Türk Folklorunun temelini halkoyunları oluşturmaktadır. Bu yüzden de Folklor, Halkoyunları anlamında kullanılmaktadır. Fakat bu yanlış bir tanımlamadır. Folklor bütün halk kültürünü (yemek,efsane,türkü vb.) kapsar. Halkoyunları sadece yöresel dans ve giyimi kapsayan bir bölümüdür.
Türk Halkoyunları çeşitlilik ve kapsam bakımından dünyada en dikkat çeken folklorik olgulardan birisidir. Şu kadar ki, Türk Halkoyunları derlemeleri hala bitirilememiştir. Fakat çalışmalar devam etmektedir.Her köyün kendine has oyunları olması bunu güçleştirmektedir.
Halk oyunları düğünlerde, nişanlarda, askere uğurlamada, yaylaya çıkış ve inişte, doğumda, dini ve milli bayramlarda, kazanılan zaferin sonucunda, ferfene, barana, sıra gezmesi, yaren sohbeti gibi toplantılarda oynanmaktadır. Oyunlar genellikle oyun oynamaya elverişli açık alanlarda oynandığı gibi kapalı yerlerde oynanır.
Halk oyunları taklidi oyunlar (doğa oyunlarını,günlük yaşamı vb.) olabileceği gibi,toplumsal olayları,aşkı sevgiyi de konu alan oyunlar vardır.Mesela Urfa Kımıl oyunu,ekine zarar veren bir haşare yüzünden halkın yaşadığı sıkıntıyı dile getirir ve bu oyunda olduğu gibi diğer oyunlar için de çeşitli anlatılar vardır.
Oyun oynamayı gerektiren nedene bağlı olarak insanlar günlük kıyafet veya özel gün kıyafeti giyerler. Bunun için bakınız giyim-kuşam maddesine.Türkiye'de halk oyunlarına mutlaka bir müzik aleti eşlik etmektedir (Bu konuda müzik bölümüne bakınız.).Kimi yerlerde, özellikle kadınlar türküyle de oynamaktadırlar. Oyunlar isimlerini, yaratıcısı kişinin adından, coğrafi bölge adından, tabiat olaylarından, içerdiği konudan vb. alır.
Konularına Göre Halk Oyunları
İnsan tabiat ilişkisini konu alan oyunlar.Yağmur, sis, akarsuyu konu alan oyunlar.Bitkileri konu alan halk oyunları.Rakamlarla ifade edilen oyunlar.İnsan hayvan ilişkilerini konu alan halk oyunları.
Toplumsal olayları konu alan halk oyunları; kavgayı konu alan oyunlar, savaşı konu alan oyunlar, aşkı ve sevgiyi konu alan oyunlar, kızla erkeğin birbirine kur yapmasını konu alan oyunlar.
Askere uğurlamayı konu alan oyunlar.Tarımı konu alan oyunlar, ekin biçimi konu alan oyunlar, ürünün zarar görmesini konu alan oyunlar.Meslekleri konu alan oyunlar, çobanlarla ilgili oyunlar, kadınların yapmış olduğu günlük işleri taklit ederek erkeklerin oynadığı oyunlar, ekmek yapımı inek sağılması gibi teşbih edilen oyunlar.Bir iş üretimi ile ilgili oyunlar ip eğirme gibi.
Türk Halkoyunları genel olarak türleri şu şekilde ayrılmaktadır:
Hora Bölgesi;Trakya.
Zeybek Bölgesi;Ege,Güney Marmara,İçbatı Anadolu.
Teke Bölgesi; Göller Yöresi, Batı Akdeniz.
Kaşık-Karşılama Bölgesi; Konya Bölümü, Batı Karadeniz, Güney Marmara, Doğu Akdeniz.
Horon Bölgesi; Orta ve Doğu Karadeniz.
Halay Bölgesi; Doğu ve Güneydoğu Bölgeleri, İç Anadolu'nun Doğusu.
Bar Bölgesi; Kuzeydoğu Anadolu.
Kafkas Bölgesi; Kuzeydoğu Anadolu
Not: TC. Kültür Bakanlığı sitesinden ve Vikipedia dan alıntıdır.....
Videolar benden!!!
Muğla Zeybek.
Fethiye
İzmir Zeybek
Horon
Horon(Artvin)
Adıyaman
Guzel ulkemizin guzel oyunlarını burada konusalım tartısalım!!
ve hatta izleyelim tanıtalım!!
Evet arkadaslar katılımın artması dileğiyle!!!
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi fatih_t -- 6 Ağustos 2007; 1:40:53 >
Bende 8 sene Artvin yöresi oynamıştım. Sonra üniversiteye gelince bıraktık. ARtvin yöresi güldir. Oyunları falan çok sert. Ama Zeybekler daha hoşuma giderdi. Özellikle oyunlarının müzikleri.
