Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 15 Haziran 2017; 11:28:17 > < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > |
Hızlı 
Bildirim
EDEBİYAT NOTLARI YANIYOOR DOLUŞUN
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir (1 Mobil) - 1 Masaüstü, 
1 Mobil
1 Mobil
Giriş
Mesaj
-
-
SERVETİ FÜNUN EDEBİYATI - EDEBİYATI CEDİDE
1. 1896 yılında divan edebiyatı gibi eski edebiyata karşı çıkıp yeni bir edebiyat oluşturmaya çalışan genç edebiyatçılar Recaizade Mahmut Ekrem liderliğinde Serveti Fünun topluluğunu kurmuşlardır. Fenlerin zenginliği anlamına gelen Serveti Fünun dergisinde yazmaya başladıkları için bu ismi almışlardır. Ayrıca eskiye karşı yeniyi savundukları için Edebiyatı Cedide yani yeni edebiyat ismiyle de anılmışlardır.
2. Serveti Fünun döneminde ağır bir siyasi baskı vardı. Bu baskı yüzünden yazarlar içine kapanmış ve toplumsal sorunları işleyememişlerdir. Eserlerinde genellikle bireysel konuları, aşkı, karamsarlığı, doğayı ve melankoliyi işlemişlerdir. Bütün olaylar İstanbul'da geçmiş ve zengin, elit kesim anlatılmıştır. Bu yüzden serveti fünun dönemine yüksek zümre, salon edebiyatı denilmiştir.
3. Serveti fünun dönemi tıpkı tanzimatın ikinci dönemi gibi sanat sanat içindir görüşünü savunmuştur. Toplumsal konular yerine bireysel konular işlenmiştir. Fransız edebiyatı örnek alınmış Türk edebiyatının batılılaşmasını sağlamışlardır. Toplumun anlamayacağı çok ağır bir dil kullanılmış, arapça ve farsça kelimeler çok sık kullanılmıştır. Şiirlerde tıpkı eleştirdikleri divan gibi aruz ölçüsü kullanmışlardır fakat divandan farklı olarak beyit güzelliğine değil tüm şiirin yani bütün güzelliğine önem vermişlerdir.
4. Serveti Fünun döneminde romanlarda reailizm ve natüralizm akımının etkisinde kalınmıştır. Şiirde ise parnasizm ve sembolizm hakim olmuştur. Şiirlerde cümleler dize sonunda tamamlamamışlardır. Cümleyi yarıda kesip sonraki dizeyle devam etmişlerdir ayrıca şiirler düz yazıya yakın bir hale getirilmiştir. Şiirlerde sone, triyole, terza-rima gibi nazım biçimleri kullanılmıştır. Serveti Fünunculara göre uyak göz için değil kulak içindir. Yani şiirler dinlenmek için yazılır.
5. Serveti Fünun dergisi Hüseyin Cahit Yalçın'ın yazdığı edebiyat ve hukuk adlı makalesi ile kapatılmış ve topluluk dağılmıştır. Böylece edebiyatı cedide dönemi kapanmıştır. Bu dönemde Tevfik Fikret, Cenap Şahabettin, Halit Ziya Uşaklıgil, Mehmet Rauf, Hüseyin Cahit Yalçın gibi önemli isimler yer almıştır. Ayrıca Süleyman Nazif, Hüseyin Suat Yalçın, Hüseyin Siret Özsever, Celal Sahir Erozan, Safveti Ziya, Faik Ali Ozansoy ve Ali Ekrem Bolayır'da bu dönemin diğer temsilcileridir.
6. Serveti Fünun edebiyatının en etkili ve en iyi şairi Tevfik Fikret'tir. Sanat yaşamına önce eski edebiyat olan divan ile başlamış daha sonra batı edebiyatına geçiş yapmıştır. Lisede hocası olan RME'den fazlasıyla etkilenmiştir. Şiirde parnasizm akımının en önemli temsilcisi olmuştur. Aruz ölçüsünü kullanmış ve Türkçeye başarılı bir şekilde uyarlamıştır. Şiirde beyit-dize güzelliğini kırarak bütün güzelliğine önem vermiş ve şiiri düz yazıya yaklaştırmıştır. Manzum hikayelerde yazan Tevfik Fikret ağır ve süslü bir dil kullanmış sone, terza-rima ve triyole gibi batı edebiyatının nazım biçimlerini kullanmıştır. Tevfik Fikret sanat yaşamını iki döneme ayırır. Birinci dönemde sadece bireysel konuları işlemiş ve sanat için sanat yapmıştır. İkinci döneminde ise toplumsal konulara girmiş, gerçekçi şiirler yazmış ve toplum için sanat yapmıştır. Çocuklara çok önem verdiği için çocuklar için hece ölçüsüyle şiirler yazmıştır.
7. Serveti Fünun döneminin bir diğer önemli şairi ise Cenap Şahabettin'dir. Sonuna kadar sanat için sanatı savunmuş, kimsenin anlamayacağı ağır ve süslü bir dil kullanmıştır. Kullanılmayan arapça ve farsça kelimeleri bulup şiirlerinde kullanmıştır. Bu yüzden dili eski divan şairlerinden bile daha ağırdır. Genellikle aşk ve doğayı konu olarak kullanmış şiirlerinde ahenge çok önem verdiği için sadece aruz ölçüsünü kullanmıştır. Nazım biçimi olarak da serbest müstezarı tercih eden Cenap Şahabettin parnasizm ve sembolizm akımlarından etkilenmiştir. Hece ölçüsünün bir şiir ölçüsü olamayacağını savunmuş heceye parmak hesabı diyerek alay etmiştir.
8. Serveti Fünun döneminin roman ve öylü alanında en önemli ismi de Halit Ziya Uşaklıgil'dir. Mai ve Siyah adlı eseri ile edebiyatımızın batı anlamda ilk romanını yazmıştır. Hatta bu romanda geçen Ahmet Celil karakteri ise serveti fünun sanatçısını temsil eder. Halit Ziya yapıtlarında alışılmışın dışında bir cümle düzeni kullanmıştır. Ağır bir dil kullanmış fakat son eserlerinde ağır dilini daha anlaşılır bir hale getirmiştir. Çok ağır bir dille yazdığı eski eserlerini de yine kendisi sadeleştirerek yeniden yayımlamıştır. omanlarında sadece İstanbul'un elit ve aydın kesimini anlatırken öykülerinde anadolunun köy ve kasabalarını anlatarak istanbul dışına çıkmıştır. Realizm akımının edebiyatımızdaki en önemli temsilcisi olan Halit Ziya mensur şiirin de ilk örneklerini veren isim olmuştur. Ayrıca eserlerinde yeni yeni isimler ve tamlamalar kullandığı için dekadan (yeni sözcükler uyduran), alafranga (batı özentisi) olarak nitelendirilmiş ve dili bozmakla suçlanmıştır.
