Tanrı kendisinden haber vermeseydi tanımlanabilir miydi!

quote:

Orijinalden alıntı: SR_maN

tanrı kavramı; 'Kendinden haber veren bir Yaratıcının bildirileri' olmadan da doğabilirdi ama o zaman, bir çok örneği günümüzde de var olan kavramlardan ( ateşe tapan, güneşe tapan, yada yunan mitolojisinde ki tanrılar v.s...) farklı olmazdı. yaratıcının vasıfları ise; evet, yaratıcının bildirileri olmadan bilinemezdi. bu yüzden yaratan yarattığına birinci elden ulaşmış ve ona çok açık, çok sade bir mektup ulaştırmış, yol göstermiş, yordam öğretmiştir.
ne mutlu mektuba sarılan muhataba!

quote:

Orijinalden alıntı: kaotika

Tanrı kavramı insanlar tarafından bulunmuştur. Tanrı kavramının çıktığı eski devirlerde, dünyanın kaç milyar yaşında olduğu, ne evrelerden geçtiği bilinmiyordu. Organik kimya ve moleküler biyoloji bilinmiyordu. Galakside aşağı yukarı kaç milyar gezegen bulunduğu ve görünen evrende evrende en az kaç galaksi olduğu bilinmiyordu. Dünyanın tek ve merkezde olduğu zannediliyordu. Hal böyle iken dünyadaki bu sistemi görüp "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" deniyordu.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: kaotika

Tanrı kavramı insanlar tarafından bulunmuştur. Tanrı kavramının çıktığı eski devirlerde, dünyanın kaç milyar yaşında olduğu, ne evrelerden geçtiği bilinmiyordu. Organik kimya ve moleküler biyoloji bilinmiyordu. Galakside aşağı yukarı kaç milyar gezegen bulunduğu ve görünen evrende evrende en az kaç galaksi olduğu bilinmiyordu. Dünyanın tek ve merkezde olduğu zannediliyordu. Hal böyle iken dünyadaki bu sistemi görüp "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" deniyordu.

quote:

Orijinalden alıntı: kaotika

Tanrı kavramı insanlar tarafından bulunmuştur. Tanrı kavramının çıktığı eski devirlerde, dünyanın kaç milyar yaşında olduğu, ne evrelerden geçtiği bilinmiyordu. Organik kimya ve moleküler biyoloji bilinmiyordu. Galakside aşağı yukarı kaç milyar gezegen bulunduğu ve görünen evrende evrende en az kaç galaksi olduğu bilinmiyordu. Dünyanın tek ve merkezde olduğu zannediliyordu. Hal böyle iken dünyadaki bu sistemi görüp "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" deniyordu.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: kaotika

Tanrı kavramı insanlar tarafından bulunmuştur. Tanrı kavramının çıktığı eski devirlerde, dünyanın kaç milyar yaşında olduğu, ne evrelerden geçtiği bilinmiyordu. Organik kimya ve moleküler biyoloji bilinmiyordu. Galakside aşağı yukarı kaç milyar gezegen bulunduğu ve görünen evrende evrende en az kaç galaksi olduğu bilinmiyordu. Dünyanın tek ve merkezde olduğu zannediliyordu. Hal böyle iken dünyadaki bu sistemi görüp "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" deniyordu.

quote:

Orijinalden alıntı: Dellci

quote: Orjinalden alıntı: kaotika Tanrı kavramı insanlar tarafından bulunmuştur. Tanrı kavramının çıktığı eski devirlerde, dünyanın kaç milyar yaşında olduğu, ne evrelerden geçtiği bilinmiyordu. Organik kimya ve moleküler biyoloji bilinmiyordu. Galakside aşağı yukarı kaç milyar gezegen bulunduğu ve görünen evrende evrende en az kaç galaksi olduğu bilinmiyordu. Dünyanın tek ve merkezde olduğu zannediliyordu. Hal böyle iken dünyadaki bu sistemi görüp "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" deniyordu.

