Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
önceki
|
Bildirim
Bir elmaya değişilen cennet fikri (3. sayfa)
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
1 Misafir - 1 Masaüstü
Giriş
Mesaj
-
-
Bu elmanın başına s koysak selma dibine s koysak elmas oluyor.
Demek ki ya selma ya da elmas için dersek...
Selma da elmas da kadın demek ki yasak ağaç bir kadın...
ahan da bunun için atılovski cennetovski.
Nassı da buldum.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
quote:
Orijinalden alıntı: TheDenier
Düşünsene Adem'i yaratıyorsun.Sana ters davranacğını bilerek yaratıyorsun.Sonra sana ters davranıyor, cezalandırıyorsun.
:)
-
Bahsi gecen meyvenin elma oldugu fikri kesin degildir, benzetmedir.
Hz.Adem' in ve esi Hz.Havva' nin seytanin oyununa gelmis olmasi cokta sasirilacak bir konu degildir.. Cunku onlar, hayatlari boyunca asla yalan soylemediler, duymadilar ve hicbir gunah islememis tertemiz bir kalbe sahiptiler. Dolayisiyla bu tip kisileri kandirmak cok kolaydir. Cunku; yalana karsi hicbir tecrubeleri yoktur. -
mahmudhudavendi
kullanıcısına yanıt
şu tesbiti yapmak zorundayız .
yukarda yazdım tekrar edeyim .. fe ekela minha --------> adem havva ondan yedi ... minha daki ha zamiri dişil bir zamir bir önceki cümledeki dişil bi kelime olan şeceratil huld a gider .. YANİ ŞECERATİL HULD bir gerçekliktir . türkçesi sonsuzluk hayat ağacı - kaynağı
vahyedilenler AÇIK NET ANLAŞILIR BAŞKA BİR YORUMA KAPALI BİR ŞEKİLDE bu hususu acıklamıştır .
şeytan ; hayat ağacının ne oldugunu mahiyetini biliyordu .. ikinizi huld agacına yönlendireyim derken hayat agacı hakkında yalan söylemedi SÖYLEDİĞİ YALAN O AĞACTAN YENMESİ HALİNDE ÖLÜMSÜZ OLACAGIMIZ İDİ .. GERÇEĞE YALAN KARIŞTIRARAK SATTI .
bugünde yapılan bişey bu .. 1 yalanı satmak için 99 doğru söylersin
iblisin taktiği ..... agactan yediğimizde ne oldu ölümsüz olmadık 
ateistlere bir türlü anlatamıyorum elma mevzuu degil konu
en düşük IQ su olan bile anlaması lazım .
sonrada şöle demezler mi : 1 elma yüzünden mi
AYNI konuyu tekrar yazmaktan bıktık adam anlamamaktan bıkmadı .. bu nasıl bir zihin yapısı anlamış degilim. gerizekalı diyesim geliyor görüyorum degiller .. e peki nie anlamıyorsun
nie inatçılık yapıyorsun hakikate direniyorsun ? sonrada bu kadan suçsuz insan nie cehenneme gitcekmiş lannn ! en büyük cürmü işliyorsun kibirlenerek daha büyük bir günah yok
2. tesbit şu
adem as hatası İLE iblisin secde etmemesi EŞDEĞER BİR GÜNAH ...... EVET İBLİSİN HATASININ BİREBİR AYNISI AYNI KATEGORİDE .. fakat adem ve havva hatalarını görüp affedilmek için dua ettiler iblis diretti secde edenlerden olmadı insanadüşmanlığına dewam etti
-
kawasakizx6r
K
kullanıcısına yanıt
Aferin guzel anlatmissin. -
Cennet kelimesi ''bahçe'' anlamına gelir. Aynı kelime Kuran'da hem yeryüzündeki bahçeler için hem de ölümden sonra vadedilen cennet için kullanılmıştır. Kuran'da anlatılan mekanda yasak meyve, şeytan, vesvese, ayıp yerler, kovulma, günah gibi ölümden sonra vadedilen cennette olması mümkün olmayan varlıklardan söz ediliyor. Sonsuz olduğu söylenen cennette kötü bir varlığın sonsuzluk vadetmesi de tutarsızlık oluşturur. Buna göre Adem ve eşinin (Kuran'da Havva ismi yoktur) yaşadığı ve kovulduğu cennetin (bahçe) yeryüzünde olması daha mantıklıdır. Onlar yeryüzünde yaşarken Adem halife kılınmıştır. İlk insan oldukları Kuran'ın hiçbir yerinde belirtilmemiş. Adem'in yeryüzünde halife kılınmadan (yaratılma değil) önce vahşi ve kan döken bir canlı olarak yaşadığı Bakara suresinin 30. ayetinde söylenmiştir :
quote:
''Bir zamanlar Rabb'in meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysaki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsayıp yüceltiyoruz." Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim." (Bakara 30)
Hiçbir ayette hurilerin dişi olduğu, erkeklere hizmet edeceği ve cinsel amaçlı kullanılabileceği söylenmemiştir. Bunlar bazı mezheplerin rivayetler ile dine ilave etmek istedikleri görüşlerdir. ''Huri'' kelimesi Arapçada cinsiyet ifade etmez. Huriler dışında gılman ve vildan adında hizmetçiler olacağı da söylenmiştir.