9. Serveti Fünun dergisinde yayımlanan Eylül romanı ile tanınan Mehmet Rauf birçok roman, öykü ve kadın dergisi yazmış fakat yoksul bir şekilde vefat etmiştir. Eserlerinde realizm akımından etkilenmiş ve aşk teması üzerinde durmuştur. Türk edebiyatının ilk psikolojik romanı olan Eylül ile sanatının zirvesine çıkmıştır. Diğer yazarlara göre daha sade ve anlaşılır falat özensiz bir dil kullanmıştır. Eserlerinde romantik duyguları, hayalleri ve kaygısız zenginleri anlatmış ve yaptığı ruhsal betimlemeler ile ön plana çıkmıştır.
10. Cinayet romanları çevirerek edebiyat hayatına başlayan Hüseyin Cahit Yalçın, Serveti Fünun dergisinde çeşitli yazılar yazmış ve yeni edebiyatı savunan makaleler yayımlamıştır. Ahmet Mithat Efendi'den etkilenmiş ve eserlerinde onun etkisi fazlasıyla görülmüştür. Öykülerinde İstanbul'da yaşayan rum ve ermeni gibi seçkin azınlıkları anlatmıştır. Dili ise oldukça sade ve anlaşılır olmakla birlikte özentilikten ve süsten uzaktır. Yazdığı edebiyat ve hukuk makalesi ile derginin kapatılmasına neden olmuş ve yeni edebiyatı savunduğu diğer yazılarını kavgalarım adlı eserinde toplayıp yayımlamıştır. İstanbul'un işgalinden sonra ingilizler tarafından Malta'ya sürülmüştür.
11. Bu dönemin diğer yazarlarından biri olan Süleyman Nazif, Namık Kemal'in etkisinde kalmış, toplumu ve özgürlüğü savunmuştur. Süslü ve ağır bir dil kullanmış, osmanlıcanın ve aruz ölçüsünün şiiri zengileştirdiğini savunmuştur. Gazetede yazdığı istanbulun işgaline tepki gösterdiği yazıları yüzünden maltaya sürgün edilmiştir.
12. Tıbbiyede eğitim gören Hüseyin Suat Yalçın bütün ömrünü hekimlik yaparak geçirmiştir. Cenap Şahabettin'in yönlendirmesi ile Serveti Fünuna katılmıştır. Gavei Zalim takma adını kullanarak sosyal ve siyasi hicivler yazmıştır.
13. Abdülhamit döneminde sürgüne gönderilen daha sonra avrupaya kaçan jön Türklerden birisi olan Hüseyin Siret Özsever, Tevfik Fikret'in etkisinde kalmış ve ağır bir dille şiirler yazmıştır. Daha sonra dilini sadeleştirmiş ve Ömer Senin takma adıyla şiirler yazmıştır.
14. Abdülhak Hamit Tarhan'ı taklit eden Faik Ali Ozansoy Türk edebiyatında ikinci Hamit olarak tanınmıştır. Önceleri bireysel konuları işlemiş fakat birinci dünya savaşından sonra toplumsal konuları işlemiştir.
15. Serveti Fünun döneminde heve ölçüsünü ilk kullananlardan biri olan Ali Ekrem Bolayır ise toplumsal konuları ele alan şiirler yazmış ve Türk-Yunan savaşını anlattığı Vasiyet adlı şiiri ile ünlenmiştir.
Rübabı Şikeste - Tevfik Fikret
Rübabın Cevabı - Tevfik Fikret
Haluk'un Defteri - Tevfik Fikret
Tarihi Kadim - Tevfik Fikret
Sis - Tevfik Fikret
Şermin - Tevfik Fikret
Tamat - Cenap Şahanettin
Yakazatı Leyliye - C.Şahabettin
Elhanı Şita - Cenap Şahanettin
Hac Yolunda - Cenap Şahabettin
Avrupa Mektupları - C.Şahabettin
Suriye Mektupları - C.Şahabettin
Tiryaki Sözleri - Cenap Şahabettin
Yalan - Cenap Şahabettin
Körebe - Cenap Şahabettin
Nesri Harp - Cenap Şahabettin
Nesri Sulh - Cenap Şahabettin
Evrakı Eyyam - Cenap Şahabettin
Mai ve Siyah - Halit Ziya Uşaklıgil
Aşkı Memnu - Halit Ziya Uşaklıgil
Kırık Hayatlar - Halit Ziya Uşaklıgil
Bir Ölünün Defteri - H.Z.Uşaklıgil
Nemide - Halit Ziya Uşaklıgil
Sefile - Halit Ziya Uşaklıgil
Ferdi ve Şürekası - H.Ziya Uşaklıgil
İzmir Hikayeleri - H.Ziya Uşaklıgil
Kadın Pençesi - Halit Ziya Uşaklıgil
Solgun Demet - Halit Ziya Uşaklıgil
Kırk Yıl - Halit Ziya Uşaklıgil
Saray ve Ötesi - Halit Ziya Uşaklıgil
Mezardan Sesler - H.Ziya Uşaklıgil
Kabus, Füruzan, Fare - H.Z.Uşaklıgil
Eylül - Mehmet Rauf
Ferdayı Garam - Mehmet Rauf
Genç Kız Kalbi - Mehmet Rauf
Karanfil ve Yasemin - Mehmet Rauf
Son Yıldız - Mehmet Rauf
Aşıkane - Mehmet Rauf
İntizar - Mehmet Rauf
Son Emel - Mehmet Rauf
Bir Aşkın Tarihi - Mehmet Rauf
Üç Hikaye - Mehmet Rauf
Pençe, Cidal, Sansar - Mehmet Rauf
Siyah İnciler - Mehmet Rauf
Nadide - Hüseyin Cahit Yalçın
Hayal İçinde - Hüseyin Cahit Yalçın
Hayatı Muhayyel - H.Cahit Yalçın
Niçin Aldatırlarmış - H.Cahit Yalçın
Malta Adasında - H.Cahit Yalçın
Meşrutiyet Hatıraları - H.Cahit Yalçın
Kavgalarım - Hüseyin Cahit Yalçın
Gizli Figanlar - Süleyman Nazif
Firakı Irak - Süleyman Nazif
Batarya ile Ateş - Süleyman Nazif
Malta Geceleri - Süleyman Nazif
Lanei Melal - Hüseyin Suat Yalçın
Gave Destanı - Hüseyin Suat Yalçın
Leyali Girizan - H.Siret Özsever
Bağbozumu - H.Siret Özsever
Kıvılcımlı Gül - H.Siret Özsever
Beyaz Gölgeler - Celal Sahir Erozan
Siyah Kitap - Celal Sahir Erozan
Kadın Ruhu - Safveti Ziya
Salon Köşelerinde - Safveti Ziya
Silinmiş Çehreler - Saveti Ziya
Fani Teselliler - Faik Ali Ozansoy
Payitahtın Kapısında - F.A.Ozansoy
Nedim ve Lale Devri - F.A.Ozansoy
Vasiyet - Ali Ekrem Bolayır
Zilali İlham - Ali Ekrem Bolayır
Vicdan Alevleri - Ali Ekrem Bolayır
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 9 Nisan 2017; 13:25:59 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
Teşekkürler
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
devamını getir uyumadan okurum buraları sağol -
Teşekkürler -
doping hafıza 1 saatte hepsini ezberletti verdim - ni -
Eline sağlık kardeşim 👍
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Eserlerin türü de yazsaydın keşke 
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Saydo34
kullanıcısına yanıt
Aga teşekkürünüz yeter dedim peçeteyle istek şarkı yağıyor. Yukarıda da biri devamını getir diye emir buyurmuş
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Rez
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
richierich59
kullanıcısına yanıt
Buyur canım benim fecri ati 😀😀
FECRİ ATİ DÖNEMİ TÜRK EDEBİYATI
1. 1901 yılında Serveti Fünun dergisi kapatılmış ve topluluk dağılmıştır. Bu dağılmadan sonra Türk edebiyatında bir boşluk oluşmuştur. Bu boşluğu gidermek amacıyla Ahmet Haşim, Refik Halit Karay, Şahabettin Süleyman, Ali Canip Yöntem, Yakup Kadri Karaosmanoğlu ve Fuat Köprülü gibi isimler bir araya gelerek Fecri Ati topluluğunu oluşturmuşlardır.