Bugün insanoğlu birçok şeyi açıklığa kavuşturdu ancak milyarlarca insan hala "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" savından hiç vazgeçmedi.
Bunu neye bağlayabiliriz?
Benim bağladığım nokta: hiçbirşeyin kendi kendine yoktan varolamayacağı gerçeğidir. En azından birşeylerin biri tarafından yoktan varedilmesi yani yaratılması lazım ki bugün bizler varolabilelim.
Böyle düşündüğümüz vakit "tanrı" dediğimiz kavram karşımıza çıkıveriyor.
Herşey kendi kendine olsa, kendi kendine tesadüfler zinciri oluştursa bile yine de başlangıcın tanrıdan geldiği aşikârdır.
İnsan zekası tanrıyı bulabilecek kapasitededir ama onu tanımlayacak vasıfları yoktur. Bu durumda tanrıyı tanımlayamayan bazı insanlar zekalarından dolayı başka olasılıkları araştırmaya başlarlar.
Ama ne kadar araştırırsak araştıralım,değişik konulara el atalım, farklı yollara başvuralım, er yada geç, her zaman tanrı karşımıza çıkıverir.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Ömer

Bence bulunabilirdi.
İnsanoğlu düşünen bir canlı. Nihayetinde de nefis sahibi...

Selam ile...

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Dellci

quote: Orjinalden alıntı: kaotika Tanrı kavramı insanlar tarafından bulunmuştur. Tanrı kavramının çıktığı eski devirlerde, dünyanın kaç milyar yaşında olduğu, ne evrelerden geçtiği bilinmiyordu. Organik kimya ve moleküler biyoloji bilinmiyordu. Galakside aşağı yukarı kaç milyar gezegen bulunduğu ve görünen evrende evrende en az kaç galaksi olduğu bilinmiyordu. Dünyanın tek ve merkezde olduğu zannediliyordu. Hal böyle iken dünyadaki bu sistemi görüp "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" deniyordu.

Bugün insanoğlu birçok şeyi açıklığa kavuşturdu ancak milyarlarca insan hala "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" savından hiç vazgeçmedi.
Bunu neye bağlayabiliriz?
Benim bağladığım nokta: hiçbirşeyin kendi kendine yoktan varolamayacağı gerçeğidir. En azından birşeylerin biri tarafından yoktan varedilmesi yani yaratılması lazım ki bugün bizler varolabilelim.
Böyle düşündüğümüz vakit "tanrı" dediğimiz kavram karşımıza çıkıveriyor.
Herşey kendi kendine olsa, kendi kendine tesadüfler zinciri oluştursa bile yine de başlangıcın tanrıdan geldiği aşikârdır.
İnsan zekası tanrıyı bulabilecek kapasitededir ama onu tanımlayacak vasıfları yoktur. Bu durumda tanrıyı tanımlayamayan bazı insanlar zekalarından dolayı başka olasılıkları araştırmaya başlarlar.
Ama ne kadar araştırırsak araştıralım,değişik konulara el atalım, farklı yollara başvuralım, er yada geç, her zaman tanrı karşımıza çıkıverir.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: Dellci


Bugün insanoğlu birçok şeyi açıklığa kavuşturdu ancak milyarlarca insan hala "elbet bu sistemi kuran doğaüstü bir güç olmalı" savından hiç vazgeçmedi.
Bunu neye bağlayabiliriz?
Benim bağladığım nokta: hiçbirşeyin kendi kendine yoktan varolamayacağı gerçeğidir. En azından birşeylerin biri tarafından yoktan varedilmesi yani yaratılması lazım ki bugün bizler varolabilelim.
Böyle düşündüğümüz vakit "tanrı" dediğimiz kavram karşımıza çıkıveriyor.
Herşey kendi kendine olsa, kendi kendine tesadüfler zinciri oluştursa bile yine de başlangıcın tanrıdan geldiği aşikârdır.
İnsan zekası tanrıyı bulabilecek kapasitededir ama onu tanımlayacak vasıfları yoktur. Bu durumda tanrıyı tanımlayamayan bazı insanlar zekalarından dolayı başka olasılıkları araştırmaya başlarlar.
Ama ne kadar araştırırsak araştıralım,değişik konulara el atalım, farklı yollara başvuralım, er yada geç, her zaman tanrı karşımıza çıkıverir.

quote:

Orijinalden alıntı: Ömer

Bence bulunabilirdi.
İnsanoğlu düşünen bir canlı. Nihayetinde de nefis sahibi...

Selam ile...

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: mustafa_ogr

Bulunabilirdi çünkü ilk insan Hz. Adem olayın farkındaydı.. ...

-------------------

Ben bulunma ihtimalini göremiyorum. Belki bilim, tabiat bizim ilahımızı oynardı o zaman. Çünkü kainatla en alakadar görünen şeyler onlar.

