Üye Girişi
Bağlan Google+ ile Bağlan Facebook ile Bağlan
Yeni Kayıt
Tüm Forumlar
  • Tüm Forumlar
  • Kültür ve Bilim
  • Kültür, Güncel ve Tarih
  • Felsefe
  • Bu Konuda
Şimdi Ara

Kurandaki matematik hatasi (2. sayfa)

Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla
Bu Konudaki Kullanıcılar: Daha Az
2 Misafir - 2 Masaüstü
5 sn
43
Cevap
0
Favori
2.705
Tıklama
Daha Fazla
İstatistik
  • Konu İstatistikleri Yükleniyor
Konuya Özel
Öne Çıkar
8 oy
Sayfa: önceki 123
Sayfaya Git
Git
sonraki
Giriş
Mesaj
  • HADO77 kullanıcısına yanıt

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Masallara inanmam,tek gerçek
    Mustafa Kemal Atatürk




  • CSB yazmayan adam C kullanıcısına yanıt
    Yazılarım turkçe aslında anlaşılmayacak bir şey yok gibime geliyor.



    2 yol onerdim. 2. Yol da sorunu çozebilir.



    ..........



    İlahiyat okumadım o yüzden dini bilgim kişisel diyebilirim.



    ..........



    Olunun malını paylaştırma esnasında malının temizlenmesi esası mevcuttur. İçtihadi olarak bu usul ayetten de çıkabilir.



    ............



    Artı 2. Yol daha uygun gibime geliyor. Sanırsam arta mal da kalıyor.



    ........



    Sonuçta verilen orneğe göre yola çıktık. Benim bir icadım yok. Kurgusal bir durumu kabul mevcut.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.
  • 6 tl emval diyelim.



    2/3 u 4 tl. Kaldı 2 tl. 2 nin 1/3 u 0.6 tl. Kaldı 1.4 tl. Bunun 1/8 i 0.... Falan.



    Sorun ne anlamadım. Çıkan fazlayı da fakire gurebaya dağıt. Ya da en baştan yine hesaba sok.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.
  • HADO77 kullanıcısına yanıt
    Ama yanlis biliyorsun iste. Bak kac defa acikladim, zekatin her kosulda farz olabilmesi icin, en az 90 gram mi ne kiyida kosede altini olmasi lazim her seyden haric. Oyle kafana gore zekat verdiremezsin. Belki adam 1000 lira filan birakti. 1000 liranin zekati olmaz. Bir seyi okuyun da oyle yorum yapin.



    Bu adam da oyle demis:https://www.fetvameclisi.com/fetva-paylasilmamis-mirasin-zekati-2142.html

    < Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    GM 9 PRO kullanıcısı ||NVIDIA GTX 1080 TI 12GB 256 Bit||INTEL i5 3570 || 12 GB 1666 MHz RAM || Gigabyte anakart ||

    Kobo aura one h20 ve kindle paperwhite 3 kullanıcısı
  • CSB yazmayan adam C kullanıcısına yanıt
    İlgi için teşekkürler.



    Bakınız. Adam olmuş yani zekat veremez. Verilen zekatın niteliği bilinen zekattan ote adamın olası haram kazancını temizlemek.



    .............



    2. Olarak 6 tl yi verilen oranlara göre paylaştırırsanız ilk turda yaklaşın 1/5 oranında hazineye emval kalır.



    ..............



    Yani hesapta yanlış yok.



    ..............



    Ayetleri okursanız verin denen 2/3 ten sonra kalan ne ki demeyi unutmuşuz galiba. Kalanın 1/3 olmak durumunda ve onun da 1/8 i.



    Miras 3ayrı gruba tek emval gibi nasıl dağıtılacak.



    1 payı 2/3 sonra 1 payı 1/3 sonra 1 payı 1/8 ebolmek diye birşey mumkun mu? Pay tekse azalarak sonuca gidilir zira tek bir miras var.



    Türk hukukunda vergisidtemi mevcut olduğundan tam pay hesapları var. Kitaptakihesap 1/5 lik bir oranı devlet iradına bırakmış.



    Ya da bir tur daha yapılmasını ongormuş.



    ............



    Hata apaçık. 1 payı azalarak dağıtmak şart. Oysa hiç azalmamış gibi aynı paya değişik oranları uygulamak manasız.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.




  • eril ve dişil bireyi biraz açalım.

    şimdi eril birey hem kadındır hem de erkektir. x ve y kromozom hesabıyla. bu yüzden ekuluje olur yani o da doğurur. bu doğurduğu şey spermedir.

    kadın ise x x yani dişildir. kadın teorik olarak erkek doğuramaz.

    şimdi kadının payı denirken erkeğe tanınan ayrıcalığın özü aslında erilin kadın olan yapısınadır denirse mesela kadına bir erkeğe 2 pay var dense dişil öğeye 1 diğer dişil öğeye 1 ve eril öğeye 1 şeklinde bir taksimat olur.

    erkeğin dişil öğe de taşıdığı düşünülür.