2. Fecri Ati anlam olarak Geleceğin Aydınlığı demektir. Ayrıca bu isimler Fecri Ati topluluğunu kurarlarken ilk kez bir bildiri yayınlarayarak sanat anlayışlarını ortaya koymuşlardır. Bu nedenle bildiri yayınlayan ilk topluluk Fecri Ati topluluğu olmuştur.
3. Fecri Aticilere göre sanat şahsi ve muhteremdir diyerek amaçlarının sadece sanata ve edebiyata hizmet etmek olduğunu açıklamışlardır. Serveti Fünun edebiyatını yeteri kadar batılı olmamakla eleştirmişler ve sanatçılar arasında birlik ve dayanışmayı sağlayamadıkları için suçlamışlardır. Fakat bütün eleştirilerine rağmen Serveti Fünun edebiyatının üzerine çıkamamışlar devamı olmaktan öteye gidememişlerdir. Köklü bir değişiklik ve sanat anlayışlarında birlik-bütünlük olmadığı için kısa sürede dağılmışlardır.
4. Fecri Ati topluluğu sanatçıları tamamen batı edebiyatını benimsemiş ve özellikle Fransız edebiyatını örnek almışlardır. Milletin sanata ve bilime ihtiyacı olduğunu düşündükleri için edebiyata büyük önem vermişlerdir. Serveti Fünun edebiyatı eleştirilmesine rağmen biçim ve dil olarak ondan ayrılamamış ve süslü, ağır bir dil kullanmışlardır.
5. Fecri Ati topluluğun en önemli ve en tanınmış sanatçısı Ahmet Haşim'dir. Türk edebiyatında sadece akşamları dışarı çıktışı için akşam şairi olarak tanınmıştır. Fazlasıyla bunalımlı ve kişilik sorunları olan Ahmet Haşim özellikle çok sevdiği annesinin kaybındna sonra parise gitmiş orada kendini daha da yalnız hissetmiştir. Ruhsal bunalımlarını işlediği şiirleri biçim olarak daha önce karşılaşılmamış şekillerde olduğu için büyük tartışmalara neden olmuştur. Ahmet Haşim yazdığı bir makalede şiir bir hikaye değil sessiz bir şarkısıdr diyerek şiir hakkındaki görüşlerini belirtmiştir.
6. Çok çok ağır bir dil kullananan Ahmet Haşim bu yönüyle fazlasıyla eleştirilmiş ve onu ölçü ve Türkçe bilmemekle suçlamışlardır. Türk edebiyatında sembolizmin en önemli temsilcisi olmuş ve sanat için sanat görüşüne bağlı kalmıştır. Akşam, şafak, mehtap, gece, durgun deniz, sonbahar, kuğular, yıldızlar onun şiirlerinin ana temaları olmuştur. Ahmet Haşim hece ölçüsünü eleştirmiş ona köylü ölçüaü diyerek reddetmiştir. Bu yüzden hayatı boyunca bütün şiirlerini aruz ölçüsü ile yazmıştır. Şiirlerinde süslü, sanatlı ve anlaşılmaz bir dil kullanan Ahmet Haşim, düzyazılarında ise daha anlaşılır fakat alaycı bir dil kullanmıştır.
7. Fecri Ati topluluğunun Ahmet Haşim'den sonra gelen diğer üyeleri ise Adalar, Kamer ve Zühre şairi olarak tanınan Tahsin Nahit, yazdığı başarılı roman ve öykülerle dönemin Halit Ziya'sı olarak adlandırılan Cemil Süleyman Alyanakoğlu, destansı ve epik şiirleriyle tanınan ayrıca Galatasarylı futbolcu olarak Fenerbahçe'ye ilk gölü atan Emin Bület Serdaroğlu ile Müfik Ratip ve Şahabettin Süleyman da yer almaktadır.
Piyale - Ahmet Haşim
Göl Saatleri - Ahmet Haşim
Gurabahanei Laklakhan - A.Haşim
Biz Göre - Ahmet Haşim
Franfurt Seyahatnamesi - A.Haşim
Merdiven - Ahmet Haşim
O Belde - Ahmet Haşim
Şiir Hk. Bazı Mülahazalar - A.Haşim
İntizam - C. Süleyman Alyanakoğlu
Siyah Gözler - C.S.Alyanakoğlu
Kadın Ruhu - C.S.Alyanakoğlu
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 14 Nisan 2017; 19:45:4 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
4 BAĞIMSIZ EDEBİYATÇI
1. Türk edebiyatının iki farklı döneminde 4 yazar o dönemin topluluğu içine dahil olmak yerine bağımsız kalmayı tercih etmişlerdir.
2. Hüseyin Rahmi Gürpınar ile Ahmet Rasim, Serveti Fünun döneminde olmalarına rağmen bu topluluğa katılmamışlardır.
3. Mehmet Akif Ersoy ile Yahya Kemal Beyatlı ise Milli Edebiyat döneminde var olmalarına rağmen herhangi bir topluluğun içinde yer almayıp bağımsız kalmayı tercih etmişlerdir.
4. Eserlerinde İstanbul'un mahallelerini ve mahallelerin yaşam tarzını en gerçekçi şekilde anlatmasıyla tanınan bağımsız sanatçı Hüseyin Rahmi Gürpınar'dır. Bu yönüyle sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak kabul edilmiştir. Eserlerini herkesin kolayca anlayabileceği sade bir dil ile yazmıştır. Türk edebiyatında natüralizmin temsilcisi olan Hüseyin Rahmi Gürpınar, tıpkı Ahmet Mithat Efendi gibi anlatımı yani akışı keserek okuyucuya duygu ve düşüncelerini aktarmıştır. Taklit ve şivelere önem vermiş, toplumsal yergiler yapmıştır. Eserlerinde tanzimattan cumhuriyete kadar toplumsal değişimin tüm evrelerini anlatmıştır. Toplumsal ve ekonomik sorunları, kadın-erkek eşitsizliği ve dini sorunlar eserlerinin konusu olmuştur. Dar sokakları, ahşap evleri, konakları, yalıları ve çarşılarıyla hep İstanbul'u işlemiştir.