Öte yandan zaten peygamber ve kitap gönderilmesinin sebebi de budur. ve Peygamberlerin kıymeti de bundan anlaşılır.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: firkete

şunu tanrı değilde, Allah olarak, tam doğru tanımlama yapalım önce.

eğer Allah kendini bildirmeseydi, zaten bir varoluş mümkün değil. bir var oluş olmadığı için kainat, dünya, insanlar ve akıl, aklı yürütme diye bir şey olmayacak.

bir hadisi kutside şöyle buyurukuyor (tam olarak hatırlamasam da) ben bir gizli hazineydim, bilneyim dedim. yani Allah, kendi varlığını bildirmek için için zaten alemi, ademi yaratmıştır. melekler vb zaten biliyorlar. ancak bir irade söz konusu olmadan. insanı yaratmasındaki temel amaç ise bir irade ortaya koyarak ve bu irade çerçevesinde iyi kötünün varlığı ile ödül ve ceza sistemi oluşmuştur.

ama yukardaki arkadaşların mantalitesi ile , yani biz yaratıldık tanrı sonradan geldi, her türlü yoruma açıktır.

Yukarda verdiğim örnekten dolayıdır ki islami temel kavramlarda Allahın varlığı nakli olarak değil akli olarak bulunur denilmiştir. Yani Allah insanı yaratırken, yine bir lütfu olarak kendini bir başka insanın öğretmesine gerek kalmadan bildirecek ve insanın öğreneceği her türlü donanım ile insanı yaratmıştır.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: firkete

şunu tanrı değilde, Allah olarak, tam doğru tanımlama yapalım önce.

eğer Allah kendini bildirmeseydi, zaten bir varoluş mümkün değil. bir var oluş olmadığı için kainat, dünya, insanlar ve akıl, aklı yürütme diye bir şey olmayacak.

bir hadisi kutside şöyle buyurukuyor (tam olarak hatırlamasam da) ben bir gizli hazineydim, bilneyim dedim. yani Allah, kendi varlığını bildirmek için için zaten alemi, ademi yaratmıştır. melekler vb zaten biliyorlar. ancak bir irade söz konusu olmadan. insanı yaratmasındaki temel amaç ise bir irade ortaya koyarak ve bu irade çerçevesinde iyi kötünün varlığı ile ödül ve ceza sistemi oluşmuştur.

ama yukardaki arkadaşların mantalitesi ile , yani biz yaratıldık tanrı sonradan geldi, her türlü yoruma açıktır.

Yukarda verdiğim örnekten dolayıdır ki islami temel kavramlarda Allahın varlığı nakli olarak değil akli olarak bulunur denilmiştir. Yani Allah insanı yaratırken, yine bir lütfu olarak kendini bir başka insanın öğretmesine gerek kalmadan bildirecek ve insanın öğreneceği her türlü donanım ile insanı yaratmıştır.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: Deep Impact

İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek.

quote:

Orijinalden alıntı: rashamon

quote: Orjinalden alıntı: Deep Impact İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek.

@Deep,bu aralar pek sık tekrarlar oldun bu lafı

Eğer ulaşamamışsa?Bunun somut göstergesi yukarıda saydığın unsurlar mıdır?

Bilimsel materyalist bir dünya görüşüne sahip bir insanın,bilimsel verilerin ışığında,ortaya çıkan bulguları,aklı ve duyguları yardımıyla kendine ilke edinip,felsefi çıkarımlarla bir Yaratıcıya ulşmaması fikri çok mu itici geliyor.
Unutmayınız,bir şekilde bu dünyada,bir yaratıcı fikrini kabul etmeyen milyarca insan vardır,bunların hepsini saydığınız bir takım kritik değerlere göre yanlışlamak,doğru saymamak,özellikle akıl gibi soyut bir kavram üzerinden bunu gerçekleştirmek pek de mümkün görünmemektedir kendi adıma.Kimsenin aklı bir değildir.Herkes kendi aklı doğrultusunda felsefi çıkarımlarını gerçekleştirir,inanır veya inanmaz.

Bu basit,somut bir nesneyi tanımlamak,görüp görmemek,kabul edip etmemek meselesi değildir,kavramları,olguları bu kadar karmaşıklaştıran da budur.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: rashamon

quote: Orjinalden alıntı: Deep Impact İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek.

@Deep,bu aralar pek sık tekrarlar oldun bu lafı

Eğer ulaşamamışsa?Bunun somut göstergesi yukarıda saydığın unsurlar mıdır?

