başka bir insanın annesini hitap alarak deyin.

Bundan misul bir zulumst Allahu zul zil şana Uzeyr kıssasında yapıldı.

Temel olarak insan denen varlık sınıflandırma dışı olarak yapılan bu buyuk zulmu kitabullahtan temizleme amacıyla mezaristanlara kaçıp libas giyenler şeklinde tanımlanmakta.

Kainattaki bu büyük densizlik bitene kadar da bu durum devam edeceği benziyor.

Alternatif mealde; ibnu....bani olan onu ibata eden,

Bagıye.....gelinlik giymiş genç kız

Şeklindedir.

Bu alternatifler ciddi manada Allahu zul zil şanın kadına yaklaşım(meryem) ve evladı oluşu(uzeyr) konularında insanı mezardan libas çalıb da kendisine vasıf veren varlık pozisyonundan kurtaracaktır.

quote:

Orijinalden alıntı: geleceği olmayan adam

quote: Orijinalden alıntı: HADO77 Bence olay insan hayvan nebat meselesi değil. Mesele bir olayla tek bir vakıa ile ilgili. Bu vakıadaki meseleyi iyi idrak edemezsek bana göre fasid bir daire çizmek durumunda kalacak bir insanlık var. İnsan bir libası almış bir varlık. Bu olayın temeli yaratılış ya da evrimle ilgili değil. İnsanın meleki ya da cinni yapısı mumkunler arasında ancak mesele bu da değil. İnsan bir şeyin turevi de olabilir. Evrimleşmesi de mumkun ancak sorun bu da değil. Teorimiz şu; A şahsı 2 kardeş. Bu kişi şunu bilir ben ve kardeşim 2 dir ve trilyon kadar olasılıktan farklı olarak bir kesinlik içerir. Bu kesinlik içerisinde eksilen trilyon kadar var olamama hali bir kabristan hukmunde olup kişi bu sayıdaki olasılığın olduğu aleme gittiğinde yeni bir olasılık olma ihtimalini cennet ya da cehennemle açıklayamaz. Bizler bize yapılan sorgunun şiddeti ile trilyon kadar olasılığın oldıuğu kabirlere kaçtık ve bu kabirlerdeki mevcut mezkur her turlu materyalden bir parçayı ustumuze dna mıza bulaştırdık. Zira biz İnandığımız değeri evlat sahibi olmakla suçladık(isevi) ve biz başka acayip bir iş yaptık şöyle dedik yahudiler uzeyr onun oğludur dediler dedik. Bu tanımlamadaki ibnu lafzı banisi koruyanı anlamına geldiği açıkken bu tanımı uygun gorduk. Aynı şeyi isa meryem kıssasında da yaptık. Bu şu demekti. Apaçık bir ithamı üstünde barındırıp bu bizim beyanımız değil demek kişiyi tohmet altında bırakacaktı. Bagıye.... Sen bir bagıye de değilsin. Bagıye ne demek. Şimdi aynı şeyi başka bir insanın annesini hitap alarak deyin. Bundan misul bir zulumst Allahu zul zil şana Uzeyr kıssasında yapıldı. Temel olarak insan denen varlık sınıflandırma dışı olarak yapılan bu buyuk zulmu kitabullahtan temizleme amacıyla mezaristanlara kaçıp libas giyenler şeklinde tanımlanmakta. Kainattaki bu büyük densizlik bitene kadar da bu durum devam edeceği benziyor. Alternatif mealde; ibnu....bani olan onu ibata eden, Bagıye.....gelinlik giymiş genç kız Şeklindedir. Bu alternatifler ciddi manada Allahu zul zil şanın kadına yaklaşım(meryem) ve evladı oluşu(uzeyr) konularında insanı mezardan libas çalıb da kendisine vasıf veren varlık pozisyonundan kurtaracaktır.

donanımhaber tarihinin en büyük trolü siz olabilirsiniz hocam, saygılar

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

Bir kullanıcı, bir tür uyuşmazlık durumunda, aslında kuralın gerçek anlamını büyük oranda bozarak, bir kural üzerinde harfi harfine ısrar ediyorsa, bu genelde trollük belirtisidir.
Böyle belirsiz durumlarda, yine de, trol olup olmadığı ortaya çıkmamış biri hakkında trollük yaptığı düşünülse bile, iyi niyet farzetmeyi denemek ve uzlaşmaya çalışmak her şeyden daha önemlidir.

kaynak wiki

uzlaşma talebi var mı?

saygılar bizden. mesajı da artıladım bilginize.

trol bildiğim kadarıyla balık ağı olmalı. bu yasaklanmış bir avlanma yöntemidir. en tehlikelisi dip troludur. zira balık yuvalarına ve avlanması istenmeyen canlıların da yakalanmasına neden olur.

quote:

Orijinalden alıntı: HADO77

Bir kullanıcı, bir tür uyuşmazlık durumunda, aslında kuralın gerçek anlamını büyük oranda bozarak, bir kural üzerinde harfi harfine ısrar ediyorsa, bu genelde trollük belirtisidir.
Böyle belirsiz durumlarda, yine de, trol olup olmadığı ortaya çıkmamış biri hakkında trollük yaptığı düşünülse bile, iyi niyet farzetmeyi denemek ve uzlaşmaya çalışmak her şeyden daha önemlidir.

kaynak wiki

uzlaşma talebi var mı?

saygılar bizden. mesajı da artıladım bilginize.

trol bildiğim kadarıyla balık ağı olmalı. bu yasaklanmış bir avlanma yöntemidir. en tehlikelisi dip troludur. zira balık yuvalarına ve avlanması istenmeyen canlıların da yakalanmasına neden olur.

quote:

Orijinalden alıntı: Commander41©

Bu islerin bencesi sencesi yok bilim adamlari bunlar icin senelerce arastirma yapiyor..biride yukarda masal anlatmis hala bilimin isine din katma derdinde.

quote:

Orijinalden alıntı: Commander41©

Saf cahilsin ya bir kere trilyon degil milyar yil..evet haklisin gecmise donup goruntu kayitlari yok ama cok saglam cografi kaynaklar ve buzul olcumleri var bilirmisin ? Hakkinda tek bir kanit olmayan seylere koru korune inanirsiniz ama gozunuzun onundeki olaylari gormemek icin cirpiniyorsunuz hahaha

quote:

Orijinalden alıntı: Commander41©

Google a yaz bak