    ..........................

    erilin bir kadına cinsi olarak erişebilmesi için anne abla kız kardeş ve kendisinden olan kızını başkasına eş etme durumu vardır. ayrıca eş dediği ve sonradan annesinin bu kadın olduğu kişiye de tasallutu mevcuttur.

    bu açıdan erilin sırf bir kadına cinsi temayul için en az 5 kadına başka bir erili yaklaştırma riski mevcuttur.


    .............................

    dişilin bir erkeğe yanaşabilmek için feda ettiği kavramlar anne abla kız kardeş kızı ve sonradan eşinin kendi babası da olduğunu anlayacağından ötürü toplam da en az 5 kadın öğeden feragati gerekir.

    .............................

    toplamda eril aynı zamanda dişil de olduğundan toplamda 6 kadından feragat eder. dişil ise ilginç şekilde 5 kadından feragat eder ve eril bu noktada zulme daha fazla uğrayan olarak daha fazla hak elde eder.

    .............................

    anne ve baba 3 kız çocuğu 1 eş var eril ölmüş.

    eril aslında anne ve baba denen şeylerin doğumu olan mahsuldur. yani biz aslında anne ve baba bireylerinin doğumuyuz. ben denen şey oluşmaz.

    erilin eşi 3 kız doğurmuşsa, bu eş erili dünyaya 3 kız şeklinde getirmiştir. yani bu eş erilin annesidir ve onu 3 tane kız çocuğu olarak doğurmuştur.

    .................................


    buradaki durum gereği eril kendi annesinden yaptığı 3 kız çocuğu ve müteveffa erilin annesi ve müteveffanın anne ve babası yani esasen müteveffanın kendisi(müteveffa bunların doğumu idi yani aslında müteveffa halen yaşıyor gibi düşünülmüş) mirasçı olur.

    toparlarsak müteveffanın anne ve babası yani müteveffanın kendisi, müteveffanın doğumu olan 3 kız yani yine mütevaffanın kendisi ve müteveffanın eşi ki bu eş ona baba demek zorunda da olduğundan müteveffanın bu kere kızı yani müteveffanın yine kendisi mirasçı olur. yani adam öldüğünde bütün miras yine müteveffaya dağıtılır.

    .................................

    buradaki sorun müteveffanın annesi olan ancak karısı şeklinde okunan kadının durumu gözükmekte. bu durum bu kadının doğurduğu müteveffayı kız şekline soktuğu an bu kızların aynı zamanda müteveffanın eşi de olması hasebiyle müteveffaya baba dediği anlaşılır ve mütevaffının aslında annesi olan ancak doğum yoluyla kızı da olduğu anlaşılan ve tanımda hata ile karısı zan edilen kişi muris olur.

    .................................

    buradaki hata şu; müteveffa vefat ettiği halde dnasal kod gereği halen yaşıyor gibi bir pay verilmesi hali var ve bu hal esasen yahudi işaretiyle firavun hanedanına bir göndermedir.

    .................................

    yani bütün pay esasen müteveffa olduğu halde bir türlü ölmeyen bir kişiye verilmekte ve bu durum da ortaya artık pay denen islam akaidini yani zekat ya da sadaka denen hali gerektirmekte.

    bu açıdan zekat ya da sadaka başlığında dağıtım mevcut olmalıdır.

    .................................

    anne ve baba evlenir ve eksilerek(sperm ve yumurta eksilmesi) bir çocuğu dünyaya getirir. hesaba göre bu eksilme 1/6 şar orandadır.

    kız çocukları erkeğin 2/3 ünden eksilir ve bu açıdan 1/3 görülmeyen eksilme eş denen bireydendir.

    kadın yani örnekte müteveffanın hem annesi hem kızı hem de karısı denen birey ise müteveffanın annesi ve kızı olma hasebiyle 1/8 oranında azalır diye düşünülmüş olmalıdır. yani bir kadın bir erile (eşe) hem anne hem de kızı(kız çocuğu doğurmuşsa) olmuşsa bu kadından 1/8 oranında eksilir demek gerekir.

    1/6 eksilme anne denen bireyden eksilme iken 1/8 oranı açısından düşünülürse müteveffanın kızından da -1/24 oranında ekilir denebilir. 3 kız varsa her biri açısından -1/8 oranında eksilmiştir denecektir.

    ...............................

    eril x y ve dişil x

    erilin yani y nin toplama oranı 1/3 yani toplam anne ve babanın mirası kadardır.

    dişillerin toplama oranı 2/3 yani kız çocuklarının oranı kadardır.

    ........................

    eril x y ve dişil x x iken

    anne + 3 kızı açısından 1/6 şar 3 kız için ise 3.1/6= 1/2 kız çocukları açısından

    anne olma yönüyle karının, erilin toplama oranı olarak 1/4 ile düşünüldüğü ve bu iki oranın çarpılıp

    1/8 in bulunduğu düşünülebilir.