_____________________________
İlk Demo Albüm "Her Şey Dünde Kaldı" || SanDisk Sansa CLiP Silver 4GB || Ultimate Ears Super.fi 3 Studio || HTC Touch Diamond + WM 6.5 || || DH KAN BANKASI || UPDATE insanlar SET derdivar = TRUE WHERE seviyor = TRUE Mucizeye dokunmak aslında onu kaybetmekmiş. Wireless, Torrent ve RapidShare destekli WDTV sahibi. WDTV Hakkında Herşey
Hantuman: Kurtuluş savaşında belden aşağısını kaybetmiş bir kişinin oynadığı oyundur. Hantuman kazazede anlamına gelir. Yere yakın hatta yerde sürünerek oynanan bir oyundur.
Süslü Jandarma: Kurtuluş savaşı öncesinde Menemenin Türkelli Köyünde bir kişi işlediği suçtan dolayı dağa kaçmak zorunda kalır. Arkasından bir zaptiye kolu onu yakalamak için yola çıkmıştır.Tanınmamak için zaptiye(jandarma) kıyafeti giyen kaçak, süsünden vazgeçemeyip bu kıyafetin üzerine kösteğini de takmayı ihmal etmemiştir. Böylece kendisini ele vermiştir. Bunu fark eden oynadığı oyuna Süslü Jandarma adı verilmiştir.
Kırmızı Buğday: Düşman ile savaşırken sevdiğini görmek için köyüne doğru yola çıkan bir zeybek yolda düşman askerleri tarafından vurulur ve yarasına buğday başaklarını basar ve köyüne doğru yola devam eder. Köyüne vardığında yaralı zeybeği karşılayan köy halkı yere saçılan buğdayları görerek etkilenirler. Bu zeybeğin oynadığı oyuna bu yüzden Kırmızı Buğday adı verilmiştir.
Koca Ümmet: Menemenin bir köyünde Ümmet isimli bir zurnacı varmış.Ünü tüm bölgeye yayılmış ve müziği herkes tarafından çok sevilmiş. Kızlar evlenirken Ümmet'siz ata binmem diye diretir , erkekler askere mutlaka ümmet'in zurnası ile çaldığı melodilerle gitmişlerdir. Günün birinde Ümmet askere gider ve askerliğini yaptığı Aydın'da duyduğu Koca Arap zeybeğinin müziğini çok beğenir. Köyüne döndüğünde bu müziği kendi adına atfetmiş ve Koca Ümmet adını vermiştir. Bu müzikte oynanan oyuna bu yüzden müziğin adı verilmiştir
Aydın Kuvayi Milliye teşkilatının Bu ünlü efesi kurtuluş savaşının en önemli ismidir. Kurtuluş savaşına iştirak ettiğinde 200 kızanı vardı. Savaş biterken mevcut kızan sayısı 20.000 idi. Yerli ve yabancı vatan hainleri ile sonuna kadar Savaşmıştır. Ege'nin en namlı efeleri onun etrafında toplanmıştır.
Savaş sırasında Celal Bayar, Adnan Menderes vb. bir çok önemli isim kendisinin yanında yer almıştır.
Denizli ve Isparta'ya sürdüğü yahudi, Ermeni ve yunanlıları para karşılığı saklayan Tavas Beyliğini 10.000 askeri olmasına rağmen 60 efe ile basmış, Tavas Beylerinden aldığı 400.000 altını Atatürk'e göndererek o zaman ki TBMM üyelerinin maaşlarının verilmesini temin etmiştir.
Burdur'u istila Eden İtalyan’ları 1000 kişi ile vilayetten çıkarmış, Hükümet konağına İtalyan bayrağı astıran zamanın valisini falakaya yatırmıştır. Kendisine suikast Hazırlayan bir yahudiyi ise çırıl çıplak soyundurarak Dübüründen bir kurşun sıkarak öldürmüştür. DEMİRCİ MEHMET EFE Konya isyanını bastırmaya giderken ise yolda kendisine bildirilen ne kadar hırsız, Dolandırıcı, üçkağıtçı, vatan haini, ırz düşmanı vb. gibi adam varsa hepsini ipe çekmiş, bu tür işleri yapanların hepsini ortalıktan kaldırmıştır. TBMM DEMİRCİ MEHMET EFE' ye bu olaylardan sonra albay Rütbesi ile ödüllendirmiştir, KURTULUŞ SAVAŞI sırasında Ege'de ne kadar namlı efe varsa DEMİRCİ MEHMET EFE' nin yanında yer almıştır.
