Antik Yunan Medeniyeti

quote:

Orjinalden alıntı: Massaimassai

Sayın @lordofvarde gibi hamasi (kendi etnik kökenini öven) yazıları tasvip etmem mümkün değil.Ben Türk kültürü ile yetişmiş olamama, kültürümü çok sevmeme rağmen ; Yunanlıların insanlığa kattıklarını asla inkar edemem.Ki inkar etsem de bu bana bişey kazandırmaz,ancak kendi mi teselli ederim.


Diğer yandan, Yunan medeniyetini, insanlık tarihinin ve gelişiminin ana merkezi görmediğimi söylemeliyim.İnsanoğlunun geçmiş birikimleri geleceği belirlemiştir.Geleceğe yön verirken kimileri daha fazla katkıda bulunmuştur kimileri daha az.Her ne olursa olsun yapılan her bir katkı insanoğlu içindir.Katkınız fazla olursa; ne güzel...

Milattan Önce 5000 yıllarında; hem Sümerler ,hem Mısırlılar vardı ama Yunan medeniyeti yoktu!Sümerler çivi yazısını buldu.Mısırlılar bağlantılı veya bağlantısız hiyeroglif yazısını.Kim kimden ne aldı belirsiz.Fenikeliler ise bu yazıları günümüz yunan medeniyetinin ve latin alfebesinin temelini oluşturan "phonecian" yazısını icat ettiler.Yine M.Ö. 5000 ile 2000 yılları arasında sümer ve akad inanışları ile Mısır inanışları hem yunan mitlerinin ,hem de diğer dünya mitlerinin (Hint mitleri, Türk mitleri vs vs) oluşumunda etkin oldu.Ki bence semavi dinlerin oluşumunda da bu mitler etkindir.Zira Sümerlerin Gılgamış destanı, evrenin 6 gün 6 gece oluştuğunu iddia eder, 3 büyük semavi dinde aynısından...Sümerler sunaklarında tanrılarına adaklar adar, bizde kurban adarız.


Lafın özü ; hiç birşey gökten zembille inmemiştir, silsileli bir şekilde gelişegelmiştir.İnsanlık birikimini arttıranlara şükranlarımı sunuyorum.

Saygılarımla,

quote:

Orjinalden alıntı: lordofvarde

quote: Orjinalden alıntı: Massaimassai Sayın @lordofvarde gibi hamasi (kendi etnik kökenini öven) yazıları tasvip etmem mümkün değil.Ben Türk kültürü ile yetişmiş olamama, kültürümü çok sevmeme rağmen ; Yunanlıların insanlığa kattıklarını asla inkar edemem.Ki inkar etsem de bu bana bişey kazandırmaz,ancak kendi mi teselli ederim. Diğer yandan, Yunan medeniyetini, insanlık tarihinin ve gelişiminin ana merkezi görmediğimi söylemeliyim.İnsanoğlunun geçmiş birikimleri geleceği belirlemiştir.Geleceğe yön verirken kimileri daha fazla katkıda bulunmuştur kimileri daha az.Her ne olursa olsun yapılan her bir katkı insanoğlu içindir.Katkınız fazla olursa; ne güzel... Milattan Önce 5000 yıllarında; hem Sümerler ,hem Mısırlılar vardı ama Yunan medeniyeti yoktu!Sümerler çivi yazısını buldu.Mısırlılar bağlantılı veya bağlantısız hiyeroglif yazısını.Kim kimden ne aldı belirsiz.Fenikeliler ise bu yazıları günümüz yunan medeniyetinin ve latin alfebesinin temelini oluşturan "phonecian" yazısını icat ettiler.Yine M.Ö. 5000 ile 2000 yılları arasında sümer ve akad inanışları ile Mısır inanışları hem yunan mitlerinin ,hem de diğer dünya mitlerinin (Hint mitleri, Türk mitleri vs vs) oluşumunda etkin oldu.Ki bence semavi dinlerin oluşumunda da bu mitler etkindir.Zira Sümerlerin Gılgamış destanı, evrenin 6 gün 6 gece oluştuğunu iddia eder, 3 büyük semavi dinde aynısından...Sümerler sunaklarında tanrılarına adaklar adar, bizde kurban adarız. Lafın özü ; hiç birşey gökten zembille inmemiştir, silsileli bir şekilde gelişegelmiştir.İnsanlık birikimini arttıranlara şükranlarımı sunuyorum. Saygılarımla,