    .............................

    ilk denklemde kadın tek x ile (kromozomla) düşünüldü. zira müteveffa bu hesapta kadın tarafından doğrulmuştu yani kadın eksilmişti.

    ikinci denklemde ise erilin öldüğü halde kadın yine x x yani artık erilin annesi olamayacak şekilde düşünüldü.


    ...............

    değişik bir bakış açısı olarak yazıldı.



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi HADO77 -- 22 Şubat 2018; 21:18:51 >
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.




  • birincisi bu hataları bulanlara helal olsun. Yani üzerinden bunca zaman geçmiş o kadar alim bilim adamı bulamamış siz bulmuşsunuz helal olsun!!!! Biraz araştırırsan o hatayı bulurken kullandığın matematik ölçülerni yani matematiğin temelini bu kitaba inanarak araştırmalar yapan islam bilginlerinin keşfettiğini görürdün. Bunu geçtim. Bir diğer mevzuu Allaha kibir yakıştırması! Soluduğun nefesi şu an aldığın yerden değil de başka bir yerden elde et. Yani bir nefeslik havayı yarat ondan sonra ahkam kes. Herşeyi yerli yerince yaratmış kullanım klavuzu mahiyetinde Kuranı göndermiş, tam anlayabilmen için onu yaşayarak tanıtan peygamber göndermiş. Unutmanın insan fıtratı olduğunu bildiği için tekrar tekrar hatırlatmış. Ve bunu unutmaması için ibadet şartı getirmiş. Yani dünya ve ahiret huzurunun yolu inandığını yaşamak demiş. Sonuç vazifesini yapmadığı için unutan insan buna kibir demiş. Herşeyi bilen Yaratıcı bunu da bildiğinden tedbirini almış. Kuran mü'min için iman, kafir için küfür kaynağıdır demiş.
    _____________________________
    İmzanız kural dışıdır! || Uymanız gereken imza kurallarını okumak için tıklayınız.




  • mhmt042 M kullanıcısına yanıt
    Sanirim benden de gencsiniz, gencken herkes boyle dusunur sanirim boyle yuksek yuksek atlarda gezersiniz hep, bir gram havayi yaratabiliyor musun falan. Simdi yapamiyor olmamiz, ileride yapamayacak olmamiz anlamina gelmez. Eminim dindar olan herkes, tum bu ibadetlerin falan ne kadar cok zaman aldigini, vakit kaybi oldugunu en azindan bir kere dusunmustur. Ben simdi cocuk degilim ama o islami seylerle vaktimi carcur etmeseydim, biraz daha cok sey ogrenebilirdim cocuk aklimla. Cocukken insanin kafasi zehir gibi, simdi o kadar akilli degilim.

    Zaten hep cok fanatik dindar olanlarin aklina takilir boyle seyler, benim aklima bir zamanlar takildigi gibi. Yoksa tatli su muslumanlari o kadar da takmaz. Allaha kibir yaklastirmasi ben yapabilirim cunku ben inancsizim. Kitapta diyor ki ben kibirsizim, bu beni baglamaz ki benim kitabim degil. Her kim yazmissa acayip kibirli oldugu kesin.

    Araplarin da bi .ok bildigi yok, Yunanlilarin da, hepsi Sumerlerden, eski medeniyetlerden calinti. Zaten islamiyetten once daha da fenaydi araplar kendileri de soyluyor.



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi CSB yazmayan adam -- 22 Şubat 2018; 22:55:3 >
    < Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı >




  • bir erkek kız çocuğu olunca kendinde mevcut olan iktidar ve güç azalır. bir kadın için ise mevcut değişmez ancak sorunlu bir dönemeç mevcuda gelir.

    ancak eril çocuk kadının gücünü arttırdığı gibi erilin de gücünü sabitler.

    bu açılardan erilin durumu miras konusunda her iki tarafın da fazladan gözettiği bir konuya işaret edebilir.

    .......................

    bu konular yorumsaldır. bazı durumlarda kız çocuğu erilin düşünmesi için bir fırsattır. bazen de eril çocuk kadının iktidarını arttıracağı yerde onu yerle yeksan eder.

    .......................

    bu açılardan bana göre insanların total düşünüşlerine göre miras ve pay kısmı somut olaya göre belirlenir denebilir. ilahi kudretin sınırları bir belirteçtir ve bu belirtece yapılan vurgu ile somut olay uygulaması anlam kazanır.

    ........................

    bu konular hakkında değişik örnekler mevcuttur. yalnız bu örnekseme halleri ciddi manada duraksamalara neden olabilir.

    bu açıdan sınırları belirlenmiş bir halden uzaklaşırken gerekçe denen hal çok önemlidir.