''Göğüsleri yeni tomurcuklanmış'' olarak çevrilen ayetin Arapçasında öyle bir ifade yer almıyor. Bu çeviriler mezhep öğretilerinin etkisinde kalarak yapılmıştır.
-
quote:
Orijinalden alıntı: HADO77
Bu elmanın başına s koysak selma dibine s koysak elmas oluyor.
Demek ki ya selma ya da elmas için dersek...
Selma da elmas da kadın demek ki yasak ağaç bir kadın...
ahan da bunun için atılovski cennetovski.
Nassı da buldum.
Beynimizi silktin yine usta, kendine geldi nöronlar.
< Bu ileti tablet sürüm kullanılarak atıldı > -
sferoit
S
kullanıcısına yanıt
Kadınlar üzerinde nasıl bir etkisi var ben esas onu merak ediyorum. " Yine beynimi yaktin Suphi, cok tatlisin" gibi bir sey olabilir.
< Bu ileti tablet sürüm kullanılarak atıldı > -
Ben adamın azmine hayranım. Uzun uzun yazılar yazıyor ancak anlayan yok. İnatla yazmaya devam ediyor.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
takım toplandığına göre yazalım.
anlamadığınız yeri sorun. sorun ki birlikte yanlış nerede onu bulalım.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi HADO77 -- 18 Nisan 2016; 18:39:12 > -
sferoit
S
kullanıcısına yanıt
ben de sizi seviyorum
sevmek her zaman anlaşmak demek değil
bunu anlatıyorum. -
quote:
Orijinalden alıntı: HADO77
takım toplandığına göre yazalım.
anlamadığınız yeri sorun. sorun ki birlikte yanlış nerede onu bulalım.
Seni anlayacak kadar zeki değilim hocam
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Lews Therin Telamon
kullanıcısına yanıt
estağfirullah gülüm burdan öğrendiklerim bunlar. onu da anlamamış olacağız ki anlatamıyoruz mesele bu.
şu fani dünyada internete girdiğimde eli ayağı düzgün 3-5 site varsa biri de burası.
benim durum biraz şöyle
ne bir güzel var gönlümü avutacak bu şehirde
ne de tanıdık bir çehre
bir tren sesi duymayı göreyim
iki gözüm iki çeşme
v. kanık -
quote:
Orijinalden alıntı: baymühendis
Adem'in elmaların en güzeline, şarap akan ırmaklara, göğüsleri yeni tomurcuklanmış hurilere vs. ev sahipliği eden bir cennet hayatına; kesinkes yasaklandığı için cezbeden (benzersiz de olmayan) bir elmayı tercih etmesi ne kadar tutarlıdır? Sorun cennette midir? Ademde mi?
Sorun kimde olursa olsun, ademoğluna sonsuz huzur vaadeden bir cennet fikrinin, aynı beşeri arzulara sahip bir insan tarafından bizzat terkedilmesi cennetin kusursuzluğunu sorgulatmaz mıdır?
Örnek üzerinden, cennetin dahi tatmin edemeyeceği ruhlar olduğuna kesin olarak ulaşıyoruz.