DEMİRCİ MEHMET EFE Konya'ya giderken yanında 20.000 efe vardı, her biri Attığını vuran bu efeler O günün koşullarına göre bir KOMANDO TUGAYI vazifesi Görmüştür.
Bu gün Aydın'ın her tarafı bu namlı Efe’lerin torunları ile doludur, vatan tehlikeye düşse Aynı kahramanlığı yinede gösterebilecek yüreğe sahiptirler. Vatani sahipsiz sanan alçaklar bunu hiç Bir zaman unutmamalıdırlar, Aydın'ın vatansever insanları daima uyanık bir vaziyette bu tür hainleri her an tepeleyebilecek güce sahiptirler.
Bundan 100-120 yıl önce Kütahya'da bir ailenin genç yakışıklı, sözü dinlenir, temiz kalpli bir oğulları varmış. Orta halli bir ailenin de güzel, boylu poslu uzun saçlı bir kızları varmış. Kız biraz hoppa olduğu, ele, avuca sığmadığı için arkadaşları ona "deli düve" ismini vermişlerdi (düve: buzağı doğurma zamanı gelmiş yeni ineklere bazı yerlerde düve denirmiş). İşte genç yakışıklı delikanlı deli düveye aşık olmuş. O zamanlar deli düve adı dillere destandır. Genç, deli düveyi ailesinden ister, fakat kızı vermezler. Kızla genç gizli gizli buluşurlar. Bunu duyan kızın ailesi razı olur ve kızla genci evlendirirler. Fakat gençlerin saadetleri uzun sürmez, bu kızın güzelliğini duyan gören zamanın delikanlıları kendilerini reddeden kızın kocasını hem kıskanır hem de ona kin bağlarlar.
Aradan hayli zaman geçer bu genç ve güzel gelin bazı delikanlılar tarafından tehdit edilmeye başlanmıştır. Delikanlılar "kocandan ayrılacaksın yoksa seni dağa kaldırırız, kocanın da gözlerini kör ederiz" diye kıza haber salmışlar. Genç kadın önceleri aldırmaz ve kocasından saklar, onu sevdiği için bir türlü kötülük etmelerine razı olamaz ve delikanlılara şöyle haber yollar " Ne olur, kocamı rahat bırakın. Ona dokunmayın ne isterseniz yapayım" der. Bunu haber alan gençler kadını kaçırmaya karar verirler. Aracı kadına "biz istediğimizi çeşme başında söyleyeceğiz. Oraya kadar gelsin" derler. Bunu duyan gelin meraktan çatlayacak bir duruma geldiğinden çeşme başına gider. Çeşme başına giden delikanlılar tuzak kurarak kadını kaçırırlar. Kadın bu sırada çığlık atar o sırada kadının kocası olan Asalıoğlu sesi duyarak koşarak gelir. Kadının kocası ile diğer gençler arasında kanlı bir kavga olur ve Asalıoğlu ölür. Gençler kızı dağa kaldırmıştı öte yandan oğullarını kanlar içinde yattığını gören gencin ana ve babası saçlarını başını yolarlar.
Bundan 200 yıl kadar önce uşak yöremizde İslam oğlu adında biri yaşarmış .
İslam Oğlu köyünde, yufka yürekli tanınan iyilik sever kimseyi incitmeyen bir insanmış.
Cana kıyacağı kimsenin aklından bile geçmeyen İslam Oğlu bir gün kahvede otururken ufak bir münakaşa sonunda arkadaşını öldürüyor. Ve dağa çıkıyor.
İslam Oğlu nun peşine bir çok zaptiye salınıyor fakat aylarca ele geçmiyor.
Bir gün köyün yakınlarında ulu bir çınar ağacının altında otururken köylüler İslam oğlu nu görüyorlar. Hemen zaptiye ye haber salınıyor. İslam oğlu aptestini almış tam namaza durduğu sırada zaptiyeler kendisine ateş açıyorlar. İri gövdeli İslam oğlu ulu çınar ağacına yaslanıp öylece kalıyor.
Yere yığılmayan İslam oğlunu ölmedi zanneden köylüler 4 gün yakınına varamıyorlar. 4 gün sonra ceset yere yıkılıyor.
İslam oğluna yakılan bu türkü bugün hala uşak yöresinde düğünlerde söylenir.
Ellerde kaşıklar çalınarak, kıvrak zeybek olarak oynanır.
İslam oğlu efem derler benim şanıma Üç atlı gelemiyor yanıma
İslam oğlu iner gelir inişten Her yanları görünmüyor gümüşten
İslam oğlu kale yapar taşınan Gözlerim doldu alkan ile yaşınan
Biz Horon kadar Karadeniz, Zeybek kadar Egeyiz, Karşılama kadar Trakyalı Halay kadar , Bar kadar Semah kadar Doğuyuz Güneydoğuyuz Anadoluyuz BİZ BÜYÜK TÜRK MİLLETİYİZ !!