    .........................

    ilahi kitaba göre insan cenneten atılmışa ya da ağır bir itaba uğramışa benziyor. yani aile hayatından tutun da miras ya da şirketler gibi özel ve tüzel kişilik oluşturan kurumların varlığı ve devamı oldukça sıkıntılı bir süreçtir.

    bir nevi tutuksuz yargılanan ancak hakkında daha hüküm verilmemiş bir mahkum gibiyiz.

    evlenmek aile kurmak iş yeri açmak vs. gibi haller doğal haller olmayabilir.

    hatta bu haller belki de yasaklıdır ve biz faraziyeler ile aslında cezalı olduğumuzu bile bile aykırı işleri doğal gösterme çabasına girişmişizdir.

    ........................

    hayatı yazıldığı gibi okursak bir şekilde kişisel cehennemi hallerin tanımladığı açıktır. bu haller genele de teşmil edilebilecek durumda gibidir. bazı kesinlikleri aşmak mümkün değil. bu açılardan kendimizi tanıyıp 1 konuşup 3 dinlemek gerekiyor.

    ........................

    ciddi manada hesapçı mantıklı zihinlerin mevcudiyeti bu hallerin başka ad ve nam altında süslenmesi ya da gizlenmesi halini de hoş karşılamıyor diye düşünüyorum.

    ........................

    bizim hakkımız olarak düşündüğümüz, daha doğrusu öğretildiğimiz haller aslında hak nevinden olmayabiliri anlamak lazım.

    en azından gerçek denen şeyin ne olduğunu öğrenene kadar.
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.




  • CSB yazmayan adam C kullanıcısına yanıt
    örnek olarak verdiğim hava sadece bir tanesi evet bugüne kadar yapamadın bundan sonra da yapamayacaksın. çünkü bugüne kadar yoktan var ettiğin birşey yok. Var olanı değiştirip yaptım demekle olmuyor. bu yapılamadığı içindir ki ilah tektir. eşi ve benzeri yoktur. inanmıyorum diyorsun ya işte ben ona inanmıyorum. hayatını neye göre yaşıyorsan aldığın kararları neye göre alıyorsan tanrı inancını onun üzerine bina etmişsin. inanmıyorum diyerek zannın içinde kaybolmuşsun. net şeyler üzerinden konuşalım. zira muğlak ifadeler ancak kafa karıştırır. neden senden daha güçlüsüne (bana göre tanrı sana göre .......... ) dayanmak inanmak zorundayız?
    _____________________________
    İmzanız kural dışıdır! || Uymanız gereken imza kurallarını okumak için tıklayınız.
  • Kitap bir sozleşmedir ve ey insanlar der. Sen ben veya oteki denen kavramı oluşturmaz. Hepinizin ilahı tektir denmekte.



    ............



    Bazı arkadaşlar kitabı okuyunca anlaması gerekeni anlamakta zorlanmışa benziyor.





    Hz. Nuh aleyhisselamın yani insanlığın ikinci babasının duası var. Onları boğ ve kimseyi geride bırakma.



    Şimdi hz. Nuhun bizim bir günde gorduğumuz gerek hayatın içinde gerekse tv gazete aracılığı ile şahit olduğumuz ahlaksızlık ve zulmu belki omrunde bir kez bile gormediğini duşunun. Çıplaklıkla tevil edilemez pornografik hayat kırıntıları ve bizatihi pornografi ayağında ayakkabısı olmayanın tepesine 100.000 & lık bombalar senelik araba değiştirenin yanında yemeyi ekmeği olmayanlar falan. Bu adamın gorduğu kadınlar şimdiki tesetturlu denen kadınlara bin basan veya sakalı dizine kadar olan insanlardı diyebiliriz.





    İnsanın ne olduğunu bilmek bir kısım sonuçlara yol açabilir.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.




  • Bunun bir cevabi yok, bosa kasmayin. Herkesce anlasilabilecek olmasi gereken bir kitabin bu kismi uzerine net bir uzlasma yok.
    Zamaniniz varsa okuyabilirsiniz:
    turan-dursun.blogspot.com.tr
    Kuran Miras Paylaşımındaki Matematik Hatası ve Müslümanların Savunma Taktikleri
    http://turan-dursun.blogspot.com.tr/2011/12/kuran-miras-paylasmndaki-matematik.html?m=1


    Isin ironik kismi, Araplar aslinda cebir konusunda ozellikle 9.yy da cok ileriydiler.

    < Bu ileti tablet sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________




  • Kurgusal bir durumla ve çozumu de varken bunu kesinlik kabul etmek makul değil.



    Bu konu bana göre kapanmış bir konudur.



    ............



    Yukarıdaki hesaba göre mal paylaşımını bir avukata verseniz artık mal bulana kadar çözüm uretecektir. Yani somut olay uygulamasında sorun olmayan bir şeyin felsefi olarak sorun olduğunu düşünmek makul olmaz.



    .........



    1 malı artığı kalmayacak şekilde turlayarak dağıtabiliyorsunuz ve bu durum kağıt üstünde yapılabiliyor.

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.
  • değişik bir açı ile düşünelim.

    0=1/8 olsun. arapçada 0 yok gibi geldi. nısf denmiş. nısf ise iki eşite bölmek manasında.