Siz ne düşünüyorsunuz?
Mühendis olmuşsun ama adam olamamışsın; "Hazreti" kelimesini kullanmıyorsun, bu zat senin asker arkadaşın mıdır? Sen atana karşı böyle mi hitap ediyorsun !
-
dekareme
kullanıcısına yanıt
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
Hz. Adem
< Bu ileti tablet sürüm kullanılarak atıldı > -
yapay zeka tasarlamaya uğraşıyor bilgisayarcılar.peki bu yapay zekanın karakteri nasıl oalcak?hangi kültüre yakın olacak?allahın yaratışında böyle bir sorun yok bildiğim akdarı ile.her benlik kendine özel.yani allahın şöyle olsun böyle olsun gibi bir müdehalesi yok.şu ayet açıklayıcı olabilir.bilerek ve isteyerek kaçırdığın nokta ademin ters davranmayı seçip seçmeyeceği konusunda özgür olması.bu düşüncene göre çocuk yaptığında yaramaz hareketlerine bir tepki vermemen gerekir.zira bu tür hareketler yapacağını tecrübelerine dayanarak biliyorsun.
http://www.kuranmeali.org/67/mulk_suresi/2.ayet/kurani_kerim_mealleri.aspx
@HADO77 aga boşa uğraşma düşünceleirn tartışıldığı bi konuda ergen ergen lafların yapıldığı bi yere dönüyor burası konu din olduğunda.ön yargı diye konu açsan sayfalarca anlatırlar ama kendilerini ön yargıdan alamazlar.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi montevo -- 20 Nisan 2016; 9:59:36 >
-
montevo
kullanıcısına yanıt
Dostum amaç sınamak.Buraya dikkat edelim sınamak!(amacı da belli degil neden sınıyorsa)
Şimdi hem yaratıp hem de seçimde özgür birakmak gaddarlığın acimasizligin ta kendisidir.Çünkü yarattigin onca canlidan elbet sana tapmayacak insan cikacaktir eger secim de ozgur birakiyorsan. Yani bu da demektir ki mutlaka birileri sonsuza kadar yanacak.E o zaman niye yaratiyorsun?( kendisine tapmayacagini bildigi gercegini de yok sayiyorum.
+plus: Sen bir oyun yapimcisi programcisi oldugunu dusun.Hani şu sanatci sanat eseri dalaveresi var ya, ona karsilik veriyorum su an.
Sence oyun yapimcilari, yaptiklari oyunu oynarken sen kadar zevk aliyorlar midir? Yani 1 saniye sonra ne olacagini sahne sahne bildigin bir seyi yapip ondan zevk almak çok sacmadir.
Demek istedigim özgürlüğü bıraktım allah neden sınar, neden kendisine tapilmasini ister?
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
TheDenier
kullanıcısına yanıt
allah neden sınar
hanginizin daha güzel iş yapacağını görmek için.özgür bir irada yaratıyorsun ve karakterini belirlemiyorsun ,o kendisine özgü oluyor.onun yapacağı seçimlere bildiği halde özgür seçimler vererek bakıyor.zorlamaca yok.
neden kendisine tapilmasini ister?
allahın kendisine tapılmasına ihityacı yoktur.bunu şöyle anlatayım kendimizden daha bilgili birisi ile konuştuğumuzda muhabbet ettiğimizde bir dahaki muhabbete cana tarız.ona aşırı sayglı davranırız.kimileir işin suyunu çıkarır.birdaki düşünceyi al.öte yandan allah kimi ayetleirnde ,benimd de çok dikkatimi çekti, bazı örnekler veir5oyr.işte yıldızların yerleri vb bunu gören hemen secde eder.ben pek anlam veremedim niye secdeye kapanayım diye.ancak yıldızlarının yerinin önemini kavrayabilmen önemli.kavradığında ne denli müthiş bir yapı olduğunu görrü ve acizliğini analrsın.
oyun programcısı ile veridğin örnekte programcı o oyunu oynuyor mu?sence allah yarattığı bu yaşamı mı yaşıyor?örneklemende hata var.