5. Serveti Fünun döneminin bir diğer bağımsız ismi de Ahmet Rasim'dir. Serveti Fünun topluluğuna katılmak yerine bağımsız kalmayı tercih etmiştir. Leyla Feride takma adını kullanarak Muallim Naci etkisinde şiirler yazmıştır. Kendi döneminin bütün siyasi ve edebi tartışmalardan uzak kalarak dışarıdan gözlem yapmış ve gerçekçi eserler ortaya koymuştur. Kendi özgü ironik üslubu ile romantik aşk hikayelerini ve basit aile ilişkilerini anlatmıştır. Eserlerinde istanbulun günlük yaşamına ilişkin her şeyi betimlemiştir. Roman ve öykülerinde ağır bir dil kullanmıştır. Ayrıca Ahmet Rasim alfabe, dil bilgisi, matematik, tarih gibi okul kitapları da yazmıştır. Alaturka ile de ilgisi olduğundan altmışa yakın şarkı bestelemiştir. Günlük konuşma dilini ve insnaların şivelerini ustaca kullanmış ve her zaman en acı olayları bile iyimserlikle, gülümseyerek anlatarak pozitif bir yaklaşım sergilemiştir.
6. İstiklal şairimiz Mehmet Akif Ersoy ise milli edebiyat döneminde bağımsız kalmayı ve herhangi bir topluluğa dahil olmamayı tercih etmiştir. İstiklal Marşını yazmış ve kendisine ödül olarak verilen parayı orduya bağışlamıştır. Aruz ölçüsünü Türkçeye büyük bir ustalıkla uygulamış ve Türk aruzu haline getirmiştir. Bütün şiirlerini aruz ölçüsü ile yazmış ve manzum öyküler yazarak şiiri düzyazıya yaklaştırmıştır. Ahlaki, dini ve didaktik şiirler yazarak temel eseri olan Safahat'ı oluşturmuştur.
7. Selanikte yaşadığı yıllarda şiir yazmaya başlayan Yahya Kemal Beyatlı ise Milli Edebiyat döneminin diğer bağımsız ismidir. Tevfik Fikret ve Cenap Şahanettin ile tanıştıktan sonra Agah Kemal takma adını kullanarak Serveti Fünunu destekleyen şiirler yazmıştır. Fakat daha sonra latin ve yunan şiirleri ile tanışarak şiir anlayışını tamamen değiştirmiştir. Parise gittikten sonra Nev-Yunanilik ile tanışarak bu akımda şiirler yazmıştır. Türk edebiyatının parnasizmdeki en önemli temsilcisi olan Yahya Kemal hayattayken hiçbir kitap yayınlamadığı için esersiz şair olarak adlandırılmıştır. OK şiiri haricinde bütün şiirlerinde sadece aruz ölçüsünü kullarak Mehmet Akif gibi aruz ölçüsünü Türk aruzu haline getirmiştir. Aşk ve İstanbul şairi olarak tanınmış ve bu konularda şiirler yazmıştır. Osmanlıya, boğaza, İstanbula ve Türk tarihine hayran olan Yahya Kemal, Tevfik Fikret'in İstanbul'a olan kızgınlığı ve nefretini anlattığı Sis adlı eserine karşılık Siste Söyleniş adlı eseri yazarak karşılık vermiş ve İstanbul severlere umut vermiştir.
Şık - Hüseyin Rahmi Gürpınar
Şıpsevdi - Hüseyin Rahmi Gürpınar
Mürebbiye - H.Rahmi Gürpınar
Gulyabani - H.Rahmi Gürpınar
Metres - H.Rahmi Gürpınar
Kuyruklu Yıldız Altına Bir İzdivaç - H.Rahmi Gürpınar
Kesik Baş - H.Rahmi Gürpınar
İffet - Hüseyin Rahmi Gürpınar
Nimetşinas - H.Rahmi Gürpınar
Sevda Peşinde - H.Rahmi Gürpınar
Hakka Sığındık - H.Rahmi Gürpınar
Cehennemlik - H.Rahmi Gürpınar
Kadınlar Vaizi - H.Rahmi Gürpınar
Gönül Ticareti - H.Rahmi Gürpınar
Tünelden İlk Çıkış - H.R.Gürpınar
Hazan Bülbülü - H.Rahmi Gürpınar
Kadın Erkekleşince - H.R.Gürpınar
Tokuşan Kafalar - H.R.Gürpınar
Gülbahar Hanım - H.R.Gürpınar
Şehir Mektupları - Ahmet Rasim
Eşkali Zaman - Ahmet Rasim
Gülüp Ağladıklarım - Ahmet Rasim
Ciddü Mizah - Ahmet Rasim
Muharir Bu Ya - Ahmet Rasim
İlk Sevgi - Ahmet Rasim
Güzel Eleni - Ahmet Rasim
Meyli Dil - Ahmet Rasim
Gecelerim - Ahmet Rasim
Falaka - Ahmet Rasim
Safahat - Mehmet Akif Ersoy
Hakkın Sesleri - Mehmet Akif Ersoy
Süleymaniye Kürsüsünde - M.Akif Ersoy
Fatih Kürsüsünde - M.Akif Ersoy
Hatıralar, Asım, Gölgeler - M.Akif Ersoy
Seyfi Baba - Mehmet Akif Ersoy
Mahalle Kahvesi - M.Akif Ersoy
Kendi Gök Kubbemiz - Yahya Kemal
Eski Şiirin Rüzgarıyla - Yahya Kemal
Rubailer ve Hayyam - Yahya Kemal
Edebiyata Dair - Yahya Kemal
Aziz İstanbul - Yahya Kemal
Eğil Dağlar - Yahya Kemal
Çocukluğum - Yahya Kemal
Gençliğim - Yahya Kemal
Sicilya Kızları - Yahya Kemal
Biblos Kadınları - Yahya Kemal
Ok - Yahya Kemal
Siste Söyleniş - Yahya Kemal
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 15 Nisan 2017; 14:53:34 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
ÖNEMLİ NOT
1) CENAP ŞAHABETTİN
2) AHMET HAŞİM
3) MEHMET AKİF ERSOY
4) YAHYA KEMAL
ARUZ ÖLÇÜSÜNÜ TÜRKÇEYE UYARLAYAN VE BÜTÜN ŞİİRLERİNİ ARUZ ÖLÇÜSÜ İLE YAZAN EDEBİYATÇILARIMIZDIR.
YAHYA KEMAL SADECE "OK" ADLI ŞİİRİNİ HECE ÖLÇÜSÜ İLE YAZMIŞ GERİ KALAN TÜM ŞİİRLERİNDE ARUZ ÖLÇÜSÜNÜ KULLANMIŞTIR.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 15 Nisan 2017; 14:57:50 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Cumartesi sınavdan sonra okurum.Pazar sınava girerim 55 net.Kafa rahat.
-
MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİ TÜRK EDEBİYATI
1. 1911 yılında Selanik'te Genç Kalemler adında bir dergi kuruldu. Ömer Seyfettin, Ali Canip Yöntem, Ziya Gökalp tarafından kurulan bu dergi aynı zamanda Yeni Lisan hareketini başlatmıştır. Bu hareket Türkçenin sadeleştirilmesini bir dava/görev haline getirmiş, ulusal bir dil ve edebiyatın oluşmasını isteyerek Milli Edebiyat Dönemini başlatmışlardır.