    0=1/8 ise miras tek payda 1/4 olarak kabul edilmişe benziyor. bu mirasın nısfı 1/8 dir ve bu 0 a eşittir.

    1/4 ün yarısı eşe (1/8), diğer yarısı da (1/8) 3 çocuk ve ana babaya kalacak. bu açıdan sağ eş dışındaki 1/8 nin pay edilmesi gerekiyor.

    1/8.2/3= 2/24 çocukların

    1/8.1/3= 1/24 ana babanın

    1/8 sağ eşin.

    mirasın tamamı 1/4 iken toplam dağıtılan 6/24 gibi bir durum oluştu.

    mirasın tamamı 1/4 iken dağıtılan 1/4 gibi düşünülür.


    ....................

    yanlış hesap olabilir inceleyiniz.

    .........................

    burada önemli olan mirasın 3/4 lük payı nerede?

    bu payı da 1/4 lük üzerinden 3 kere düşünüp 3 tane 1/4 yapıp yine yukarıdaki gibi yapmak mümkün mü?


    bir mirasın 1/4 ü 100 tl. nısfı 50 tl bu kadına kaldı.

    50.2/3= 33,33 kızların

    50.1/3= 16,66 ana babanın.

    50 tl de kadının.

    ..........................

    bunu 1 tur daha yapın ve bir tur daha yapın.

    ...........................

    burada kadına kalanın hiç yani 0 olması halinde bu miktarın nısf olduğunu düşünebilir miyiz?
    _____________________________
    Başkalarının kafasında yaradan arayan kimse, bulutun gölgesine benzer. Yağmur yağıp bittiğinde o da yok olur gider.




  • Binbeş yüz yıla yakın insanların aklı ile oynamışınız . Hala nasıl oynarız diye uğraşıyorsunuz .

    Gidin işinize bakın . Devir teknoloji devri . hala insanlara iki kere ikinin beş edebileceği yutturmacası ile uğraşıyorsunuz .

    Sayfalar dolusu rakam . Yanlış hurafe dolu yazılar yazıyorsunuz . Yazık bu ezilen halka .

    Olmayan bir şeye insanları nasıl inandıracaksınız ?
    aynı o hesapladığınız gibi 1/8 pay gibi sizin tanrınızda yok .
    Bir gün gelecek bu sömürülen , ezilen halklar size inanmayacak .
    Cennete cehenneme inanmadan halkı soymaya çalışıyor birileri.

    Olmadığını bilerek Olmayan şeylere inandıramaya çalışanlar da var bu dünyada .
    Asıl ahlaksızlar onlar .



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi cemmail -- 4 Mart 2018; 10:53:39 >
    _____________________________
  • cemmail kullanıcısına yanıt
    devir onların devri en azından Türkiye için

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Masallara inanmam,tek gerçek
    Mustafa Kemal Atatürk
  • WILDBOYS kullanıcısına yanıt
    Her şey doğar , büyür , ölür . Fikirlerde gerçeğe dayanmıyorsa . sonu ölümdür .

    Artık can çekişiyorlar .
    Çarpık bir eğitim sistemimiz var . Bilgiyi ulaşılamaz hale getiriyorlar .
    İnsanlar asgari ücretten karın doyurma hesabı yaparken . Kendilerini kimin nasıl sömürdüğünü göremiyor düşünemiyor .Olmayan şeylere inanmak kolaylarına geliyor .

    Kitaplardan Darvini kaldırdılar . Ama doğru bilgiye isteyen kolaylıkla ulaşabildiği bir çağda yaşıyoruz .
    Bir takım zatı muhteremler 1/8 nasıl yok sayarız hesabındalar .

    Ben anne Babamı onlardan korktuğum için sevmemeliyim . Beni Doğmama vesile oldukları içinde sevmemeliyim .

    Doğayı , Dünyayı ,Kültürleri , İnsanı onlardan korktuğum için sevmemeliyim .
    Toplumsal birliktelikle bireye saygı ile sevmeliyim .

    Olmayan bir şeye inanlar geçimlerini bu yolla sağlıyorlarsa , yarın olmadığını anladıkları an çıkar döngülerinin devamı için her türlü ahlaksızlığa hazır hale geliyorlar .
    Üzerlerindeki tanrı korku kaltıktan sonra düştükleri boşlukta Ekonomik çıkarlarının devamı adına her yolu deniyorlar .Asıl onda ahlaksızlıklar diz boyu olmaya başlıyor .
    Osmanlı saraylarının en derin ahlaksızlıklarında bu düşünce yatmaktadır .