Bilimsel materyalist bir dünya görüşüne sahip bir insanın,bilimsel verilerin ışığında,ortaya çıkan bulguları,aklı ve duyguları yardımıyla kendine ilke edinip,felsefi çıkarımlarla bir Yaratıcıya ulşmaması fikri çok mu itici geliyor.
Unutmayınız,bir şekilde bu dünyada,bir yaratıcı fikrini kabul etmeyen milyarca insan vardır,bunların hepsini saydığınız bir takım kritik değerlere göre yanlışlamak,doğru saymamak,özellikle akıl gibi soyut bir kavram üzerinden bunu gerçekleştirmek pek de mümkün görünmemektedir kendi adıma.Kimsenin aklı bir değildir.Herkes kendi aklı doğrultusunda felsefi çıkarımlarını gerçekleştirir,inanır veya inanmaz.

Bu basit,somut bir nesneyi tanımlamak,görüp görmemek,kabul edip etmemek meselesi değildir,kavramları,olguları bu kadar karmaşıklaştıran da budur.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: rashamon

quote: Orjinalden alıntı: Deep Impact İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek.

@Deep,bu aralar pek sık tekrarlar oldun bu lafı

Eğer ulaşamamışsa?Bunun somut göstergesi yukarıda saydığın unsurlar mıdır?

Bilimsel materyalist bir dünya görüşüne sahip bir insanın,bilimsel verilerin ışığında,ortaya çıkan bulguları,aklı ve duyguları yardımıyla kendine ilke edinip,felsefi çıkarımlarla bir Yaratıcıya ulşmaması fikri çok mu itici geliyor.
Unutmayınız,bir şekilde bu dünyada,bir yaratıcı fikrini kabul etmeyen milyarca insan vardır,bunların hepsini saydığınız bir takım kritik değerlere göre yanlışlamak,doğru saymamak,özellikle akıl gibi soyut bir kavram üzerinden bunu gerçekleştirmek pek de mümkün görünmemektedir kendi adıma.Kimsenin aklı bir değildir.Herkes kendi aklı doğrultusunda felsefi çıkarımlarını gerçekleştirir,inanır veya inanmaz.

Bu basit,somut bir nesneyi tanımlamak,görüp görmemek,kabul edip etmemek meselesi değildir,kavramları,olguları bu kadar karmaşıklaştıran da budur.

quote:

Orijinalden alıntı: Deep Impact

quote: Orjinalden alıntı: rashamon quote: Orjinalden alıntı: Deep Impact İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek. @Deep,bu aralar pek sık tekrarlar oldun bu lafı Eğer ulaşamamışsa?Bunun somut göstergesi yukarıda saydığın unsurlar mıdır? Bilimsel materyalist bir dünya görüşüne sahip bir insanın,bilimsel verilerin ışığında,ortaya çıkan bulguları,aklı ve duyguları yardımıyla kendine ilke edinip,felsefi çıkarımlarla bir Yaratıcıya ulşmaması fikri çok mu itici geliyor. Unutmayınız,bir şekilde bu dünyada,bir yaratıcı fikrini kabul etmeyen milyarca insan vardır,bunların hepsini saydığınız bir takım kritik değerlere göre yanlışlamak,doğru saymamak,özellikle akıl gibi soyut bir kavram üzerinden bunu gerçekleştirmek pek de mümkün görünmemektedir kendi adıma.Kimsenin aklı bir değildir.Herkes kendi aklı doğrultusunda felsefi çıkarımlarını gerçekleştirir,inanır veya inanmaz. Bu basit,somut bir nesneyi tanımlamak,görüp görmemek,kabul edip etmemek meselesi değildir,kavramları,olguları bu kadar karmaşıklaştıran da budur.

abartmayı seviyorsunuz sanırım

yukarıda izah ettiğim sebeplerden dolayı insanlar için Tanrı düşüncesi yadırgatıcı bir düşünce olmaması gerektiği düşüncesindeyim. Normal şartlarda bu düşünce aktarılan insanlardan çoğu ister bilim adamı ister cahil olsun Tanrı fikrine sıcak bakacaktır. Yeryüzündeki ateistlerin sayısı milyarlarca değildir sanırım. İnsanların çoğu ister güneşe tapsın ister ateşe, ister Musa ya inansın ister İsa Ya isterse Müslüman olsun bir şekilde Yaratıcıya inanır.

Şeksiz şüphesiz ateist olanların sayısı ise ne kadardır bilemem ...