2. Ömer Seydettin tarafından yazılan Yeni Lisan adlı bir makale genç kalemler dergisinde yayımlandı. Bu makale milli edebiyat dönemininin başlangıcı olarak kabul edilmiştir. Ona göre dil sadeleştirilerek yabancı dillerin etkisinden arındırılmalı ve yazı dili konuşma dili yaklaştırılmaşıdır. İşte bu hedef doğrultusunda milli edebiyat döneminde dilde sadeleşme, halk edebiyatı şiir biçimlerindne yararlanma, hece ölçüsünü kullanma ile yerli ve milli konuları işleme temel ilkeler olarak belirlenmiştir.
3. Ayrıca ülkenin içinde bulunduğu savaş hali ve zor koşullardan dolayı Türkçülük fikri benimsenmiştir. Hece ölçüsü ile milli duyguları uyandıran şiirler yazmışlar Anadolu'yu konu edinmişlerdir. Yazı dili olarak İstanbul türkçesi kabul edilmiştir. Türkçe, yabancı dillerin etkisinden kurtarılmaya çalışılmış, arapça ve farsça tamlamaların kullanılmasına karşı çıkılmıştır. Süslü ve sanatlı bir dil kullanmamışlardır. Eserlerde yerli ve milli konular ele alınmış, Anadolu hayatı anlatılmıştır. Halk edebiyatının şiir biçimleri kullanılmış, Türk edebiyatının gerçek şiirinin halk şiiri ve milli ölçüsünün hece ölçüsü olduğu savunulmuştur.
4. Genç kalemler dergisinde yazdığı yeni lisan adlı makale ile milli edebiyat dönemini başlatan kişi Ömer Seyfettin'dir. Ömer Seyfettin aynı zamanda çağdaş Türk öykücülüğünün de kurucusu olmuş ve Moupassant tarzı olay öyküleri ile tanınmıştır. Günlük konuşma dilini kullanmış, dilin sadeleşmesini savunmuş ve arapça ile farsça tamlamalardan uzak durmuştur. Yeni Mecmua isimli dergide yazdığı öyküleri ile iyice meşhur olmuştur.
5. Milli edebiyat döneminde etkin olan Türkçülük akımının en önemli ve sembol ismi olan milli edebiyatçı Ziya Gökalp'tir. Türkçülük akımını sistemli bir hale getirerek yapıtlarında işlemiştir. Milli edebiyat dönemini düşünce yönüyle etkileyen isim olan Ziya Gökalp aynı zamanda turancılık idealinin de savunuculuğunu yapmıştır. Edebiyatı bu görüşlerini yaymak için bir araç olarak kullanmıştır. Eserlerinde asıl amaç sanat olmayıp halkın anlayacağı şekilde sade ve anlaşılır bir dil kullanmıştır. Şiirlerini hece ölçüsü ve halk şiiri biçimleriyle yazmıştır.
6. Daha önce valilik yaptığı için sanatla yakınlaşan Mehmet Emin Yurdakul, vali olarak gittiği yerlerin insanını, kültürünü, dertlerini tanıma fırsatı bulmuş ve bu durum onun sanatçı kişiliğine yansımıştır. Şiirleriyle halkın sorunları dile getirmeyi amaçlamış bu yüzden sade ve anlaşılır bir dil kullanmıştır. Ben bir Türküm dinim cinsim uludur sözünü söyleyerek bir döneme damga vurmuş olan Mehmet Emin Yurdakul dörtlük geleneğinin dışına çıkarak üç, beş, altı, sekiz dizeden oluşan şiirler yazmıştır. Ayrıca şiirlerinde hece ölçüsünü kullanmış fakat dizeleri uzun olduğu için şiiri düz yazıya yaklaştırmıştır.
7. Mehmet Fuat Köprülü ise tarih ve edebiyat alanında çalışmalar yapmış ünlü bir araştırmacıdır. Önceleri Fecri Ati topluluğunu desteklemiş ve milli edebiyata karşı tavır almıştır fakat Ziya Gökalp ile tanıştıktan sonra bu düşüncesini bırakmış Milli Edebiyat topluluğuna dahil olmuştur. Türk tarihinin ilk dönemlerine kadar araştırmalar yapmış ve ilk Türk topluluklarının tarih ve edebiyatlarını incelemiştir.
8. Edebiyat hayatına fransız edebiyatına ve nev-yunanilik adı verilen yunan edebiyatına ilgi duyarak başlayan Milli Edebiyat dönemi yazarı Yakup Kadri Karaosmanoğlu'dur. Yakup Kadri'nin ilk eserlerinde mistik bir hava varken sanat için sanat yapmıştır. Fecri Ati topluluğuna katılmış ve burada da sanat için sanat yapmaya ve bireysel konular işlemeye devam etmiştir. Fecri Ati dağıldıktan sonra ise Milli Edebiyat akımını benimsemiş özellikle de ülkenin içinde bulunduğu ortam ve birinci dünya savaşı onu toplum için sanat yapmaya itmiştir. Bireysellikten çıkıp toplum için sanat yapmaya başlayan Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun eserilerinde güçlü bir gözlem ve realizm etkileri görülmektedir. Konu olarak genellikle tanzimala başlayam ve cumhuriyetle devam eden toplumsal değişimleri, problemleri ve aydın-halk çatışmasını işlemiştir. Romanlarının yanı sıra çok başarılı mensur şiirler ve anı türünde eserler de yazmıştır.
9. Kurtuluş Savaşının kadın kahramanlarından Halide Edip Adıvar yazın yaşamına ingiliz edebiyatının etkisiyle yazdığı aşk ve kadın psikolojisini işlediği romanları ile başlamıştır. Bu tarzda yazdığı romanlarında genellikle batılı bir anlayışı benimsemiş, idealist, güçlü ve kültürlü kadınları ana karakter yapmıştır. Halide Edip daha sonra Türkçülük fikrinden etkilenmiş Milli Edebiyat akımının en tanınmış romancılarından biri haline gelmiştir. Sultanahmet Mitingi gibi yaptığı mitingler ve yazıları ile halkı coşturmuş ve Kurtuluş Savaşında önemli bir rol almıştır. Milli mücadele döneminde romanlarının konusu değişmiş ve ulusal duyguları ön plana çıkaran, Kurtuluş Savaşı sırasında Anadolu'yu ve gözlemlerini anlatmıştır.
10. Çalıkuşu romanı ile tanınmaya başlayan Reşat Nuri Güntekin de Halide Edip gibi eserlerinde idealist, aydın Türk kadınlarına yer vermiştir. Pek çok eseri sinema ve televizyon filmi olarak uyarlanmıştır. Eserlerinde yanlış batılılaşmayı, bozulan insani ilişkilleri, toplumun değilen ahlak yapısını anlatmıştır. Anadolunun yerli hayatını ve insanlarını çok başarılı bir şekilde anlatmıştır. Romanlarında gözlem yeteneğini ön plana çıkmış ve realizmi yansıtmıştır. Uzun yıllar Anadolu'yu gezdiği için için Anadolu'nun sosyal ve kültürel yaşamını iyi tanımış ve gözlemler yaparak eserlerine yansıtmıştır.