    Ülkeler geri kalmışlığın çarkından kurtulmanın yolunu bulamazlarsa . Bu çıkarcı aktörler her zaman var olacak .
    _____________________________




  • matbaayı 400 yıldır ülkenin içine sokmamış bir toplumun içinde yaşıyoruz

    < Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
    _____________________________
    Masallara inanmam,tek gerçek
    Mustafa Kemal Atatürk
  • KADINLARI DÖVÜN GÜNCEL : BİR VAKIF BAŞAKANI BİR VATANDAŞ BUYURMUŞ .
    CHPLİ KADINLAR KARŞI ÇIKIYOR

    Diyanetin Nisâ Suresi - 34 . Ayet Tefsiri :
    quote:


    اَلرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَٓاءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَبِمَٓا اَنْفَقُوا مِنْ اَمْوَالِهِمْۜ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُۜ وَالّٰت۪ي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَب۪يلاًۜ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِياًّ كَب۪يراً ﴿٣٤﴾


    Türkçe meali :
    quote:


    ﴾34﴿
    Allah’ın, (iki cinse) birbirinden farklı özellik ve lutuflar bahşetmesi ve mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudurlar. Sâliha kadınlar Allah’a itaatkârdır; Allah’ın korumasına uygun olarak, kimsenin görmediği durumlarda da kendilerini korurlar. (Evlilik hukukuna) baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara ögüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.


    Be bre gafil kadınlar allah bize sizi dövmeyi emir buyurmuş .
    Siz inançsızmısınız . Müslüman değilmisiniz . İnançlarınızla ters düşüyorsunuz .?

    Biz allahın emirlerini yerine getireceğiz .

    Nisa suresi 34 Ayetin yer aldığı Diyanet web sayfası :

    _https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir/Nisa-suresi/527/34-ayet-tefsiri



    < Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi cemmail -- 5 Mart 2018; 12:28:43 >
    _____________________________




  • MİRAS HESAPLAMASINDAKİ MATEMATİKSEL HATANIN KAYNAĞI
    AYETTE BİLDİRİLEN HÜKÜMLERİN ÇEVİRİSİNDEN MI? YOKSA AYETLERDEN Mİ?

    Nisa 11. ve 12 ayetlerinde çok ciddi bir çeviri problemi olduğunu, toplam 15 zamir dikkate alınmadan çeviri yapıldığını, bir de Nisa 11. ayetinde "o erkeğin anne ve babasının her birisi için 1/6 miras payının olduğu "o erkeğin bir çocuğu varsa" şartına bağlandığı ancak Nisa 11. ayetindeki "o erkeğin bir çocuğu varsa" şeklindeki hüküm Kuran'ın Türkçe tercümelerine "çocuğu varsa" şeklinde geçtiği, "çocuğu varsa" şeklindeki türkçe tercüme her ne kadar tekil anlamda bir tercüme olsa da bu kelime türkçede aynı zamanda genel anlamı da bildirdiği, çocuk kelimesi genel anlamda kullanıldığında "çocuklar" anlamına da gelmektedir. halbuki Nisa 11. ayetindeki "o erkeğin bir çocuğu varsa" şeklindeki hüküm Kuran'ın Türkçe tercümelerine de "o erkeğin bir çocuğu varsa" şeklinde geçmiş olsaydı o zaman bu kelimenin çoğul anlamının olmadığı anlaşılmış olacaktı, Diğer taraftan eşlerin miras paylarını bildiren Nisa 12. ayetinde geçen "bir çocuğu varsa" şeklinde şarta bağlanmış olan hüküm Kuran'ın türkçe tercümelerine tamamen yanlış olarak "çocukları varsa" şeklinde geçmiştir.

    Sonuç olarak; Nisa 11. ayette "erkeğin bir çocuğu varsa miras erkeğin anne ve babasının herbirine 1/6 pay," şeklinde bildirilmiş, bu ayet hükmüne göre miras bırakan erkeğin (dikkatinizi çekerim kadın değil) bir çocuğu varsa o erkeğin anne ve babasının her birine 1/6 miras payı var, üç çocuk olduğunda Nisa 11. ayetinde bildirilen "miras bırakan erkeğin anne ve babasının her biri için 1/6'lık miras payını" alamazsınız nedeni ise Nisa 11. ayette miras bırakan erkeğin anne ve babasının her biri için 1/6 şeklinde bildirilen miras payları ayette bir evlat olma şartına bağlı olarak bildirilmiştir.

    Tabi bu hesaplama bu kadar basit ise neden 1.400 yıl kimse doğru düzgün hesaplama yapamamış, sonuçta çeviri problemi varsa arapça bilmeyenler için var, arapça bilenler için böyle bir problem yok denebilir, 1.400 dan beri miras hesaplamasında ayet metninin değil rivayetlerin esas alındığı bize ulaşan bilgilerden açıkça anlaşılmaktadır. Miras hesaplaması ayet metni üzerinden değilde rivayetler üzerinden yapıldığında arapça bilmenin ayet metnini anlama üzerine olan katkısı sıfara düşmektedir. Çünkü miras hesaplaması ayet üzerinden yapılmadığında arapların bildiği arapçanın ayetin anlamının anlaşılmasına da bir katkısı olmamaktadır.