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: rashamon

Bir Tanrı düşüncesi olmasının,yadırganacak bir yanı yok,kendi adıma en azından böyle,benimsemediğim,benim için olmadığını kabul ettiğim bir durumun yadırganacak bir yanı neden olsun ki.

Abartma yanı işe,gerçekten şuan konuyla ilgili olduğu için bu örneği verdim,sonuçta sen diyorsun ki belirli şartlar da akıl sahibi bir insan Tanrıyı hisseder,Tanrı fikrine yabancı gelmez ve kabul eder,ama bende diyorum ki,aynı şekilde akıl sahibi bir insa da Tanrı fikrine pek alaka uzak bakabilir,benimsemeyebilir,ortak payda da söylenen burda her farklı durum içinde bizlerde ki var olan akıl kavramıyla yorumladığımız.
Sen aklınla,böyle yorumluyorsun,dünyaya ve çevrene bu gözle bakıyorsun,ben aklımla böyle yorumluyorum,dünyayı bu gözle algılıyorum,ortak değer burda akıl,ama farklı yorumluyoruz.

Dolayısıyla,burda nicel bir eksiklikliten bahsetmek doğru olmaz,sonuçta ortada niteliksel bir değişim ve farklılık söz konusu.Bu nitel değişiklikle,bir insan Tanrı fikrine ulaşabilir de,aynı akıl kavramıyla uzaklaşabilir de.

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Deep Impact

quote: Orjinalden alıntı: rashamon quote: Orjinalden alıntı: Deep Impact İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek. @Deep,bu aralar pek sık tekrarlar oldun bu lafı Eğer ulaşamamışsa?Bunun somut göstergesi yukarıda saydığın unsurlar mıdır? Bilimsel materyalist bir dünya görüşüne sahip bir insanın,bilimsel verilerin ışığında,ortaya çıkan bulguları,aklı ve duyguları yardımıyla kendine ilke edinip,felsefi çıkarımlarla bir Yaratıcıya ulşmaması fikri çok mu itici geliyor. Unutmayınız,bir şekilde bu dünyada,bir yaratıcı fikrini kabul etmeyen milyarca insan vardır,bunların hepsini saydığınız bir takım kritik değerlere göre yanlışlamak,doğru saymamak,özellikle akıl gibi soyut bir kavram üzerinden bunu gerçekleştirmek pek de mümkün görünmemektedir kendi adıma.Kimsenin aklı bir değildir.Herkes kendi aklı doğrultusunda felsefi çıkarımlarını gerçekleştirir,inanır veya inanmaz. Bu basit,somut bir nesneyi tanımlamak,görüp görmemek,kabul edip etmemek meselesi değildir,kavramları,olguları bu kadar karmaşıklaştıran da budur.

abartmayı seviyorsunuz sanırım

yukarıda izah ettiğim sebeplerden dolayı insanlar için Tanrı düşüncesi yadırgatıcı bir düşünce olmaması gerektiği düşüncesindeyim. Normal şartlarda bu düşünce aktarılan insanlardan çoğu ister bilim adamı ister cahil olsun Tanrı fikrine sıcak bakacaktır. Yeryüzündeki ateistlerin sayısı milyarlarca değildir sanırım. İnsanların çoğu ister güneşe tapsın ister ateşe, ister Musa ya inansın ister İsa Ya isterse Müslüman olsun bir şekilde Yaratıcıya inanır.

Şeksiz şüphesiz ateist olanların sayısı ise ne kadardır bilemem ...

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: Deep Impact

quote: Orjinalden alıntı: rashamon quote: Orjinalden alıntı: Deep Impact İnsanoğlunda akıl olduğu müddetçe kendini şartlandırmadığı ve düşündüğü zaman Tanrı fikrine ulaşması zor olmasa gerek. @Deep,bu aralar pek sık tekrarlar oldun bu lafı Eğer ulaşamamışsa?Bunun somut göstergesi yukarıda saydığın unsurlar mıdır? Bilimsel materyalist bir dünya görüşüne sahip bir insanın,bilimsel verilerin ışığında,ortaya çıkan bulguları,aklı ve duyguları yardımıyla kendine ilke edinip,felsefi çıkarımlarla bir Yaratıcıya ulşmaması fikri çok mu itici geliyor. Unutmayınız,bir şekilde bu dünyada,bir yaratıcı fikrini kabul etmeyen milyarca insan vardır,bunların hepsini saydığınız bir takım kritik değerlere göre yanlışlamak,doğru saymamak,özellikle akıl gibi soyut bir kavram üzerinden bunu gerçekleştirmek pek de mümkün görünmemektedir kendi adıma.Kimsenin aklı bir değildir.Herkes kendi aklı doğrultusunda felsefi çıkarımlarını gerçekleştirir,inanır veya inanmaz. Bu basit,somut bir nesneyi tanımlamak,görüp görmemek,kabul edip etmemek meselesi değildir,kavramları,olguları bu kadar karmaşıklaştıran da budur.