11. Refik Halit Karay ise çeşitli gazete ve dergilerde yazılar ve fıkralar yazarak edebiyat hayatına başlamıştır. İlk yazılarında günlük hayatı konu edinmiş ve gülünç olayları anlatmıştır. Bazı yazılarında Kirpi takma adını kullanarak siyasi mizah yazıları yazmıştır. Bu yazılarından dolayı hayatının büyük çoğunluğunu sürgünde geçirmiştir. Bir süre Fecri Ati topluluğunda bulunmuş daha sonra Milli Edebiyat akımına dahil olmuştur. Refik Halit Karay Türk edebiyatında Anadolu'nun sesini ve ruhunu eserlerinde yansıtarak bu alanın öncüsü olmuştur. Hikayelerinde Anadolu'yu anlatarak Türk hikayeciliğinin sınırlarını İstanbul dışına çıkaran kişi olmuştur. Kendi sıkıntılarını da anlattığı eserlerinde Anadolu'nun geçmişini ve bugününü karşılaştırarak eserlerine birer belge niteliği kazandırmıştır. Akıcı, sade ve güzel bir Türkçe kullanan Refik Halit Karay aynı zamanda mizah ve hiciv yazılarında da ustalaşmıştır.
12. Aruzla yazdığı lirik şiirleri Fecri Ati üyeleri tarafından takdirle karşılanan fakat daha sonra Ömer Seyfettin ile birlikte Genç Kalemler dergisini çıkararak Milli Edebiyat dönemini başlatan isim de Ali Canip Yöntem olmuştur. Dilini sadeleştirmiş ve Yeni Lisan hareketini sonuna kadar savunmuştur. Bu yüzden Cenap Şahanettin ile ciddi tartışmalara girmiştir.
13. Batı felsefesini Türkiye'de tanıtan ve dersler veren milli edebiyatçı Rıza Tevfik Bölükbaşı'dır. Bu nedenle kendisine Feylozof Rıza lakabı takılmıştır. Halk şiiri tarzında yazmış ve aşık ve tekle edebiyatından yararlanmıştır.
14. Şükufe Nihal Başar tıpkı Halide Edip gibi milli mücadelenin kahramanlarından biri olmuş fayih mitinginde yaptığı konuşma ile herkesi etkilemiştir. Milli Edebiyat akımında yer almış ve hece ölçüsü ile kadını esas alan şiirler yazmıştır.
15. Halide Nusret Zorlutuna da Kurtuluş Savaşı'nın etkisiyle Milli Edebiyat akımına dahil olmuştur. O da kadını ön plana çıkaran şiirlerinin yanı sıra hikaye, roman ve denemeler yazmıştır.
16. Ömer Seyfettin, Ziya Gökalp, Mehmet Emin Yurdakul, Mehmet Fuat Köprülü, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Halide Edip Adıvar, Reşat Nuri Güntekin, Refik Halit Karay, Ali Canip Yöntem, Ahmet Hikmet Müftüoğlu, Rıza Tevfik Bölükbaşı, Şükufe Nihal Başar, Halide Nusret Zorlutuna, Hamdullah Suphi Tanrıöver Milli Edebiyat döneminin yazarlarıdır.
17. Ayrıca Milli Edebiyat döneminde iki farklı şiir akımı da görülmüştür. Şairler, Nayiler ve Nev-Yunanilik adı verilen akımlara ilgi duymuş ve bu doğrultuda şiirler yazmışlardır.
18. Nayiler adı verilen şiir akımında genç şairler ulusal edebiyatın oluşmasında geçmişi ön plana çıkarmışlardır. Nayilere göre Mevlana, Yunus Emre gibi isimlerin yazdığı içten, coşkulu ve gizemli hava yaşatılmaya devam etmelidir. Bu topluluk geçmişi örnek alarak geçmişin tarzını geleceğe taşımak istemişler fakat kısa sürede dağılmışlardır.
19. Yahya Kemal Beyatlı ve Yakup Kadri Karaosmanoğlu gibi isimlerin de bir dönem benimsediği Nev-Yunanilik akımında ise Türk edebiyatı tamamen batılaşmalı ve eski Yunan edebiyatınının örnek alınması amaçlanmıştır. Bu akım da başarılı olamamış sonuna kadar devam ettiren tek isim Salih Zeki Aktay olmuştur.
İlk Düşen Ak - Ömer Seyfettin
Yüksek Ökçeler - Ömer Seyfettin
Bomba - Ömer Seyfettin
Gizli Mabet - Ömer Seyfettin
Bahar ve Kelebekler - Ö.Seyfettin
Beyaz Lale - Ömer Seyfettin
Diyet - Ömer Seyfettin
Kaşağı - Ömer Seyfettin
Yalnız Efe - Ömer Seyfettin
Nadan - Ömer Seyfettin
Efruz Bey - Ömer Seyfettin
Başını Vermeyen Şehit - Ö.Seyfettin
Pembe İncili Kaftan - Ö.Seyfettin
Kızıl Elma - Ziya Gökalp
Yeni Hayat - Ziya Gökalp
Altın Işık - Ziya Gökalp
Malta Mektupları - Ziya Gökalp
Türkçülüğün Esasları - Ziya Gökalp
Cenge Giderken - M.Emin Yurdakul
Türkçe Şiirler - M.Emin Yurdakul
Tan Sesleri - M.Emin Yurdakul
Turana Doğru - M.Emin Yurdakul
Ey Türk Uyan - M.Emin Yurdakul
Türk Sazı - Mehmet Emin Yurdakul
Kiralık Konak - Yakup Kadri
Nur Baba - Yakup Kadri
Hep O Şarkı - Yakup Kadri
Bir Sürgün - Yakup Kadri
Hüküm Gecesi - Yakup Kadri
Sodom ve Gomore - Yakup Kadri
Yaban - Yakup Kadri
Ankara - Yakup Kadri
Panorama - Yakup Kadri
Bir Serencam - Yakup Kadri
Erenlerin Bağrından - Yakup Kadri
Okun Ucundan - Yakup Kadri
Vatan Yolunda - Yakup Kadri
Zoraki Diplomat - Yakup Kadri
Anamın Kitabı - Yakup Kadri
Sinekli Bakkal - Halide Edip
Tatarcık - Halide Edip
Ateşten Gömlek - Halide Edip
Vurun Kahpeye - Halide Edip
Handan - Halide Edip
Seviyye Talip - Halide Edip
Kalp Ağrısı - Halide Edip
Yeni Turan - Halide Edip
Yolpalas Cinayeti - Halide Edip
Çaresaz - Halide Edip Adıvar
Harap Mabetler - Halide Edip
Dağa Çıkan Kurt - Halide Edip
Kenan Çobanları - Halide Edip
Maske ve Ruh - Halide Edip
Türkün Ateşle İmtihanı - Halide Edip
Mor Salkımlı Ev - Halide Edip
Çalıkuşu - Reşat Nuri Güntekin
Dudaktan Kalbe - Reşat Nuri
Gizli El - Reşat Nuri Güntekin
Acımak - Reşat Nuri Güntekin