Biz Horon kadar Karadeniz, Zeybek kadar Egeyiz, Karşılama kadar Trakyalı Halay kadar , Bar kadar Semah kadar Doğuyuz Güneydoğuyuz Anadoluyuz BİZ BÜYÜK TÜRK MİLLETİYİZ !!
Kültürümüze Sahip Çıkalım!!!
Eyvallah biz bu kültürün bu ülkenin bekçisiyiz evel Allah
İl birincisi olan ekibin bir gösterisi.Elazığ Temirağa.Yeri değil ama daha sonra bölge yarışmalarında bu ekibin giysilerine yöresel değil diye puan vermediler.Ben de yuh dedim bu giysiler elazığda 20 senedir kullanılıyor ve sayısız birincilikleri olan ekibin giysileri.Jüri heyeti ya bu kadar anlıyor dedim yada puanlamalarda hep olur ya birçok dümenler dönüyor.Bir hata olsa bu giysiler elazığda da puan verilmezdi öyle değil mi.Neyse bunlar da kültürümüzün bir parçası.Saygılar.
İl birincisi olan ekibin bir gösterisi.Elazığ Temirağa.Yeri değil ama daha sonra bölge yarışmalarında bu ekibin giysilerine yöresel değil diye puan vermediler.Ben de yuh dedim bu giysiler elazığda 20 senedir kullanılıyor ve sayısız birincilikleri olan ekibin giysileri.Jüri heyeti ya bu kadar anlıyor dedim yada puanlamalarda hep olur ya birçok dümenler dönüyor.Bir hata olsa bu giysiler elazığda da puan verilmezdi öyle değil mi.Neyse bunlar da kültürümüzün bir parçası.Saygılar.
Türk Halkoyunları genel olarak türleri şu şekilde ayrılmaktadır:
Hora Bölgesi;Trakya. Zeybek Bölgesi;Ege,Güney Marmara,İçbatı Anadolu. Teke Bölgesi; Göller Yöresi, Batı Akdeniz. Kaşık-Karşılama Bölgesi; Konya Bölümü, Batı Karadeniz, Güney Marmara, Doğu Akdeniz. Horon Bölgesi; Orta ve Doğu Karadeniz. Halay Bölgesi; Doğu ve Güneydoğu Bölgeleri, İç Anadolu'nun Doğusu. Bar Bölgesi; Kuzeydoğu Anadolu. Kafkas Bölgesi; Kuzeydoğu Anadolu. Bir oyunun halkoyunları vasfı taşıması için kural olarak "zaman ve mekanda derinlik" ilkesini barındırması gerekir.
İl birincisi olan ekibin bir gösterisi.Elazığ Temirağa.Yeri değil ama daha sonra bölge yarışmalarında bu ekibin giysilerine yöresel değil diye puan vermediler.Ben de yuh dedim bu giysiler elazığda 20 senedir kullanılıyor ve sayısız birincilikleri olan ekibin giysileri.Jüri heyeti ya bu kadar anlıyor dedim yada puanlamalarda hep olur ya birçok dümenler dönüyor.Bir hata olsa bu giysiler elazığda da puan verilmezdi öyle değil mi.Neyse bunlar da kültürümüzün bir parçası.Saygılar.
Burdaki erkeklerin giydiği kıyafeti 5 sene giydim ve Artvin yöresi oynamıştım... Artvin'e has da olabilir... Biz bu kıyafetlerle ankarada bişeyler almıştık ödül mödül de geçti işte zaman çabucak...
Merhabalar harika bir topic.. emeği geçen herkese teşekkürler.. arkadaşlar haberleşelim. ve bu halkoyunlarımızı üst konu yapmak için girişimlerde bulunalım.. bu arada yanlış anlamazsanız bir duyuru yapmak istiyorum... zaten bu duyuruyu yaparken bu sizin konunuza rastladım ve çok sevindim.. çok emek vermişsiniz... ilgili ve ilgilenebilecek arkadaşlar ile bu konuyu daha yukarılara sabit hale getirelim.. şimdi duyurum:
Arkadaşlar Halk Dansları ile ilgilenenler ve ilgilenmek isteyenler.. Geçen yıl T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı ve Hacı Ömer Sabancı Vakfı 'nın ortaklaşa düzenlediği Türkiye 15. Halk Dansları Yarışmasında İstanbul' u temsil eden derneğimiz yeni dönem kurs kayıtlarına başlamıştır ilgilenenleri bekliyoruz...