arkdaşım ben kendi etnik kökenimi övdüm evet ama yunan kültürünün insanlığa kattıklarını inkar etmedimki neden düzgün okumuyorsun. ben ANTİK yunan kültürünün gerçek anlamda sonunu getirenin türkler olduğunu söyledim. burda antik yunan kültürü kötüdür diye bi anlam çıkarıp sonra bana hamasi yazarsan olmaz işte. çünkü öyle bi anlam açıkça yok. bencede antik yunan kültürü dünyanın şu anki felsefi, tıp gibi birkiminin temelini oluşturuyor. garip garip şeyler yazma hakkımda. önce düzgün oku.

quote:



Falanks, genellikle mızrak ve benzeri silahlar kullanan askerlerin birbirinden ayrılmadan art arda saflar halinde savaşmasını esas kabul eden bir savaş düzenidir. İlk uygulamaları Arkayik Yunanistan'da Hoplites adı verilen ağır piyadelerin savaş düzeni olarak ortaya çıkmıştır. Falanks düzeninden önce savaşlar, düzensiz gruplar arasında bire bir çatışmalar şekliden yürütülmektedir. Falanks düzeni, kütlesel bir vuruş gücüyle son derece etkili bir savaş düzeni olarak ortaya çıkmıştır.

Kökeni

Falanks düzeni ile ilgili bilinen en eski tasvirlere Sümer dikilitaşlarında rastlanmaktadır. Bu örneklerde askerler mızrak, miğfer ve vücutlarının büyük bölümünü kaplayan kalkanlar ile tasvir edilmişlerdir. Mısır ordularının da geçmişte benzer taktikler kullandıkları bilinmektedir. Yunan orduları tarafından kullanılışı ile ilgili tarihçilerin mutabık kaldıkları bir nokta olmamasına karşın; benzer savunma ve kale savunma ilkeleri tarih boyunca büyük uygarlıkların orduları tarafından bilinmektedir.

Bunlardan sonra bazı yazar ve tarihçiler Yunanlarda falanks düzeninin ortaya çıkış tarihi olarak M.Ö 8 yy.'ı ve yer olarak ta Spartya’yı göstermelerine rağmen, Falanks düzeni 7 yy. de Argos’ta Apsis savunmasının (yanlış olmasına rağmen bilinen yaygın adıyla hoplon) geliştirilmiş ve gözden geçirilmiş haliydi.

Uygulama

Falanks düzeninde hoplitler, omuz omuza dizilmiş saflar oluştururlar ve arkaya doğru en az dört sıra halinde düzen alırlar. Bu tertiplenişte hoplitler, kalkanlarını birbirlerine kilitlerler, bu sırada en öndeki askerler mızraklarının öne doğru tutarlar. İkinci sırada ki askerler de birinci sıradakilerin üzerinde mızraklarını öne doğru uzatırlar

Her asker, sağ eliyle kavrayıp kaburgaları ve dirseği arasına sıkıştırdığı kargıyla düşman sıralarına koşarak ilerler ve düşman sıralarındaki kalkan boşluklarına saplamaya çalışırdı. Bu şekilde ileri uzanmış mızraklar, bir elin parmaklarını andırdığından, bu savaş düzenine falanks denilegelmiştir. Falanks, Latince bir tıp terimidir ve parmak kemikleri anlamındadır.

Kalkan, vücudun sol yanını örttüğü için her asker, sağ yanını güvene alabilmek için sağındaki askere iyice sokulmak zorunda kalıyordu. Bu yüzden falanks sıraları ileri hareketleri anında hafifçe sağa kayardı.

Bu tarz bir taarruz, düşman hatlarının dağıtılmasına yöneliktir. Düşman hatlarının düzeni bozulduğunda, yakın çatışmada kullanılması olanaksız olan mızraklar bırakılarak kılıçlarla savaşa devam edilirdi.