Eski Hastalık - Reşat Nuri Güntekin
Yaprak Dökümü - Reşat Nuri
Akşam Güneşi - Reşat Nuri
Miskinler Tekkesi - Reşat Nuri
Bir Kadın Düşmanı - Reşat Nuri
Yeşil Gece - Reşat Nuri Güntekin
Tanrı Misafiri - Reşat Nuri Güntekin
Sönmüş Yıldızlar - Reşat Nuri
Boyunduruk - Reşat Nuri Güntekin
Hançer - Reşat Nuri Güntekin
Anadolu Notları - Reşat Nuri
Memleket Hikayeleri - Refik Halit
Gurbet Hikayeleri - Refik Halit
Sürgün - Refik Halit Karay
Nilgün - Refik Halit Karay
Çete - Refik Halit Karay
Bugünün Saraylısı - Refik Halit
Kadınlar Tekkesi - Refik Halit Karay
İsanbul'un İç Yüzü - Refik Halit
Yezidin Kızı - Refik Halit Karay
Kirpinin Dedikleri - Refik Halit
Aldanma İnanma Kanma - R.Halit
Minelbap İlelmihrap - Refik Halit
İlk Adım - Refik Halit Karay
Geçtiğim Yol - Ali Canip Yöntem
Epope - Ali Canip Yöntem
Haristan ve Gülistan - A.Hikmet Müftüoğlu
Çağlayanlar - A.Hikmet Müftüoğlu
Gönül Hanım - A.Hikmet Müftüoğlu
Serabı Ömrüm - R.Tevfik Bölükbaşı
Yıldızlar ve Gölgeler - Şükufe Nihal
Hazan Rüzgarları - Şükufe Nihal
Renksiz Istırap - Şükufe Nihal
Yakut Kayalar - Şükufe Nihal
Domaniç Dağlarının Yolcusu - Ş.Nihal
Tevekkülün Cezası - Şükufe Nihal
Geceden Taşan Dertler - Halide Nusret
Yayla Türküsü - Halide Nusret
Yurdumun Dört Bucağı - Halide Nusret
Küller - Halide Nusret Zorlutuna
Sisli Geceler - Halide Nusret
Beyaz Selvi - Halide Nusret
Aydınlık Kapı - Halide Nusret
Dağ Yolu - Hamdullah Suphi
Günebakan - Hamdullah Suphi
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 19 Nisan 2017; 18:26:32 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
faydalı konu eline sağlık 
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
TANZİMAT - SERVETİ FÜNUN - FECRİ ATİ - MİLİ EDEBİYAT ve BAĞIMSIZLAR DÖNEMİ ESERLERİ
1) İntibah, Cezmi, Celaleddin Harzemşah, Vatan Yahut Silistre, Akif Bey, Zavallı Çocuk, Gülnihal, Tahribi Harabat, İrfan Paşaya Mektup, Renan Müdafaanamesi, Kanije Muhasarası, Lisanı Osmani Hakkında Bazı Mülahazalar Şamildir adlı eserler NAMIK KEMAL’in eserleridir.
2) Şair Evlenmesi, Tercümanı Ahval Mukkadimesi, Müntehabatı Eşar, Durubı Emsali Osmaniye, Tercümei Manzume adlı eserler ŞİNASİ’nin eserleridir.
3) Harabat, Zafername, Eşarı Ziya, Külliyatı Ziya, Defteri Amal, Şiir ve İnşa, Veraset Mektupları, Engizisyon Tarihi, Endülüs Tarihi adlı eserler ZİYA PAŞA’nın eserleridir.
4) Talat ve Fitnat, Kamusi Türki, Kamusil Alam, Besa Yahut Ahde Vefa, Gave, Seydi Yahya adı eserler ŞEMSETTİN SAMİ’nin eserleridir.
5) Felatun ile Rakım, Hasan Mellah, Hüseyin Fellah, Pariste Bir Türk, Henüz 17 Yaşında, Dürdane Hanım, Esrarı Cinayet, Müşahedat, Letaifi Rivayet, Eyvah - Açıkbaş, Çerkes Özdenler, Avrupa'da Bir Cevelan adlı eserler AHMET MİTHAT EFENDİ’nin eserleridir.
6) Don Civani, Dudu Kuşları, İnfiali Aşk, Kocalar Mektebi , Kadınlar Mektebi, Adamcıl, Tartuffe, Zor Nikahı, Zoraki Tabip, Dekbazlık, Yorgaki Dandini, Secerei Türki adlı eserler AHMET VEFİK PAŞA’nın eserleridir.
7) Araba Sevdası, Nijat Ekrem, Nağmei Seher, Pejmürde, Yadigarı Şebap, Afife Anjelik, Çok Bilen Çok Yanılır, Muhsin Bey, Şemsa, Zemzeme, Takdiri Elhan adlı eserler RECAİZADE MAHMUT EKREM’in eserleridir.
8) Sahra, Makber, Bunlar O’dur, Bir Sefilenin Hasbihali, Garam, İlhamı Vatan, Macerayı Aşk, Duhteri Hindu, Sabru Sebat, Tarık, Zeynep, Finten, İlhan, Turan, Hakan, Sardanapal adlı eserler ABDÜLHAK HAMİT TARHAN’ın eserleridir.
9) Sergüzeşt, Küçük Şeyler, İclal, Şir adlı eserler SAMİPAŞAZADE SEZAİ’ye ait eserlerdir.
10) Karabibik ve Zehra adlı eserler NABİZADE NAZIM’a ait eserlerdir.
11) Ateşpare, Şerare, Sümbüle, Füruzan, Ömer’in Çocukluğu, Lügatı Naci adlı eserler MUAALİM NACİ’ye ait eserlerdir.
12) Rübabı Şikeste, Rübabın Cevabı, Haluk’un Defteri, Tarihi Kadim, Sis, Şermin adlı eserler TEVFİK FİKRET’in eserleridir.
13) Tamat, Yakazatı Leyliye, Elhanı Şita, Hac Yolunda, Avrupa Mektupları, Suriye Mektupları, Tiryaki Sözleri, Yalan, Körebe, Nesri Harp, Nesri Sulh, Evrakı Eyyam adlı eserler CENAP ŞAHABETTİN’e ait eserlerdir.
14) Mai Ve Siyah, Aşkı Memnu, Kırık Hayatlar, Bir Ölünün Defteri, Nemide, Sefile, Ferdi Ve Şürekası, İzmir Hikayeleri, Kadın Pençesi, Solgun Demet, Kırk Yıl, Saray Ve Ötesi, Mezardan Sesler, Kabus, Füruzan, Fare adlı eserler HALİT ZİYA UŞAKLIGİL’in eserleridir.
15) Eylül, Ferdayı Garam, Genç Kız Kalbi, Karanfil Ve Yasemin, Son Yıldız, Aşıkane, İntizar, Son Emel, Bir Aşkın Tarihi, Üç Hikaye, Pençe, Cidal, Sansar, Siyah İnciler adlı eserler MEHMET RAUF’un eserleridir.
16) Nadide, Hayal İçinde, Hayatı Muhayyel, Niçin Aldatırlarmış, Malta Adasında, Meşrutiyet Hatıraları, Kavgalarım adlı eserler HÜSEYİN CAHİT YALÇIN’a ait eserlerdir.
17 Gizli Figanlar, Firakı Irak, Batarya İle Ateş, Malta Geceleri adlı eserler SÜLEYMAN NAZİF’e ait eserlerdir.
18) Lanei Melal Ve Gave Destanı adlı eserler HÜSEYİN SUAT YALÇIN’a ait eserlerdir.