abartmayı seviyorsunuz sanırım

yukarıda izah ettiğim sebeplerden dolayı insanlar için Tanrı düşüncesi yadırgatıcı bir düşünce olmaması gerektiği düşüncesindeyim. Normal şartlarda bu düşünce aktarılan insanlardan çoğu ister bilim adamı ister cahil olsun Tanrı fikrine sıcak bakacaktır. Yeryüzündeki ateistlerin sayısı milyarlarca değildir sanırım. İnsanların çoğu ister güneşe tapsın ister ateşe, ister Musa ya inansın ister İsa Ya isterse Müslüman olsun bir şekilde Yaratıcıya inanır.

Şeksiz şüphesiz ateist olanların sayısı ise ne kadardır bilemem ...

Alıntıları Göster

quote:

Orijinalden alıntı: rashamon

Bir Tanrı düşüncesi olmasının,yadırganacak bir yanı yok,kendi adıma en azından böyle,benimsemediğim,benim için olmadığını kabul ettiğim bir durumun yadırganacak bir yanı neden olsun ki.

Abartma yanı işe,gerçekten şuan konuyla ilgili olduğu için bu örneği verdim,sonuçta sen diyorsun ki belirli şartlar da akıl sahibi bir insan Tanrıyı hisseder,Tanrı fikrine yabancı gelmez ve kabul eder,ama bende diyorum ki,aynı şekilde akıl sahibi bir insa da Tanrı fikrine pek alaka uzak bakabilir,benimsemeyebilir,ortak payda da söylenen burda her farklı durum içinde bizlerde ki var olan akıl kavramıyla yorumladığımız.
Sen aklınla,böyle yorumluyorsun,dünyaya ve çevrene bu gözle bakıyorsun,ben aklımla böyle yorumluyorum,dünyayı bu gözle algılıyorum,ortak değer burda akıl,ama farklı yorumluyoruz.

Dolayısıyla,burda nicel bir eksiklikliten bahsetmek doğru olmaz,sonuçta ortada niteliksel bir değişim ve farklılık söz konusu.Bu nitel değişiklikle,bir insan Tanrı fikrine ulaşabilir de,aynı akıl kavramıyla uzaklaşabilir de.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: rashamon

Dolayısıyla,burda nicel bir eksiklikliten bahsetmek doğru olmaz,sonuçta ortada niteliksel bir değişim ve farklılık söz konusu.Bu nitel değişiklikle,bir insan Tanrı fikrine ulaşabilir de,aynı akıl kavramıyla uzaklaşabilir de.

quote:

Orijinalden alıntı: Really

3 olasılık var:

1. Tanrı gerçekten var ve habercileri de gerçekten onun habercileri
2. Tanrı aslında yok dolayısıyla habercileri sahtekar
3. Semavi dinlerin belirttiği şekilde olmayan bir genel irade mevcut ama haberciler kendi uydurdukları bir tanrının habercileri

Ben 3. olasılığa inanıyorum. Buna göre yeryüzündeki gelmiş geçmiş tüm dinler hayal ürünü, tanrılar da. Zaten tanrı kavramının çok eskilerde insanoğlu tarafından ihtiyaç üzerine icat edildiğini Kaotika söyledi. Şu anki semavi dinler ve tanrı da bu icadın günümüze ulaşmış halidir.

Alıntıları Göster

quote:

Orjinalden alıntı: Really

3 olasılık var:

1. Tanrı gerçekten var ve habercileri de gerçekten onun habercileri
2. Tanrı aslında yok dolayısıyla habercileri sahtekar
3. Semavi dinlerin belirttiği şekilde olmayan bir genel irade mevcut ama haberciler kendi uydurdukları bir tanrının habercileri

Ben 3. olasılığa inanıyorum. Buna göre yeryüzündeki gelmiş geçmiş tüm dinler hayal ürünü, tanrılar da. Zaten tanrı kavramının çok eskilerde insanoğlu tarafından ihtiyaç üzerine icat edildiğini Kaotika söyledi. Şu anki semavi dinler ve tanrı da bu icadın günümüze ulaşmış halidir.