-
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
Cennet kelimesi ''bahçe'' anlamına gelir. Aynı kelime Kuran'da hem yeryüzündeki bahçeler için hem de ölümden sonra vadedilen cennet için kullanılmıştır. Kuran'da anlatılan mekanda yasak meyve, şeytan, vesvese, ayıp yerler, kovulma, günah gibi ölümden sonra vadedilen cennette olması mümkün olmayan varlıklardan söz ediliyor. Sonsuz olduğu söylenen cennette kötü bir varlığın sonsuzluk vadetmesi de tutarsızlık oluşturur. Buna göre Adem ve eşinin (Kuran'da Havva ismi yoktur) yaşadığı ve kovulduğu cennetin (bahçe) yeryüzünde olması daha mantıklıdır. Onlar yeryüzünde yaşarken Adem halife kılınmıştır. İlk insan oldukları Kuran'ın hiçbir yerinde belirtilmemiş. Adem'in yeryüzünde halife kılınmadan (yaratılma değil) önce vahşi ve kan döken bir canlı olarak yaşadığı Bakara suresinin 30. ayetinde söylenmiştir :
quote:
''Bir zamanlar Rabb'in meleklere: "Ben, yeryüzünde bir halife atayacağım." demişti de onlar şöyle konuşmuşlardı: "Orada bozgunculuk etmekte olan, kan döken birini mi atayacaksın? Oysaki bizler, seni hamd ile tespih ediyoruz; seni kutsayıp yüceltiyoruz." Allah şöyle dedi: "Şu bir gerçek ki ben, sizin bilmediklerinizi bilmekteyim." (Bakara 30)
Hiçbir ayette hurilerin dişi olduğu, erkeklere hizmet edeceği ve cinsel amaçlı kullanılabileceği söylenmemiştir. Bunlar bazı mezheplerin rivayetler ile dine ilave etmek istedikleri görüşlerdir. ''Huri'' kelimesi Arapçada cinsiyet ifade etmez. Huriler dışında gılman ve vildan adında hizmetçiler olacağı da söylenmiştir.
''Göğüsleri yeni tomurcuklanmış'' olarak çevrilen ayetin Arapçasında öyle bir ifade yer almıyor. Bu çeviriler mezhep öğretilerinin etkisinde kalarak yapılmıştır.
Kuran'da Allah bize Ademoğulları diye hitap ediyorken hala ilk insan değildi demen ne kadar saçma.
O halde Allah ya yalan söylüyor yada Kuran değişmiş.
Ayrıca neden birilerinin sana dayattığı fikirleri tek gerçekmiş gibi anlatıp duruyorsun?
Adem ile Havva bas bayağı cennetten dünyaya gelmiştir eğer öyle değilse bana bu dünyada acıkmamın, çıplak kalmamanın, susamamanın ve güneş sıcağında kalmayacağım bir bahçe söyle.
Korkma arkadaş Allah herşeye kadirdir.
117 - Biz de (Âdem'e) şöyle demiştik: "Ey Âdem! Şüphesiz bu (İblis) sana ve eşine düşmandır. Sakın sizi cennetten çıkarmasın, sonra bedbaht olursun (sıkıntı çeker, perişan olursun)."
118 - "Doğrusu senin acıkmaman ve çıplak kalmaman (ancak) cennettedir. "
119 - Ve sen orada ne susarsın, ne de güneşin sıcağında kalırsın"
120 - Nihayet şeytan ona vesvese verdi. Şöyle dedi: "Ey Âdem! Sana sonsuzluk ağacını ve çökmesi olmayan bir saltanatı göstereyim mi?"
121 - Bunun üzerine ikisi de o ağaçtan yediler. Hemen ayıp yerleri kendilerine açılıp görünüverdi. Ve üzerlerine cennet yaprağından örtüp yamamaya başladılar. Âdem Rabbinin emrinden çıktı da şaşırdı.
122 - Sonra Rabbi, onu seçti de tevbesini kabul buyurdu ve ona doğru yolu gösterdi.
123 - Allah (onlara) şöyle dedi: "Birbirinize düşman olmak üzere hepiniz oradan (cennetten) inin. Artık benden size bir hidayet (kitab) geldiği zaman, kim benim hidayetime uyarsa işte o, sapıklığa düşmez ve (ahirette) zahmet çekmez
< Bu ileti tablet sürüm kullanılarak atıldı >
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