19) Leyali Girizan, Bağbozumu, Kıvılcımlı Gül adlı eserler HÜSEYİN SİRET ÖZSEVER’e ait eserlerdir.
20) Beyaz Gölgeler ve Siyah Kitap adlı eserler CELAL SAHİR EROZAN’a ait eserlerdir.
21) Kadın Ruhu, Salon Köşelerinde, Silinmiş Çehreler adlı eserler SAFVETİ ZİYA’ya ait eserlerdir.
22) Fani Teselliler, Payitahtın Kapısında, Nedim ve Lale Devri adlı eserler FAİK ALİ OZANSOY’a ait eserlerdir.
23) Vasiyet, Zilali İlham ve Vicdan Alevleri adlı eserler ALİ EKREM BOLAYIR’a ait eserlerdir.
24) Piyale, Göl Saatleri, Gurabahanei Laklakhan, Bize Göre, Frankfurt Seyahatnamesi, Merdiven, O Belde, Şiir Hakkında Bazı Mülahazalar adlı eserler AHMET HAŞİM’E ait eserlerdir.
25) İntizam, Siyah Gözler, Kadın Ruhu adlı eserler CEMİL SÜLEYMAN ALYANAAKOĞLU’na ait eserlerdir.
26) İlk Düşen Ak, Yüksek Ökçeler, Bomba, Gizli Mabet, Bahar ve Kelebekler, Beyaz Lale, Diyet, Kaşağı, Yalnız Efe, Nadan, Efruz Bey, Başını Vermeyen Şehit, Pembe İncili Kaftan adlı eserler ÖMER SEYFETTİN’in eserleridir.
27) Kızıl Elma, Yeni Hayat, Altın Işık, Malta Mektupları, Türkçülüğün Esasları adlı eserler ZİYA GÖKALP’e ait eserlerdir.
28) Cenge Giderken, Türkçe Şiirler, Tan Sesleri, Turana Doğru, Ey Türk Uyan, Türk Sazı adlı eserler MEHMET EMİN YURDAKUL’a ait eserlerdir.
29) Kiralık Konak, Nur Baba, Hep O Şarkı, Bir Sürgün, Hüküm Gecesi, Sodom ve Gomore, Yaban, Ankara, Panorama, Bir Serencam, Erenlerin Bağrından, Okun Ucundan, Vatan Yolunda, Zoraki Diplomat, Anamın Kitabı adlı eserler YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU’una ait eserlerdir.
30) Sinekli Bakkal, Tatarcık, Ateşten Gömlek, Vurun Kahpeye, Handan, Seviyye Talip, Kalp Ağrısı, Yeni Turan, Yolpalas Cinayeti, Çaresaz, Harap Mabetler, Dağa Çıkan Kurt, Kenan Çobanları, Maske ve Ruh, Türkün Ateşle İmtihanı, Mor Salkımlı Ev adlı eserler HALİDE EDİP ADIVAR’ın eserleridir.
31) Çalıkuşu, Dudaktan Kalbe, Gizli El, Acımak, Eski Hastalık, Yaprak Dökümü, Akşam Güneşi, Miskinler Tekkesi, Bir Kadın Düşmanı, Yeşil Gece, Tanrı Misafiri, Sönmüş Yıldızlar, Boyunduruk, Hançer, Anadolu Notları adlı eserler REŞAT NURİ GÜNTEKİN’e ait eserlerdir.
32) Memleket Hikayeleri, Gurbet Hikayeleri, Sürgün, Nilgün, Çete, Bugünün Saraylısı, Kadınlar Tekkesi, İstanbul’un İç Yüzü, Yezidin Kızı, Kirpinin Dedikleri, Aldanma İnanma Kanma, Minelbap İlelmihrap, İlk Adım adlı eserler REFİK HALİT KARAY’a ait eserlerdir.
33) Geçtiğim Yol ve Epope adlı eserler ALİ CANİP YÖNTEM’e ait eserlerdir.
34) Serabı Ömrüm RIZA TEVFİK BÖLÜKBAŞI’na ait bir eserdir.
35) Dağ Yolu ve Günebakan ise HAMDULLAH SUPHİ TANRIÖVER’e ait eserlerdir.
36) Haristan ve Gülistan, Çağlayanlar, Gönül Hanım adlı eserler AHMET HİKMET MÜFTÜOĞLU’na ait eserlerdir.
37) Yıldızlar ve Gölgeler, Hazan Rüzgarları, Renksiz Istırap, Yakut Kayalar, Domaniç Dağlarının Yolcusu, Tevekkülün Cezası adlı eserler ŞÜKUFE NİHAL BAŞAR’a ait eserlerdir.
38) Geceden Taşan Dertler, Yayla Türküsü, Yurdumun Dört Bucağı, Küller, Sisli Geceler, Beyaz Selvi, Aydınlık Kapı adlı eserler HALİDE NUSRET ZORLUTUNA’ya ait eserlerdir.
39) Şık, Şıpsevdi, Mürebbiye, Gulyabani, Metres, Kuyruklu Yıldız Altında Bir İzdivaç, Kesik Baş, İffet, Nimetşinas, Sevda Peşinde, Hakka Sığındık, Cehennemlik, Kadınlar Vaizi, Gönül Ticareti, Tünelden İlk Çıkış, Hazan Bülbülü, Kadın Erkekleşince, Tokuşan Kafalar, Gülbahar Hanım adlı eserler HÜSEYİN RAHMİ GÜRPINAR’a ait eserlerdir.
40) Şehir Mektupları, Eşkali Zaman, Gülüp Ağladıklarım, Ciddü Mizah, Muharir Bu Ya, İlk Sevgi, Güzel Eleni, Meyli Dil, Gecelerim, Falaka adlı eserler AHMET RASİM’ ait eserlerdir.
41) Safahat, Hakkın Sesleri, Süleymaniye Kürsüsünde, Fatih Kürsüsünde, Hatıralar, Asım, Gölgeler, Seyfi Baba, Mahalle Kahvesi adlı eserler MEHMET AKİF ERSOY’a ait eserlerdir.
42) Kendi Gök Kubbemiz, Eski Şiirin Rüzgarıyla, Rubailer ve Hayyam, Edebiyata Dair, Aziz İstanbul, Eğil Dağlar, Çocukluğum, Gençliğim, Sicilya Kızları, Biblos Kadınları, Ok, Siste Söyleniş adlı eserler YAHYA KEMAL’e ait eserlerdir.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi A D M I R A L -- 20 Nisan 2017; 14:58:5 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
Emeğe saygı iyi hoş da bunlar zaten kitapta olan şeyler(hatta daha ayrıntılı kitaplarda) niye millet buraya bakıp çalışıyor? en kötü ihtimalle internete yazın çıkar aynıları.... -
Cumhuriyet yok, çöp.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Kötü yorum yapan trollere bakma adamsın devam 
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
Benzer içerikler
- molekülerite nedir
- e üzeri 2x integrali
- hız sabitini ne değiştirir
- 1996 üniversite taban puanları ösym
- faktöriyel sondan kaç basamağı sıfırdır
- telegram indirim
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