Flanks düzeni makedonlarcada kullanılmış olup büyük İskenderin Pers İmparatoru III. Darius'la yaptığı Gavgamela savaşında da etkisini büyük ölçüde göstermiştir. Makedonların flanks düzeni biraz farklı idi İskeder bölükleri 16 ya 16 kare şeklinde sıralandırarak oluşturmuşdu. Yanlarında saritsa adında 5-5.5 metre uzunluğunda mızraklar ve kopis adı verilen kamaya benzeyen bir kılıç taşırlardı

Silahlar

Doru

Doru Helen dünyasında kullanılan bir tür mızraktır. Çok çeşitli boylarda bulunmasına rağmen, genelde 5 - 5,5 metre uzunluğundaydı. Tek el ile tutulur, diğer elde ise kalkan olurdu. Mızrakların uçları yaprak şeklindeydi, bunun yanında bu silahı kullanan askerler; yakın çarpışmalarda avantaj sağlaması için yanlarında ikinci bir silah bulundururdu. Askerlerin, mızraklarını omuzlarının altında ya da üstünde tuttukları her iki ahvalde de avantajları ve dezavantajları mevcuttu. Mızrakları omuz altında tuttukları takdirde vuruşları daha etkisiz olurdu lakin duruşları ve hareketleri daha kontrollü olurdu. Savaş meydanında içinde bulundukları duruma göre mızrak tutuşlarını ayarlarlardı.

Sarissa

Sarissa, Makedonyalıların Yunanlar tarafından bilinen bütün dünyayı işgal ettikleri zamanlarda, Makedon Ordusu tarafından kullanılan bir tür mızraktır. Günümüzde, uzunluğu tam olarak bilinmese de Doru adlı mızrağın iki katı olduğu tahmin edilmektedir. Muazzam uzunluğu ve bunun sonucu olan ağırlığı, denge sağlamayı imkansızlaştıracağından, bu silah iki elde tutularak kullanılırdı. Bu yüzden bu mızrağı kullanan birlikler apsis zırhı yerine ondan daha küçük ve zayıf olan pelte adlı zırhı kullanırlardır. Mızraklarının uzunluğu sayesinden güçlü bir savunma hattı oluştururlar ve düşmanın belli bir mesafeden daha yakına yaklaşmasına izin vermezlerdi. Bu da daha zırhlarının daha küçük ve zayıf olmasından doğan dezavantajı kapatırdı. Zaten Sarissaları kullanan askerlerin, silahın uzunluğu ve ağırlığı nedeniyle hareket etmesi zorlaşıyordu, bunun yanında bir de ağır bir zırh kullanılamazdı. Sarissa birlikleri savaş alanlarında sarsılmaz bir ün bıraktılar ve özellikle Makedon Ordusu’na çok şeyler kattılar.

Stratejileri

Falanks birliklerini en etkili şekilde kullanabilmek için generaller çeşitli denemeler yapmışlar. Sıradan dizilişlerle ve çarpışmalarla yetinmeyen generaller, duruma göre en uygun adaptasyonu sağlamak için çeşitli yollara başvurmuşlar. Bunların en meşhurları Maraton Savaşı’nda Yunanların falankslarını seyreltmeleri ve cephe uzunluğu artırmalarıydı. Bu sayede Pers okçularının saldırılarından en az zararlar kurtulmuş ve Perslerin sayıca çok üstün olan Darius birlikleri tarafında arkadan kuşatılma tehlikesini bertaraf edebilmişlerdi. Bu uygulanan taktik kanatlardan kuşatma idi ve sonuç olarak Yunanlara ezici bir galibiyet kazandırdı.

Leuctra Savaşı’nda, General Epaminondas uyguladığı falanks taktiği ile başarıya ulaşmıştı. Bu taktik, orta ve sağ aksamları biraz azaltıp en zayıf aksam olan sol cenabı güçlendirmeyi amaçlıyordu. Oblique (eğimli) Falanks olarak da bilinen bu taktik sayesinde, güçlendirilmiş sol kanat ile, Spartalılar mağlup edilmiştir. Sparta’nın Agema adlı seçkin birlikleri her zaman sağ tarafta konuşlanırlardı, Epaminondas’ın taktiği sayesinde Kral birlikleri ve Sparta ordusu büyük bir bozgun ile mağlup edildi ve Sparta’nın yenilmezlik efsanesine son verildi.

Makedonya Falanksı Yunan savaş taktiklerinin çok önemli bir çeşididir. Epaminondas ve İphikrates reformları ile yenilenen falanks birlikleri sarissa adı verilen normalinden daha uzun mızraklar kullanmaya başladılar.

Kaynak: wikipedia