    Sonuç olarak, Miras bırakan ERKEĞİN Üç çocuğu olma şartına bağlı olarak;

    Mirası (1/1) = Üç Kızı 2/3 + Karısı 1/8 + annesi 1/6 + babası 1/6 = 27/24 şeklindeki hesaplamanın ayet metnine aykırı olduğu,

    Ayete uygun hesaplamanın;

    Mirası (1/1) = Üç Kızı 2/3 + Karısı 1/12 + annesi 1/9 + babası 1/9+ Kardeşi /36 = 24/24 şeklinde olup bu hesaplamanın hem ayetlerde bildirilen hükümlere bire bir uygun olduğu, hem de matematiksel anlamda bir hesaplama hatası içermediği aşağıda gerekçeleri ile birlikte hesaplanarak gösterilmiştir.

    Üç kız çocuğu olup miras bırakan erkeğin hem ayetlere hem de matematiksel hesaplamalara tam uyan miras hesaplaması işlemleri;

    Miras bırakan erkeğin Üç kızı ayette bildirildiği üzere mirasın 2/3'ünü alır.
    Bu durumda; ERKEĞİN mirası (1/1) = Üç kızı 2/3 + Diğer mirasçılar 1/3

    Nisa suresi 11. Ve 12. Ayetlerde miras bırakan erkeğin anne için 1/6, baba için 1/6 ve karısı için 1/8 şeklinde mirasçı payları belirlenmiş ise de belirlenen bu payların Nisa Suresi 11 inci ve 12 nci ayetlerde “veledün” kelimesi ile miras bırakan erkeğin “bir evladı olması şartına” bağlandığı, "bir evlat olma şartına" bağlanmış mirasçı paylarının “3 çocuk olma şartına veya çocuklar olma şartına bağlı mirasçı payları” gibi kabul edilmesinin ayet hükmüne aykırıdır. Eğer ayette “bir evlat” ifadesi olan “veledün” kelimesinin çoğul anlamında kullanıldığı şeklinde bir tereddütte düşülmesi halinde dahi aynı ayette “veledün” kelimesinin çoğulu olan “evladü” kelimesinin ayrıca bulunması nedeniyle veledün kelimesinin “bir çocuk” anlamının dışında tevil ederek veya anlamını genişletmek suretiyle “veledün” kelimesine çoğul anlam yüklemek ayet tarafından imkansız hale getirilmiştir.

    Miras bırakan erkeğin ÜÇ ÇOCUĞU OLMA ŞARTINA BAĞLI OLARAK diğer mirasçılarının payları ayette verilmediği için bu mirasçı ve paylarının tespit edilmesi gerekmektedir.

    Bu tespiti yapabilmek için ilk önce miras bırakan erkeğin BİR ÇOCUĞU OLMA ŞARTINA BAĞLI olarak tüm mirasçılarının miras paylarının hesaplanmak zorundadır.

    Miras bırakan erkeğin BİR ÇOCUĞU OLMA ŞARTINA BAĞLI olarak tüm mirasçı paylarının hesaplanması işlemi;

    Miras Bırakan Erkeğin = Kızı 1/2 + karısı 1/4 + Babası 1/6 + Annesi 1/6 + Bilinmeyen Mirasçı 1/24 şeklindedir.

    Bilinmeyen miras ve mirasçıların kimler olduğunu gelişi güzel tespit edemeyeceğimiz için bu mirasçıları Nisa Suresi 11. 12. 176. ayetteki mirasçılar arasında bildirilmiş olan mirasçılar arasında aramalıyız, Nisa Suresi 11. 12. ve 176. ayette bildirilen mirasçıları incelediğimizde;

    Miras Bırakan Kadın ve Miras Bırakan Erkeğin; 1. Çocuklar, 2. Annesi, 3. Babası, 4. Eşi ve Eşleri, 5. Kardeşi

    Şeklinde toplam beşe ayırabileceğimiz bir mirasçı kümesi vardır.

    Bu bilgiler ışığında;

    Bir çocuğu olma şartına bağlı olarak

    Miras Bırakan
    Erkeğin Mirası (1/) = Bir Kızı 1/2 + karısı 1/8 + Babası 1/6 + Annesi 1/6 + kardeş 1/24

    şeklindedir.

    Burada bulunan miras payları BİR ÇOCUĞU OLMA ŞARTINA BAĞLI OLARAK miras bırakan erkeğin diğer mirasçıları;

    = Karısı 1/8 + Babası 1/6 + Annesi 1/6 + kardeşi 1/24

    şeklindedir.

    BİR ÇOCUĞU OLMA ŞARTINA BAĞLI OLARAK miras bırakan erkeğin mirasçı payları üzerinden “3 çocuk olma şartına veya çocuklar olma şartına bağlı mirasçı paylarının” tespit işlemi;

    Yukarıda ÜÇ KIZI OLAN ERKEĞİN mirasının (1/1) = Üç kızı 2/3 + Bilinmeyen mirasçılar 1/3

    Şeklinde olduğu, bu durumda bilinmeyen mirasçının kim olduğu ve paylarının ne olduğu tespit etmek için yukarıda açıklanan bilgiler ışığında;

    Miras Bırakan ERKEĞİN = Üç Kızı 2/3 + Babasının payı (x)+ Annesinin payı (y) + Karısının payı (z) + Kardeş Payı (q)

    şeklinde olduğu anlaşılmaktadır.

    Miras Bırakan ERKEĞİN üç kızı 2/3'lük miras payını aldığında diğer mirasçılar 1/3'lük miras payını almaktadır.

    Miras bırakan erkeğin annesi, babası, karısı ve kardeşinin 1/3'lük miras payı alması Nisa 11. ve 12. ayette babası için 1/6, annesi için 1/6, karısı için 1/8 şeklinde bildirilmiş olan miras paylarını almaması açıkça ayet hükümlerine aykırılık olmaz mı? diye soru sorulabilir.

    Olmaz, çünkü babası için 1/6, annesi için 1/6 ve karısı için 1/8 şeklinde ayette bildirilmiş olan mirasçı payları bir evlat olma şartına bağlanmış olan mirasçı payları olup, burada üç kız olduğundan üç kız olma şartına bağlı olarak mirasçının annesinin, babasının ve karısının miras payları ayette bildirilmemiştir.

    Bu tespiti yaptıktan sonra ayette miras bırakan erkeğin ÜÇ KIZI OLMASI ŞARTINA BAĞLI olarak ; babasının, annesinin, karısının ve kardeşinin miras payları bildirilmemiş ise de bu mirasçıların mirastan alacağı toplam mirası 1/3 olduğu hesaplama yöntemi ile tespit edilmiştir.

    Şimdi yapılması gereken, Üç çocuğu olup miras bırakan erkeğin annesinin, babasının, karısının ve kardeşlerinin toplam 1/3'lük miras içerisinde her bir mirasçının kendine ait miras payının tespit etmektir.

    Bu tespiti yapabilmek için;

    1- ÜÇ ÇOCUĞU OLMA ŞARTINA BAĞLI OLARAK Miras Bırakan erkeğin babasının miras payının hesaplama işlemi ;

    BİR ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan ERKEĞİN 1/2'lik mirasından Babası 1/6'lık miras payı alır ise;

    ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan ERKEĞİN 1/3'lük mirasından Babası (X) miras payı alır ;

    Bu denklemde

    X*(1/2) = (1/6)*(1/3), şeklinde olur. X= 1/9 bu miras bırakanın babası x=1/9 miras payı alır


    ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin Annesi de y= 1/9'luk miras payı alır.


    2- ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras Bırakan erkeğin karısının miras payının hesaplanması işlemi ;

    BİR ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin 1/2'lik mirasından Karısı 1/8'lik miras payı alır ise;
    ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin 1/3'lük mirasından Karısı (z) miras payı alır ;

    Z*(1/2) = (1/8)*(1/3), şeklinde olur. Z= 1/12

    ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin KARISI 1/12'lik miras payını alır.

    3- ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras Bırakan erkeğin kardeşinin miras payının hesaplanması işlemi ;

    BİR ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin 1/2'lik mirasından Kardeşi 1/24'lük miras payı alır ise;
    ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin 1/3'lük mirasından Kardeşi (q) miras payı alır ;

    q*(1/2) = (1/24)*(1/3), şeklinde olur. q= 1/36

    ÜÇ ÇOCUĞU OLAN Miras bırakan erkeğin KARDEŞİ 1/36'lIk miras payı alır.

    Bu durumda
    üç çocuğu olan
    erkeğin mirası = Üç kızın Payı + Annesinin Payı + Babasının Payı + Karısının payı + Kardeş
    1/1 = 2/3 + 1/9 + 1/9 + 1/12 + 1/36
    1/1 = 36/36
    1/1 = 1/1

    Burada bir tabloyu izah ederek matematiksel hata olmadığı şeklinde bir iddiada bulunmak tabiki doğru ve sağlıklı bir yaklaşım değildir. Bu konuda iddialı olabilmek için tüm miras hesaplamalarının ayette bildirilen hiç bir oranı bozmadan hesaplanması ve bu hesaplama sonucunda tek bir hatalı sonucun ortaya çıkmaması gerekir. Tarafımdan yapılan hesaplamalarda 0 hata payı ile ayet metnine uygun tüm miras hesaplamaları yapılmıştır.

    Konu hakkında daha geniş bilgi edinmek isteyenlere yapılan çalışma mail yolu ile gönderilecektir. Herkese selamlar (bilal-aksoy@hotmail.com telefon 532 682 83 54 BİLAL AKSOY)
    _____________________________




    • 
Sayfa: önceki 123
Sayfaya Git
Git
sonraki
- x
Bildirim
mesajınız kopyalandı (ctrl+v) yapıştırmak istediğiniz yere yapıştırabilirsiniz.
Hizmet kalitesi için çerezleri kullanabiliriz, DH'yi kullanırken depoladığımız çerezlerle ilgili veri politikamıza gözatın.
Kabul Ediyorum